کاربر:Meysamhasani/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
Meysamhasani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Meysamhasani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
{{قرآن|1=قُلْ|ترجمه=بگو|سوره=ش|آیه=۲۳}} | {{قرآن|1=قُلْ|ترجمه=بگو|سوره=ش|آیه=۲۳}} | ||
<ref>{{یادکرد | آیت الله مکارم می نویسند: «جمعى از مفسّران جمله «يبدأ» را به معناى ماضى تفسير كرده‌اند، يعنى خداوند در آغاز آفرينش را ايجاد كرد، ولى چه مانعى دارد كه «يبدأ» به همان معناى اصلى فعل مضارع تفسير شود؟ و با توجه به اين‌كه فعل مضارع در اين‌جا دليل بر استمرار است معناى آيه چنين مى‌شود: «خداوند به طور مداوم آفرينش را ايجاد مى‌كند و باز مى‌گرداند» يعنى جهان هستى مجموعه‌اى از حيات و مرگ و مبدأ و معاد مستمر است، بنابراين نبايد در امكان معاد در قيامت ترديد داشت. دائماً جهان ما مى‌ميرد و نو مى‌شود، و خلقت جديدى مى‌يابد، و روى اين حساب معاد و بازگشت به حيات نوين يك امر كاملًا عادى است، و اين پاسخ حساب‌شده زيبايى است در برابر منكران.»<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=پیام امام|سال=1386|نام=ناصر|نام خانوادگی= مكارم شيرازى|ناشر=دار الكتب الاسلاميه |جلد=5|صفحه=122|مکان=تهران}}</ref> | ||
==لیست کتاب:== | ==لیست کتاب:== | ||
<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه تفسير الميزان|سال= 1402|نام=محمدحسين|نام خانوادگی=طباطبايى|ناشر=جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى|جلد=20|صفحه=602|مکان=قم}}</ref>المیزان <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير نمونه|سال=1374|نام=ناصر|نام خانوادگی= مكارم شيرازى|ناشر=دار الكتب الاسلاميه |جلد=14|صفحه=115|مکان=تهران}}</ref> نمونه | <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه تفسير الميزان|سال= 1402|نام=محمدحسين|نام خانوادگی=طباطبايى|ناشر=جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى|جلد=20|صفحه=602|مکان=قم}}</ref> المیزان <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير نمونه|سال=1374|نام=ناصر|نام خانوادگی= مكارم شيرازى|ناشر=دار الكتب الاسلاميه |جلد=14|صفحه=115|مکان=تهران}}</ref> نمونه | ||
<ref name=":0" />جوامع الجامع <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه جهان اسلام |سال=1393|نام خانوادگی=قدسی زاده|ناشر=بنیاد دایرة المعارف اسلامی|جلد=1|صفحه=3328|مکان=تهران|فصل=تحریم تنباکو|نام=پروین}}</ref> دانشنامه جهان اسلام | <ref name=":0" /> جوامع الجامع <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه جهان اسلام |سال=1393|نام خانوادگی=قدسی زاده|ناشر=بنیاد دایرة المعارف اسلامی|جلد=1|صفحه=3328|مکان=تهران|فصل=تحریم تنباکو|نام=پروین}}</ref> دانشنامه جهان اسلام | ||
