یاران امام زمان(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
{{یاوران حضرت مهدی (ع) چند نفر و دارای چه اوصافی هستند؟
یاوران حضرت مهدی (ع) چند نفر و دارای چه اوصافی هستند؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
بر اساس روايات، اصحاب خاص امام زمان (عليه السلام) از مناطق و اقوام مختلف بوده و تعداد آنان ۳۱۳ نفر می باشد که هنگام ظهور خدمت حضرت مشرف و گرد شمع وجودش جمع مي شوند.
بر اساس روايات، اصحاب خاص امام زمان(ع) از مناطق و اقوام مختلف بوده و تعداد آنان ۳۱۳ نفر می باشد که هنگام ظهور خدمت حضرت مشرف و گرد شمع وجودش جمع مي شوند.
امام علي (عليه السلام) در توصيف اصحاب مهدی (عليه السلام) فرموده است: «آنان از نظر شايستگي ها بر اوج رفيعي هستند نه از نسل هاي گذشته کسي بر آنان پيشي گرفته است و نه از آيندگان کسی به مقام والای آنان می رسد».<ref>لم يسبقهم الاّولون و لا يدرکهم الآخرون، قزويني، سيد محمد کاظم، امام مهدي از ولادت تا ظهور، ترجمه و تحقيق کرمي حسيني، ص۶۱۷، قم، انتشارات الهادي.</ref>
امام علي(ع) در توصيف اصحاب مهدی(ع) فرموده است: «آنان از نظر شايستگي ها بر اوج رفيعي هستند نه از نسل هاي گذشته کسي بر آنان پيشي گرفته است و نه از آيندگان کسی به مقام والای آنان می رسد».<ref>لم يسبقهم الاّولون و لا يدرکهم الآخرون، قزويني، سيد محمد کاظم، امام مهدي از ولادت تا ظهور، ترجمه و تحقيق کرمي حسيني، ص۶۱۷، قم، انتشارات الهادي.</ref>
اين افراد از ويژگی های برجسته برخوردارند که در روايات به آن اينگونه اشاره شده است : « رِجالُ كَاَنَّ قُلُوبَهُم زُبُرُ الْحَديد لا يَشوبُها شَكٌّ في ذات اللَّه، اَشَدُّ مِنَ الْحَجَر، لَوْ حَمَلُوا علي الْجِبال لاَزالُوها... رِجالٌ لا تَنامُون اللَّيلَ، لَهم دَوي في صَلاتِهِم كَدَوي النَّحل ، يَبيتُون قياماً علي اَطْرافِهِم و..."<ref>مجلسی ، محمد باقر ، بحار الانوار ، ج۵۲ ، ص۳۰۸ .</ref> »
اين افراد از ويژگی های برجسته برخوردارند که در روايات به آن اينگونه اشاره شده است : « رِجالُ كَاَنَّ قُلُوبَهُم زُبُرُ الْحَديد لا يَشوبُها شَكٌّ في ذات اللَّه، اَشَدُّ مِنَ الْحَجَر، لَوْ حَمَلُوا علي الْجِبال لاَزالُوها... رِجالٌ لا تَنامُون اللَّيلَ، لَهم دَوي في صَلاتِهِم كَدَوي النَّحل ، يَبيتُون قياماً علي اَطْرافِهِم و..."<ref>مجلسی ، محمد باقر ، بحار الانوار ، ج۵۲ ، ص۳۰۸ .</ref> »
در اين روايت به هفت ويژگی برجسته اشاره شده است:
در اين روايت به هفت ويژگی برجسته اشاره شده است:
خط ۱۵: خط ۱۵:
۶. اين مردان تنها از خدا می‏ترسند و فرياد لا اله الاّ اللَّه آنان بلند است.
۶. اين مردان تنها از خدا می‏ترسند و فرياد لا اله الاّ اللَّه آنان بلند است.
۷. و همواره در آرزوی شهادت و كشته شدن در راه خدا هستند و...»
۷. و همواره در آرزوی شهادت و كشته شدن در راه خدا هستند و...»
