عدم دخالت عارفان در امور سیاسی و اجتماعی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
==جایگاه عالم و عارف== | ==جایگاه عالم و عارف== | ||
قطعا جایگاه علمای ربانی از عابدان و عارفان بالاتر است که در قرآن می فرماید: {{قرآن|یَرْفَعِ اللّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ الَّذینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ|ترجمه= خداوند، آنهایی را که ایمان آوردند و همچنین صاحبان علم را (بر دیگران) برتری داده است.}} <ref>سوره مجادله، آیه 11.</ref> در روایات بسیاری عالمان بر عابدان برتری داده شده اند، پیامبر(ص) می فرمایند: «دو رکعت نمازی که عالم می گزارد، برتر از هزار رکعت نمازی است که عابد می خواند.»<ref>من لا یحضره الفقیه، ج 4.</ref> سعدی در این خصوص شعر معروفی دارد: | قطعا جایگاه علمای ربانی از عابدان و عارفان بالاتر است که در قرآن می فرماید: {{قرآن|یَرْفَعِ اللّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ الَّذینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ|ترجمه= خداوند، آنهایی را که ایمان آوردند و همچنین صاحبان علم را (بر دیگران) برتری داده است.}} <ref>سوره مجادله، آیه 11.</ref> در روایات بسیاری عالمان بر عابدان برتری داده شده اند، پیامبر(ص) می فرمایند: «دو رکعت نمازی که عالم می گزارد، برتر از هزار رکعت نمازی است که عابد می خواند.»<ref>من لا یحضره الفقیه، ج 4.</ref> | ||
سعدی در این خصوص شعر معروفی دارد: | |||
صاحب دلی به مدرسه آمد ز خانقاه | صاحب دلی به مدرسه آمد ز خانقاه | ||
بشکست عهد صحبت اهل طریق را | بشکست عهد صحبت اهل طریق را | ||
گفتم میان عابد و عالم چه فرق بود | گفتم میان عابد و عالم چه فرق بود | ||
تا اختیار نمودی از آن این فریق را | تا اختیار نمودی از آن این فریق را | ||
گفت آن گلیم خویش به در می برد ز موج | گفت آن گلیم خویش به در می برد ز موج | ||
وین سعی می کند که بگیرد غریق را | وین سعی می کند که بگیرد غریق را | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||