حرکت امام حسین(ع) از مکه به کربلا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
* [[امام حسین(ع)]] بنابر شواهد بسیار از شهادت خود در کربلا به علم امامت اطلاع داشت و تصمیم او برای رفتن از مکه قطعی بود. | * [[امام حسین(ع)]] بنابر شواهد بسیار از شهادت خود در کربلا به علم امامت اطلاع داشت و تصمیم او برای رفتن از مکه قطعی بود. | ||
* حرکت امام حسین(ع) از مدینه به مکه، در ماه‌های عمره مفرده، یعنی ماه‌های [[رجب]] و شعبان انجام شده است، نه در ماه‌های حج (شوال، ذی القعده و ذی الحجه). | * حرکت امام حسین(ع) از مدینه به مکه، در ماه‌های عمره مفرده، یعنی ماه‌های [[رجب]] و شعبان انجام شده است، نه در ماه‌های حج (شوال، ذی القعده و ذی الحجه). | ||
* [[امام حسین(ع)]]، سه روز قبل از خروج از مکه، با ابن‌عباس و محمد حنفیه و برخی دیگر گفت‌و‌گو کرد کرد. این افراد تلاش کردند تا امام حسین(ع) را از رفتن به عراق منصرف کنند.<ref>ابراهیمی، «نقد و تحلیل رویکردهای حج امام حسین(ع)»، ص۱۶-۱۷.</ref> | * [[امام حسین(ع)]]، سه روز قبل از خروج از مکه، با ابن‌عباس و محمد حنفیه و برخی دیگر گفت‌و‌گو کرد کرد. این افراد تلاش کردند تا امام حسین(ع) را از رفتن به عراق منصرف کنند. | ||
* بنابر احکام فقهی شیعه امام حسین(ع) دارای از نظر شرایط فقهی در آن موقعیت مصدود بوده است. مصدود به حاج‌گزاری گفته شده که دشمن یا دیگری از حج گزاردن او جلوگیری کند. بنابر احکام حج، چنین فردی می‌تواند در همان محلی که او را از رفتن منع کرده‌اند، یک شتر یا گاو یا گوسفند قربانی کند و بعد از تقصیر (کوتاه‌کردن مو و ناخن) از احرام خارج شود. اما درباره حج امام حسین(ع) هیچ اشاره‌ای به قربانی‌کردن نشده است، تا قرینه‌ای برای مصدودبودن امام باشد.<ref>ابراهیمی، «نقد و تحلیل رویکردهای حج امام حسین(ع)»، ص۱۶-۱۷.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||