<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|نام خانوادگی=رنجبرکرمانی، علی‌اکبر|ناشر=مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی|جلد=4|صفحه=51|مکان=تهران}}</ref>دایرة المعارف بزرگ اسلامی <ref>{{یادکرد وب|نویسنده=آیت الله خامنه‌ای|تاریخ=1387|وبگاه=farsi.khamenei.ir|نشانی=https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=4083|عنوان=بیانات در دیدار شاعران در ماه مبارک رمضان|تاریخ بازبینی=22 آذر ۱۴۰۳}}</ref> سایت رهبری | <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|نام خانوادگی=رنجبرکرمانی، علی‌اکبر|ناشر=مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی|جلد=4|صفحه=51|مکان=تهران}}</ref> دایرة المعارف بزرگ اسلامی <ref>{{یادکرد وب|نویسنده=آیت الله خامنه‌ای|تاریخ=1387|وبگاه=farsi.khamenei.ir|نشانی=https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=4083|عنوان=بیانات در دیدار شاعران در ماه مبارک رمضان|تاریخ بازبینی=22 آذر ۱۴۰۳}}</ref> سایت رهبری | ||
<ref name=":03">{{یادکرد کتاب|عنوان=حماسه حسینی|سال=1421|نام=مرتضی|نام خانوادگی=مطهری|ناشر=صدرا|جلد=2|صفحه=131-132|مکان=تهران}}</ref>شهید مطهری <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الکافی|سال=1430|نام=أبو جعفر محمّد بن يعقوب|نام خانوادگی=الكليني الرازي|ناشر=دار الحديث|جلد=13|صفحه=321|مکان=قم}}</ref> کافی | <ref name=":03">{{یادکرد کتاب|عنوان=حماسه حسینی|سال=1421|نام=مرتضی|نام خانوادگی=مطهری|ناشر=صدرا|جلد=2|صفحه=131-132|مکان=تهران}}</ref> شهید مطهری <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الکافی|سال=1430|نام=أبو جعفر محمّد بن يعقوب|نام خانوادگی=الكليني الرازي|ناشر=دار الحديث|جلد=13|صفحه=321|مکان=قم}}</ref> کافی | ||
<ref name=":02">{{یادکرد کتاب|عنوان=مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول|سال=1404|نام=محمّد باقر|نام خانوادگی=مجلسی|ناشر=دار الکتب الإسلامیّة|جلد=3|صفحه=213|مکان=تهران}}</ref>مرآة العقول <ref name=":0333">{{یادکرد کتاب|عنوان=علل الشرایع|نام=محمّد بن علي|نام خانوادگی=ابن بابويه القمّي|ناشر=منشورات المكتبة الحيدرية|جلد=1|صفحه=179|مکان=نجف}}</ref> علل الشرایع | <ref name=":02">{{یادکرد کتاب|عنوان=مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول|سال=1404|نام=محمّد باقر|نام خانوادگی=مجلسی|ناشر=دار الکتب الإسلامیّة|جلد=3|صفحه=213|مکان=تهران}}</ref> مرآة العقول <ref name=":0333">{{یادکرد کتاب|عنوان=علل الشرایع|نام=محمّد بن علي|نام خانوادگی=ابن بابويه القمّي|ناشر=منشورات المكتبة الحيدرية|جلد=1|صفحه=179|مکان=نجف}}</ref> علل الشرایع | ||
<ref name=":094">{{یادکرد کتاب|عنوان=الأمالی|سال=1414|نام=محمد بن الحسن|نام خانوادگی=طوسی|ناشر=دارالثقافة|صفحه=570|مکان=قم}}</ref>امالی طوسی <ref name=":03333">{{یادکرد کتاب|عنوان=معاني الأخبار|نام=محمّد بن علي|نام خانوادگی=ابن بابويه القمّي|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=336|مکان=بیروت}}</ref> معانی الاخبار | <ref name=":094">{{یادکرد کتاب|عنوان=الأمالی|سال=1414|نام=محمد بن الحسن|نام خانوادگی=طوسی|ناشر=دارالثقافة|صفحه=570|مکان=قم}}</ref> امالی طوسی <ref name=":03333">{{یادکرد کتاب|عنوان=معاني الأخبار|نام=محمّد بن علي|نام خانوادگی=ابن بابويه القمّي|ناشر=دار المعرفة للطباعة والنشر|صفحه=336|مکان=بیروت}}</ref> معانی الاخبار | ||
