عصمت حضرت موسی(ع) با توجه به آیه ۲۰ سوره شعراء: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
{{پاسخ}}  
{{پاسخ}}  


مفسران از این آیه تفسیرهای متعددی ارائه داده‌اند؛ از جمله اینکه ضلال به معنای گناه و گمراهی نیست بلکه به معنای جهل است. بنابر این در این آیه، عصمت حضرت موسی(ع) زیر سؤال نمی‌رود، زیرا در قرآن تصریح شده بر این که حضرت موسی از بندگان مخلص بود.<ref>مریم/۵۱.</ref> و شیطان راهی به اغوای مخلصان ندارد.
در آیه ۲۰ شوره شعراء حضرت موسی(ع) می‌گوید من از ضالین بوده‌ام. مفسران از این آیه تفسیرهای متعددی ارائه داده‌اند؛ از جمله اینکه ضلال به معنای گناه و گمراهی نیست بلکه به معنای جهل است. بنابر این در این آیه، عصمت حضرت موسی(ع) زیر سؤال نمی‌رود، زیرا در قرآن تصریح شده بر این که حضرت موسی(ع) از بندگان مخلص بود. و شیطان راهی به اغوای مخلصان ندارد.


==متن آیه==
==متن آیه==
خط ۲۲: خط ۲۲:


به عبارت دیگر از نظر [[علامه طباطبایی]] منظور از «ضلال»، در آیه شریفه، این است که من در آن وقت نمی‌دانستم چگونه باید به این غائله خاتمه دهم و بهترین وجه خاتمه را نمی‌دانستم، لذا مشتی به او زدم و این اتفاق افتاد.
به عبارت دیگر از نظر [[علامه طباطبایی]] منظور از «ضلال»، در آیه شریفه، این است که من در آن وقت نمی‌دانستم چگونه باید به این غائله خاتمه دهم و بهترین وجه خاتمه را نمی‌دانستم، لذا مشتی به او زدم و این اتفاق افتاد.
{{مطالعه بیشتر}}
 
== عصمت پیامبران ==
خداوند در قران به رسول بودن و نبی بودن و مخلص بودن حضرت موسی تصریح می کند: {{قرآن|وَاذْكُرْ‌ فِي الْكِتَابِ مُوسَىٰ ۚ إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَ‌سُولًا نَّبِيًّا|ترجمه=و در اين كتاب از موسى ياد كن، زيرا كه او پاكدل و فرستاده‌اى پيامبر بود.|سوره=مریم|آیه=۵۱}}{{مطالعه بیشتر}}


==مطالعه بیشتر==
==مطالعه بیشتر==