کاربر:Rezapour/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
خط ۹: خط ۹:


== پیش از آغاز نماز ==
== پیش از آغاز نماز ==
كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ‏ مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَ قَالَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَ يُكَبِّرَ يَا مُحْسِنُ‏ قَدْ أَتَاكَ‏ الْمُسِي‏ءُ<ref>فلاح السائل و نجاح المسائل، ص: 155</ref>
و إن كان الأذان لصلاة الظهر صلى ست ركعات من نوافل الزوال ثم أذن ثم صلى ركعتين و أقام بعدهما و يستحب أن يقول بعد الإقامة قبل استفتاح الصلاة<ref>مصباح المتهجد، ج‌1، ص: 30‌</ref>
و إن كان الأذان لصلاة الظهر صلى ست ركعات من نوافل الزوال ثم أذن ثم صلى ركعتين و أقام بعدهما و يستحب أن يقول بعد الإقامة قبل استفتاح الصلاة<ref>مصباح المتهجد، ج‌1، ص: 30‌</ref>


خط ۲۰: خط ۲۲:
يستحبّ أن يقول بعد تكبيرة الإحرام بقصد رجاء الثواب هذا الدعاء: «يا مُحسنُ قَد أتاكَ المُسي‌ء<ref>رسالة توضيح المسائل (لمكارم)، ص: 158‌.</ref>
يستحبّ أن يقول بعد تكبيرة الإحرام بقصد رجاء الثواب هذا الدعاء: «يا مُحسنُ قَد أتاكَ المُسي‌ء<ref>رسالة توضيح المسائل (لمكارم)، ص: 158‌.</ref>
   
   
مستحب است قبل از تكبيرة الاحرام بگويد: «يا محسن قد اتاك المسي‌ء<ref>توضيح المسائل (وحيد)، ص: 191‌</ref>
مستحب است قبل از تكبيرة الاحرام بگويد: «يا محسن قد اتاك المسي‌ء<ref>توضيح المسائل (وحيد)، ص: 191‌</ref>
   
   
مسأله 332: مستحب است قبل از تكبيرة الاحرام بگويد: يا مُحْسِنُ قَدْ اتَاكَ الْمُسِي‌ءُ وَ قَد امَرْتَ الْمُحْسِنَ انْ يَتَجٰاوَزْ عَنِ الْمُسِي‌ء أنْتَ الْمُحْسِنُ<ref>رساله توضيح المسائل (فاضل)، ص: 162‌</ref>
مسأله 332: مستحب است قبل از تكبيرة الاحرام بگويد: يا مُحْسِنُ قَدْ اتَاكَ الْمُسِي‌ءُ وَ قَد امَرْتَ الْمُحْسِنَ انْ يَتَجٰاوَزْ عَنِ الْمُسِي‌ء أنْتَ الْمُحْسِنُ<ref>رساله توضيح المسائل (فاضل)، ص: 162‌</ref>
مستحب است قبل از تكبيرة الاحرام، اين دعا را بخواند: يٰا مُحْسِنُ<ref>توضيح المسائل (امام خمينى)، ص: 211‌</ref>
مستحب است قبل از تكبيرة الاحرام، اين دعا را بخواند: يٰا مُحْسِنُ<ref>توضيح المسائل (امام خمينى)، ص: 211‌</ref>
خط ۳۲: خط ۳۲:


== موارد دیگر ==
== موارد دیگر ==
الدعاء منقول باختلاف يسير مع ما في المتن، كما أنّ دعاء «يا محسن قد أتاك المسي‌ء» منقول عن أمير المؤمنين عليه السلام قبل أن يحرم و يكبّر.
أَن حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ع كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ارْتَعَدَتْ مَفَاصِلُهُ وَ اصْفَرَّ لَوْنُهُ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مَنْ وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّ الْعَرْشِ أَنْ يَصْفَرَّ لَوْنُهُ وَ تَرْتَعِدَ مَفَاصِلُهُ وَ كَانَ ع إِذَا بَلَغَ بَابَ الْمَسْجِدِ رَفَعَ رَأْسَهُ وَ يَقُولُ إِلَهِي ضَيْفُكَ بِبَابِكَ يَا مُحْسِنُ‏ قَدْ أَتَاكَ‏ الْمُسِي‏ءُ فَتَجَاوَزْ عَنْ قَبِيحِ مَا عِنْدِي بِجَمِيلِ مَا عِنْدَكَ يَا كَرِيم‏<ref>مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج‏4، ص: 14</ref>
أَن حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ع كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ارْتَعَدَتْ مَفَاصِلُهُ وَ اصْفَرَّ لَوْنُهُ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مَنْ وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّ الْعَرْشِ أَنْ يَصْفَرَّ لَوْنُهُ وَ تَرْتَعِدَ مَفَاصِلُهُ وَ كَانَ ع إِذَا بَلَغَ بَابَ الْمَسْجِدِ رَفَعَ رَأْسَهُ وَ يَقُولُ إِلَهِي ضَيْفُكَ بِبَابِكَ يَا مُحْسِنُ‏ قَدْ أَتَاكَ‏ الْمُسِي‏ءُ فَتَجَاوَزْ عَنْ قَبِيحِ مَا عِنْدِي بِجَمِيلِ مَا عِنْدَكَ يَا كَرِيم‏<ref>مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج‏4، ص: 14</ref>
كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ‏ مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَ قَالَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَ يُكَبِّرَ يَا مُحْسِنُ‏ قَدْ أَتَاكَ‏ الْمُسِي‏ءُ<ref>فلاح السائل و نجاح المسائل، ص: 155</ref>
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}