لزوم تبعیت از ولیفقیه با وجود معصوم نبودن: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|حکومت | {{درگاه|حکومت دینی}} | ||
از نظر اسلام براي اجراي احكام و قوانين اسلامي ، بهترين و شايسته ترين فرد كسي است كه بتواند در سه عرصه تفسير، تطبيق و اجراي قانون اسلام از موقعيت ايده آل برخوردار باشد كه از آن به عصمت تعبير مي كنيم؛ يعني كسي كه بهترين مفسر قانون باشد و در تفسير قانون دچار خطا و لغزش نشود؛ در تطبيق نيز از اشتباه مصون باشد و در اجرا نيز انگيزه اي براي تخلف از قانون براي او مطرح نباشد كه چنين ويژگي هايي همان عصمت است و شخصي كه واجد آنها باشد معصوم است. واضح است كه با وجود چنين كسي و دسترسي به وي، عقلاً نمي توان از پذيرش حاكميت او سرباز زد و سر به فرمان ديگري نهاد. بنابراين تا معصوم وجود دارد (رهبري ايده آل) و در دسترس است، نوبت به غير معصوم نمي رسد؛ امّا در زمان غيبت و عدم دسترسي به امام معصوم چه بايد كرد؟ | از نظر اسلام براي اجراي احكام و قوانين اسلامي ، بهترين و شايسته ترين فرد كسي است كه بتواند در سه عرصه تفسير، تطبيق و اجراي قانون اسلام از موقعيت ايده آل برخوردار باشد كه از آن به عصمت تعبير مي كنيم؛ يعني كسي كه بهترين مفسر قانون باشد و در تفسير قانون دچار خطا و لغزش نشود؛ در تطبيق نيز از اشتباه مصون باشد و در اجرا نيز انگيزه اي براي تخلف از قانون براي او مطرح نباشد كه چنين ويژگي هايي همان عصمت است و شخصي كه واجد آنها باشد معصوم است. واضح است كه با وجود چنين كسي و دسترسي به وي، عقلاً نمي توان از پذيرش حاكميت او سرباز زد و سر به فرمان ديگري نهاد. بنابراين تا معصوم وجود دارد (رهبري ايده آل) و در دسترس است، نوبت به غير معصوم نمي رسد؛ امّا در زمان غيبت و عدم دسترسي به امام معصوم چه بايد كرد؟ | ||