<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=جواهر الکلام في معرفة الإمامة و الإمام|سال=1389|نام=سید علی|نام خانوادگی=حسینی میلانی|ناشر=مرکز حقايق اسلامی|صفحه=15-208|مکان=قم|جلد=8}}</ref>جواهر الکلام میلانی <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عیون اخبار الرضا(ع)|نام=محمد بن علي|نام خانوادگی=ابن بابويه القمي|ناشر=منشورات موسسة الاعلمي|جلد=2|صفحه=209|مکان=بیروت}}</ref> عیون اخبار الرضا | <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=جواهر الکلام في معرفة الإمامة و الإمام|سال=1389|نام=سید علی|نام خانوادگی=حسینی میلانی|ناشر=مرکز حقايق اسلامی|صفحه=15-208|مکان=قم|جلد=8}}</ref> جواهر الکلام میلانی <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عیون اخبار الرضا(ع)|نام=محمد بن علي|نام خانوادگی=ابن بابويه القمي|ناشر=منشورات موسسة الاعلمي|جلد=2|صفحه=209|مکان=بیروت}}</ref> عیون اخبار الرضا | ||
<ref name=":04">{{یادکرد کتاب|عنوان=بصائر الدرجات|نام خانوادگی= الصفار القمي، محمد بن الحسن|ناشر=منشورات الاعلمي|صفحه=80|مکان=تهران}}</ref>بصایر الدرجات | <ref name=":04">{{یادکرد کتاب|عنوان=بصائر الدرجات|نام خانوادگی= الصفار القمي، محمد بن الحسن|ناشر=منشورات الاعلمي|صفحه=80|مکان=تهران}}</ref> بصایر الدرجات <ref name=":0333322">{{یادکرد کتاب|عنوان=الخصال|نام=محمّد بن علي|نام خانوادگی=ابن بابويه القمّي|ناشر=جامعه مدرسين|صفحه=652|مکان=قم|جلد=2|سال=1362}}</ref> خصال | ||
<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=پیام امام|سال=1386|نام=ناصر|نام خانوادگی=مكارم شيرازى|ناشر=دار الكتب الاسلاميه|جلد=5|صفحه=122|مکان=تهران}}</ref> پیام امام | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
نسخهٔ ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۰۷
سؤال
فهرست مطالب و کتب مهم
الگوها
نشریه [۱]
وبگاه [۲]
کتاب [۳]
﴿قُلْ؛ بگو﴾(ش:۲۳)
آیت الله مکارم می نویسند: «جمعى از مفسّران جمله «يبدأ» را به معناى ماضى تفسير كرده‌اند، يعنى خداوند در آغاز آفرينش را ايجاد كرد، ولى چه مانعى دارد كه «يبدأ» به همان معناى اصلى فعل مضارع تفسير شود؟ و با توجه به اين‌كه فعل مضارع در اين‌جا دليل بر استمرار است معناى آيه چنين مى‌شود: «خداوند به طور مداوم آفرينش را ايجاد مى‌كند و باز مى‌گرداند» يعنى جهان هستى مجموعه‌اى از حيات و مرگ و مبدأ و معاد مستمر است، بنابراين نبايد در امكان معاد در قيامت ترديد داشت. دائماً جهان ما مى‌ميرد و نو مى‌شود، و خلقت جديدى مى‌يابد، و روى اين حساب معاد و بازگشت به حيات نوين يك امر كاملًا عادى است، و اين پاسخ حساب‌شده زيبايى است در برابر منكران.»[۴]
لیست کتاب:
[۳] جوامع الجامع [۷] دانشنامه جهان اسلام
[۸] دایرة المعارف بزرگ اسلامی [۹] سایت رهبری
[۱۲] مرآة العقول [۱۳] علل الشرایع
[۱۴] امالی طوسی [۱۵] معانی الاخبار
[۱۶] جواهر الکلام میلانی [۱۷] عیون اخبار الرضا
[۲۰] پیام امام
منابع
- ↑ اعرابی، غلامحسین (۱۳۹۹). «مبانی قرآنی و روایی مقاومت در کلام مقام معظم رهبری (مد ظله العالی)». فصلنامه علمی-تخصصی علوم قرآن و حدیث. سال دوم (۱): ۱۴۶.
