حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر: تفاوت میان نسخهها
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
عاصم بن حمید حناط، یکی از روایان این روایت، توسط عالمان رجالی شیعه، مورد اطمینان، شیعه و دارای مذهب صحیح معرفی شده است.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۰۲؛ حلی، الخلاصه، ص۱۲۵.</ref> محمد بن قیس بجلی، دیگر راوی این روایت نیز، مورد اعتماد<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> و دارای مذهب صحیح<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> شناخته شده است؛ بنابراین سند این روایت مسند و صحیح است. | عاصم بن حمید حناط، یکی از روایان این روایت، توسط عالمان رجالی شیعه، مورد اطمینان، شیعه و دارای مذهب صحیح معرفی شده است.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۰۲؛ حلی، الخلاصه، ص۱۲۵.</ref> محمد بن قیس بجلی، دیگر راوی این روایت نیز، مورد اعتماد<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> و دارای مذهب صحیح<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> شناخته شده است؛ بنابراین سند این روایت مسند و صحیح است. | ||
== | ==محتوا== | ||
حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر، به سنگینتر بودن شیر زنی که فرزند پسر آورده نسبت به شیر زنی که فرزند دختر آورده دلالت میکند. | حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر، به سنگینتر بودن شیر زنی که فرزند پسر آورده نسبت به شیر زنی که فرزند دختر آورده دلالت میکند. | ||