قندوزي در تفسير آيه {Qوَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى‏ أُمَّه مَعْدُودَهQ}<ref>هود، ۸.</ref> از امام باقر و امام صادق (عليهما السلام) نقل کرده است: همانا امت معدوده ۳۱۳ نفر از اصحاب مهدي (عليه السلام) در آخر الزمان هستند همانند عدد اهل بدر، اينان در يک ساعت اجتماع می کنند.<ref>قزويني، سيد محمد کاظم، امام مهدي از ولادت تا ظهور، ترجمه و تحقيق کرمي حسيني، قم، انتشارات الهادي، ص۶۰۸.</ref>
قندوزي در تفسير آيه {Qوَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى‏ أُمَّه مَعْدُودَهQ}<ref>هود، ۸.</ref> از امام باقر و امام صادق (عليهما السلام) نقل کرده است: همانا امت معدوده ۳۱۳ نفر از اصحاب مهدي(ع) در آخر الزمان هستند همانند عدد اهل بدر، اينان در يک ساعت اجتماع می کنند.<ref>قزويني، سيد محمد کاظم، امام مهدي از ولادت تا ظهور، ترجمه و تحقيق کرمي حسيني، قم، انتشارات الهادي، ص۶۰۸.</ref>
جابر جعفي از امام باقر (عليه السلام) روايت نموده است: «يبايع القائم بين الرکن و المقام ثلاث مأته و نيف عده اهل بدر فيهم النجباء من اهل مصر و الابدال من اهل الشام و الاخبار من اهل العراق فيقيم ما شاء الله أن يقيم؛ بين رکن و مقام سيصد و اندي به عدد اهل بدر با قائم (عليه السلام) بيعت خواهند کرد در ميان آن ها نجيباني از اهل مصر و ابدالي از اهل شام و اخباري از اهل عراق وجود دارند آنگاه دين را تا زماني که خدا بخواهد بر پا خواهند داشت».<ref>شيخ طوسى، الغيبه، ص۴۷۷، مؤسسه معارف اسلامى قم، ۱۴۱۱ هجرى قمری.</ref>
جابر جعفي از امام باقر(ع) روايت نموده است: «يبايع القائم بين الرکن و المقام ثلاث مأته و نيف عده اهل بدر فيهم النجباء من اهل مصر و الابدال من اهل الشام و الاخبار من اهل العراق فيقيم ما شاء الله أن يقيم؛ بين رکن و مقام سيصد و اندي به عدد اهل بدر با قائم(ع) بيعت خواهند کرد در ميان آن ها نجيباني از اهل مصر و ابدالي از اهل شام و اخباري از اهل عراق وجود دارند آنگاه دين را تا زماني که خدا بخواهد بر پا خواهند داشت».<ref>شيخ طوسى، الغيبه، ص۴۷۷، مؤسسه معارف اسلامى قم، ۱۴۱۱ هجرى قمری.</ref>
بر اساس روایتی از امام باقر ((ع))، پنجاه نفر از آن سیصد و سیزده نفر یاران مخصوص امام زمان، زن هستند که در مکّه خود را در اوّلین فرصت به امام می رسانند چنان که فرمود: «...سوگند به خدا سیصد و اندی نفر مرد می آیند در میان شان پنجاه نفر زن هستند، در مکّه اجتماع می کنند در غیر موسم حج (بی آن که قبلاً وعده داده باشند) آمدن شان هم چون ابرهای پاییزی است که با حرکات تند می آیند و در آن مرکز جمع می شوند». <ref>ٍ وَ يَجِي‏ءُ وَ اللَّهِ ثَلَاثُ مِائَه وَ بِضْعَه عَشَرَ رَجُلًا فِيهِمْ خَمْسُونَ امْرَأَه يَجْتَمِعُونَ بِمَكَّه عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ قَزَعاً كَقَزَعِ الْخَرِيف‏ ...» عياشى، محمد بن مسعود، تفسير العياشي، ص۶۵، چاپخانه علميه تهران، ۱۳۸۰ هجرى قمری.</ref>  
بر اساس روایتی از امام باقر ((ع))، پنجاه نفر از آن سیصد و سیزده نفر یاران مخصوص امام زمان، زن هستند که در مکّه خود را در اوّلین فرصت به امام می رسانند چنان که فرمود: «...سوگند به خدا سیصد و اندی نفر مرد می آیند در میان شان پنجاه نفر زن هستند، در مکّه اجتماع می کنند در غیر موسم حج (بی آن که قبلاً وعده داده باشند) آمدن شان هم چون ابرهای پاییزی است که با حرکات تند می آیند و در آن مرکز جمع می شوند». <ref>ٍ وَ يَجِي‏ءُ وَ اللَّهِ ثَلَاثُ مِائَه وَ بِضْعَه عَشَرَ رَجُلًا فِيهِمْ خَمْسُونَ امْرَأَه يَجْتَمِعُونَ بِمَكَّه عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ قَزَعاً كَقَزَعِ الْخَرِيف‏ ...» عياشى، محمد بن مسعود، تفسير العياشي، ص۶۵، چاپخانه علميه تهران، ۱۳۸۰ هجرى قمری.</ref>  
همان گونه که در روايات فوق ونيز ديگر روايات در اين باب ملاحظه می گردد توضيحی پيرامون اين مطلب که آيا اين مجموعه از ياران حضرت پيش از اين هم به محضر حضرت شرفياب شده اند يا نه، داده نشده است البته در برخی روايات از حضور حضرت خضر در ميان ياران خاص حضرت سخن به ميان آمده که در زمان غيبت هم حضرت را همراهی می کند؛ لذا نمی توانيم به طور کلی اظهار نظر نماييم ممکن است در ميان آنان افرادی باشند که به ملاقات حضرت نرسيده باشند. J}
همان گونه که در روايات فوق ونيز ديگر روايات در اين باب ملاحظه می گردد توضيحی پيرامون اين مطلب که آيا اين مجموعه از ياران حضرت پيش از اين هم به محضر حضرت شرفياب شده اند يا نه، داده نشده است البته در برخی روايات از حضور حضرت خضر در ميان ياران خاص حضرت سخن به ميان آمده که در زمان غيبت هم حضرت را همراهی می کند؛ لذا نمی توانيم به طور کلی اظهار نظر نماييم ممکن است در ميان آنان افرادی باشند که به ملاقات حضرت نرسيده باشند. J}