مقایسه امام حسین(ع) با حضرت عیسی(ع) در مسئله فداشدن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
این اعتقاد نسبت به امام حسین(ع) درست نیست و اعتقادات شیعه کاملا در مقابل آن قرار دارد. امام حسین(ع) نهضت و قیام خود را این‌گونه بیان کرده است: {{عربی|أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِي أُمَّةِ جَدِّي ص أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَر|ترجمه= از روى سبكسرى و گردنكشى، و نيز براى ايجاد فساد و ستمگرى دست به اين قيام نزدم، بلكه براى اصلاح اوضاع امّت جدّم قيام كردم، و می‌خواهم امر به معروف و نهى از منكر كنم}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۲۸، باب ۳۷.</ref> | این اعتقاد نسبت به امام حسین(ع) درست نیست و اعتقادات شیعه کاملا در مقابل آن قرار دارد. امام حسین(ع) نهضت و قیام خود را این‌گونه بیان کرده است: {{عربی|أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِي أُمَّةِ جَدِّي ص أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَر|ترجمه= از روى سبكسرى و گردنكشى، و نيز براى ايجاد فساد و ستمگرى دست به اين قيام نزدم، بلكه براى اصلاح اوضاع امّت جدّم قيام كردم، و می‌خواهم امر به معروف و نهى از منكر كنم}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۲۸، باب ۳۷.</ref> | ||
همچنین مسئله «فدا شدن» از آموزه‌های فرهنگ مسیحی است و با اعتقادات اسلامی هم‌خوانی ندارد. قرآن به صلیب کشیده‌شدن عیسی(ع) را نمی‌پذیرد و معتقد است فرد دیگری به جای وی به صلیب کشیده شد.<ref>نساء/۱۵۷.</ref> قرآن اصل کشته‌شدن حضرت عیسی(ع) را نادرست می‌داند. به اعتقاد مسلمانان، تمام انبیای الهی معصوم هستند و حضرت آدم فقط [[ترک أولی]] نموده و مرتکب هیچ گناهی نشده است تا با فدا شدن عیسی گناه او و فرزندانش که از وی به ارث برده‌اند بخشوده شود. | |||
بنابراین طبق معتقدات ما، اولاً حضرت عیسی کشته نشده ثانیاً حضرت آدم مرتکب گناهی نشده ثالثاً فلسفه کشته شدن سیدالشهداء و نهضت او برای بخشیده شدن گناه امت نبود و این با بیانات و فرمایشات خود آن حضرت سازگاری ندارد و فقط تحریفی است که برخی از جاهلان آن را از دنیای مسیحیت گرفته و به آن حضرت نسبت داده‌اند. | بنابراین طبق معتقدات ما، اولاً حضرت عیسی کشته نشده ثانیاً حضرت آدم مرتکب گناهی نشده ثالثاً فلسفه کشته شدن سیدالشهداء و نهضت او برای بخشیده شدن گناه امت نبود و این با بیانات و فرمایشات خود آن حضرت سازگاری ندارد و فقط تحریفی است که برخی از جاهلان آن را از دنیای مسیحیت گرفته و به آن حضرت نسبت داده‌اند. | ||