- ↑ حجة الاسلام برات‌محمد هدایتی (۱۳۹۸). «بررسی نظریه «مقاومت» در قرآن». farsi.khamenei.ir. دریافت‌شده در ۲۱ آبان ۱۴۰۳.
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ طبرسی، فضل بن حسن (۱۴۲۱). تفسير جوامع الجامع. ج. ۳. قم: مؤسسة النشر الإسلامي. ص. ۸۵.
- ↑ مكارم شيرازى، ناصر (۱۳۸۶). پیام امام. ج. ۵. تهران: دار الكتب الاسلاميه. ص. ۱۲۲.
- ↑ طباطبايى، محمدحسين (۱۴۰۲). ترجمه تفسير الميزان. ج. ۲۰. قم: جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى. ص. ۶۰۲.
- ↑ مكارم شيرازى، ناصر (۱۳۷۴). تفسير نمونه. ج. ۱۴. تهران: دار الكتب الاسلاميه. ص. ۱۱۵.
- ↑ قدسی زاده، پروین (۱۳۹۳). «تحریم تنباکو». دانشنامه جهان اسلام. ج. ۱. تهران: بنیاد دایرة المعارف اسلامی. ص. ۳۳۲۸.
- ↑ رنجبرکرمانی، علی‌اکبر. دائرة المعارف بزرگ اسلامی. ج. ۴. تهران: مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی. ص. ۵۱.
- ↑ آیت الله خامنه‌ای (۱۳۸۷). «بیانات در دیدار شاعران در ماه مبارک رمضان». farsi.khamenei.ir. دریافت‌شده در ۲۲ آذر ۱۴۰۳.
- ↑ مطهری، مرتضی (۱۴۲۱). حماسه حسینی. ج. ۲. تهران: صدرا. ص. ۱۳۱-۱۳۲.
- ↑ الكليني الرازي، أبو جعفر محمّد بن يعقوب (۱۴۳۰). الکافی. ج. ۱۳. قم: دار الحديث. ص. ۳۲۱.
- ↑ مجلسی، محمّد باقر (۱۴۰۴). مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول. ج. ۳. تهران: دار الکتب الإسلامیّة. ص. ۲۱۳.
- ↑ ابن بابويه القمّي، محمّد بن علي. علل الشرایع. ج. ۱. نجف: منشورات المكتبة الحيدرية. ص. ۱۷۹.
- ↑ طوسی، محمد بن الحسن (۱۴۱۴). الأمالی. قم: دارالثقافة. ص. ۵۷۰.
- ↑ ابن بابويه القمّي، محمّد بن علي. معاني الأخبار. بیروت: دار المعرفة للطباعة والنشر. ص. ۳۳۶.
- ↑ حسینی میلانی، سید علی (۱۳۸۹). جواهر الکلام في معرفة الإمامة و الإمام. ج. ۸. قم: مرکز حقايق اسلامی. ص. ۱۵-۲۰۸.
- ↑ ابن بابويه القمي، محمد بن علي. عیون اخبار الرضا(ع). ج. ۲. بیروت: منشورات موسسة الاعلمي. ص. ۲۰۹.
- ↑ الصفار القمي، محمد بن الحسن. بصائر الدرجات. تهران: منشورات الاعلمي. ص. ۸۰.
- ↑ ابن بابويه القمّي، محمّد بن علي (۱۳۶۲). الخصال. ج. ۲. قم: جامعه مدرسين. ص. ۶۵۲.
- ↑ مكارم شيرازى، ناصر (۱۳۸۶). پیام امام. ج. ۵. تهران: دار الكتب الاسلاميه. ص. ۱۲۲.