الگو:سوال برگزیده: تفاوت میان نسخهها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
==='''[[عصمت پیامبر اسلام(ص) و آیه «عبس و تولی»|عتاب به پیامبر(ص) در آیه «عبس و تولی»]]'''=== | ==='''[[عصمت پیامبر اسلام(ص) و آیه «عبس و تولی»|عتاب به پیامبر(ص) در آیه «عبس و تولی»]]'''=== | ||
<div style="border: 1px solid #a7d7f9; padding: 5px; background-color: #f6fbff; border-radius: 5px">'''سوال''': چرا خداوند، پیامبر را به دلیل بیاعتنایی به فرد کور با آیه «عبس و تولی» مورد عتاب قرار داد؟ | <div style="border: 1px solid #a7d7f9; padding: 5px; background-color: #f6fbff; border-radius: 5px; font-size: 115%">'''سوال''': چرا خداوند، پیامبر را به دلیل بیاعتنایی به فرد کور با آیه «عبس و تولی» مورد عتاب قرار داد؟ | ||
</div> | </div> | ||
نسخهٔ ۲۷ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۲۵
عتاب به پیامبر(ص) در آیه «عبس و تولی»
در ابتدای سوره عبس، چنین آمده است: ﴿عَبَسَ وَ تَوَلى۱أَن جَاءَهُ الْأَعْمَى۲؛ چهره در هم كشيد و روى برتافت. از اينكه نابينايى به سراغ او آمده بود!﴾(عبس:۱-۲) در مورد شأن نزول این آیات دو نقل وجود دارد:
۱. پیامبر اسلام(ص) به شخص نابینایی بیاعتنائی کرد و آیاتی بر سرزنش آن حضرت نازل شد. اما در خود آیه چیزی که صریحاً دلالت کند که مورد عتاب، شخص پیامبر(ص) بوده، وجود ندارد. بلکه در این آیات قرائنی هست که نشان میدهد منظور پیامبر(ص) نیست. برای نمونه «عبوس بودن» از صفات پیامبران مخصوصاً پیامبر اسلام(ص) نیست، آن حضرت حتی با دشمنان خود با چهره گشاده سخن میگفت.
۲. شأن نزول دوم این است که این آیات درباره شخصی از بنیامیّه نازل شده و او از سوی خداوند مورد مذمت قرار گرفت. در حدیثی از امام صادق(ع) نقل شده که «مردی از بنیامیه نزد پیامبر اسلام(ص) نشسته بود، در همان حال عبدالله بن اممکتوم (که نابینا و ظاهراً فقیر بود) وارد شد، وقتی که چشم آن مرد به عبداللّه افتاد خود را جمع کرد و قیافه درهم کشید و صورت خود را برگردانید، آن گاه آیات نازل شد، و آن مرد را مورد ملامت و سرزنش قرار داد.»