دلایل سرزنش سه خلیفه اول توسط شیعیان: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
دلایل سرزنش [[شیعیان]] نسبت به خلفا به مجموعهای از خطاهای آنها در زمان حیات [[پیامبر(ص)]] و پس از آن بر میگردد؛ از جمله اقدامات آنها در زمان پیامبر(ص)، که سبب سرزنش شیعیان شد، فرار از جنگ، اعتراض به پیامبر(ص) و اطاعت نکردن از دستورات ایشان بود. | |||
مهمترین اقدام آنها بعد از حیات پیامبر(ص) [[غصب خلافت]] بود؛ چنانکه اقدامات دیگری چون [[غصب فدک]]، [[هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)|ایذاء حضرت زهرا(س)]]، جلوگیری از ذکر [[احادیث]] پیامبر(ص) و عدم اجرای حدود، تحریف و [[بدعت]] در دین، پناه دادن عناصر مطرود پیامبر(ص) نظیر [[حکم بن ابی العاص]] از سوی [[عثمان بن عفان|خلیفه سوم]]، حیف و میل کردن [[بیت المال]] از جمله دلایل سرزنش شیعیان نسبت خلفا است. | |||
== دلایل سرزنش شیعیان == | |||
این مطلب که هیچگونه خطایی از [[خلفای سهگانه]] سرنزده باشد، قابل قبول نیست؛ چرا که مواردی از خطاهای آنها در منابع تاریخی [[شیعه]] و [[اهلسنت]] آمده است. | این مطلب که هیچگونه خطایی از [[خلفای سهگانه]] سرنزده باشد، قابل قبول نیست؛ چرا که مواردی از خطاهای آنها در منابع تاریخی [[شیعه]] و [[اهلسنت]] آمده است. | ||
دلایل ملامت شیعه نسبت به خلفاء به مجموعهای از خطاهای آنها در زمان حیات پیامبر(ص) و همچنین بعد از حیات پیامبر(ص) بر میگردد. | دلایل ملامت شیعه نسبت به خلفاء به مجموعهای از خطاهای آنها در زمان حیات پیامبر(ص) و همچنین بعد از حیات پیامبر(ص) بر میگردد. | ||
== خطاهای خلفا در زمان حیات پیامبر(ص) == | === خطاهای خلفا در زمان حیات پیامبر(ص) === | ||
خلفای سهگانه از جمله خطاهایی که در زمان حیات پیامبر(ص) مرتکب شدند، فرار از جنگ،<ref>شیخ مفید،ا لارشاد، ترجمه سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، اسلامیه، بیتا، ج۱، ص ۵۶</ref> اعتراض بر [[پیامبر(ص)]]،<ref>واقدی، المغازی، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ سوم، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۶۰۶؛ ابن ابی الحدید، شرح نهجالبلاغه، بیروت، دارالجیل، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۱۸۳. | خلفای سهگانه از جمله خطاهایی که در زمان حیات پیامبر(ص) مرتکب شدند، فرار از جنگ،<ref>شیخ مفید،ا لارشاد، ترجمه سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، اسلامیه، بیتا، ج۱، ص ۵۶</ref> اعتراض بر [[پیامبر(ص)]]،<ref>واقدی، المغازی، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ سوم، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۶۰۶؛ ابن ابی الحدید، شرح نهجالبلاغه، بیروت، دارالجیل، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۱۸۳. | ||
</ref> عدم اطاعت از برخی دستورات پیامبر(ص)<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهجالبلاغه، بیروت، دارالجیل، ۱۴۰۷ق، ج۱۲، ص۷۹.</ref> بود. | </ref> عدم اطاعت از برخی دستورات پیامبر(ص)<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهجالبلاغه، بیروت، دارالجیل، ۱۴۰۷ق، ج۱۲، ص۷۹.</ref> بود. | ||
خط ۱۷: | خط ۲۲: | ||
واقعه یوم الخمیس یکی دیگر از خطاها و گناهانی است که از جانب خلفا سر زده است که عمر بعدها در زمان خلافت خودش به ابن عباس گفت: «وقتی پیامبر دوات و قلم خواستند من فهمیدم که میخواهد امارت علی(ع) را یادآوری کند و لذا من نگذاشتم».<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهجالبلاغه، بیروت، دارالجیل، ۱۴۰۷ق، ج۱۲، ص۷۹.</ref> | واقعه یوم الخمیس یکی دیگر از خطاها و گناهانی است که از جانب خلفا سر زده است که عمر بعدها در زمان خلافت خودش به ابن عباس گفت: «وقتی پیامبر دوات و قلم خواستند من فهمیدم که میخواهد امارت علی(ع) را یادآوری کند و لذا من نگذاشتم».<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهجالبلاغه، بیروت، دارالجیل، ۱۴۰۷ق، ج۱۲، ص۷۹.</ref> | ||
== خطاهای خلفا بعد از حیات پیامبر(ص) == | === خطاهای خلفا بعد از حیات پیامبر(ص) === | ||
مهمترین دلیل ملامت شیعیان نسبت به خلفا، مسئله [[غصب خلافت]] است. با توجه به اینکه پیامبر(ص) بارها و بهصراحت در زمانها و مکانهای مختلف، چه در مجالس عمومی و چه خصوصی، علی(ع) را بهعنوان جانشین پس از خود تعیین کرد؛ اما پس از رحلت پیامبر(ص) برخلاف توصیههای پیامبر(ص) عمل شد. پیامبر اکرم(ص) زمانی که خویشاوندان خویش را در همان سالهای اولیه بعثت به [[اسلام]] دعوت کرد، علی(ع) را به عنوان خلیفه پس از خویش معرفی نمود<ref>شیخ مفید، الارشاد، ترجمه سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، اسلامیه، بیتا، ج۱، ص۴۲.</ref> و در زمان حرکت به سوی تبوک فرمود: تو نسبت به من به منزله هارون هستی نسبت به موسی(ع).<ref>شیخ مفید، الارشاد، ترجمه سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، اسلامیه، بیتا، ج۱، ص ۸.</ref> | مهمترین دلیل ملامت شیعیان نسبت به خلفا، مسئله [[غصب خلافت]] است. با توجه به اینکه پیامبر(ص) بارها و بهصراحت در زمانها و مکانهای مختلف، چه در مجالس عمومی و چه خصوصی، علی(ع) را بهعنوان جانشین پس از خود تعیین کرد؛ اما پس از رحلت پیامبر(ص) برخلاف توصیههای پیامبر(ص) عمل شد. پیامبر اکرم(ص) زمانی که خویشاوندان خویش را در همان سالهای اولیه بعثت به [[اسلام]] دعوت کرد، علی(ع) را به عنوان خلیفه پس از خویش معرفی نمود<ref>شیخ مفید، الارشاد، ترجمه سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، اسلامیه، بیتا، ج۱، ص۴۲.</ref> و در زمان حرکت به سوی تبوک فرمود: تو نسبت به من به منزله هارون هستی نسبت به موسی(ع).<ref>شیخ مفید، الارشاد، ترجمه سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، اسلامیه، بیتا، ج۱، ص ۸.</ref> | ||