ویکی پاسخ:صفحههای مورد نیاز/بایگانی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «#{{پیشنهاد|ترجیعبندهای قرآن|}} #{{پیشنهاد|همکاری عالمان شیعه و اهلسنت در نبرد دوم ایران مقابل روسیه|}} #{{پیشنهاد|باطلکردن سحر در قرآن|}} #{{پیشنهاد|صلح امام حسن(ع)|}} #{{پیشنهاد|رساله عملیه|}} #{{پیشنهاد|تشبه به کفار|}} #{{پیشنهاد|عزاداری ماه محرم|}} #{{پ...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
#{{پیشنهاد| | ==موضوعات در صف ساخت== | ||
#{{پیشنهاد| | ===الف— درجه الف=== | ||
#{{پیشنهاد| | ====الف—۱— علوم قرآن و حدیث==== | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|قرآن|تاریخچه قرآن چیست و از نظر اعتبار چه جایگاهی نزد مسلمانان دارد؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|تابعین|تابعین چه کسانی هستند؟ نقش آنان در تثبیت و انتقال اسلام چگونه است؟ آیا همه آنان از نظر علمی و اخلاقی در یک سطح بودند؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | ====الف—۲— کلامی و عقیدتی==== | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|عصمت|اگر معصوم بودن بهمعنای نداشتن خطا، گناه و اشتباه در تمام عمر است، چگونه میتوان این ویژگی را برای انسانهایی پذیرفت که در شرایط طبیعی و اجتماعی زندگی میکردند؟ آیا باور به عصمت مطلق، با اصل اختیار، مسئولیتپذیری و تجربه انسانی در تعارض نیست؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|بهشت|چرا توصیف بهشت بیشتر بر لذات مادی تمرکز دارد، در حالی که هدف دین باید رشد معنوی باشد؟}} | ||
#{{پیشنهاد|اثبات توحید|عقل و وحی چگونه و تا چه حد میتوانند توحید را اثبات کنند؟ آیا بدون نص دینی، عقل به تنهایی قادر به درک یگانگی خداست؟}} | |||
#{{پیشنهاد|شیطان|شیطان موجودی حقیقی است یا یک تصور انتزاعی؟ در منابع اسلامی، شیطان را چگونه تعریف شده است؟}} | |||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|فرشته|فرشتگان چه نوع موجوداتی هستند؟ تفاوت آنان با انسان و اجنه در چیست؟ آیا دارای جسماند یا مجرد محسوب میشوند؟}} | ||
#{{پیشنهاد|عرش|عرش در منابع دینی چگونه تعریف شده و آیا میتوان آن را به صورت واقعی و مادی تصور کرد یا بیشتر نمادی از قدرت الهی است؟}} | |||
====الف—۳— فقهی==== | |||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|روزه|روزه چیست؟ جایگاه آن در دیگر ادیان چگونه تعریف شده؟ با چه هدفی در اسلام تشریع شده است؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | ====الف—۴— سیاسی و اجتماعی==== | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|همجنسگرایی|همجنسگرایی یک بیماری است یا یک گرایش طبیعی؟ راههای درمان یا مقابله با این موضوع چیست؟ دیدگاه منابع دینی نسبت به این پدیده چگونه است؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | ====الف—۵— تاریخ==== | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|صلح امام حسن|اگر امام حسن بهحق بود و در ادامه راه پیامبر، چرا با معاویه که بهزعم شیعه غاصب و ظالم بود، صلح کرد و حکومت را واگذار نمود؟ آیا این اقدام، مشروعیت ضمنی به حکومت معاویه نمیداد؟}} | ||
#{{پیشنهاد|عمر بن خطاب|عمر بن خطاب چه کسی بود و از نظر شیعه و سنی چه جایگاهی داشت؟}} | |||
#{{پیشنهاد|ازدواج امکلثوم بنت علی بن ابیطالب | #{{پیشنهاد|ابوبکر|ابوبکر چه کسی بود و از نظر شیعه و سنی چه جایگاهی داشت؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|حضرت محسن|محسن بن علی کیست و در کدام منابع شیعی مورد اشاره قرار گرفته است؟}} | ||
#{{پیشنهاد|ازدواج امکلثوم بنت علی بن ابیطالب|آیا امکلثوم دختر امیرالمومنین و حضرت زهرا با عمر بن خطاب ازدواج کرده بود؟ این ازدواج با چه انگیزهای صورت گرفته بود؟}} | |||
#{{پیشنهاد| | ====الف—۶— اخلاقی==== | ||
#{{پیشنهاد|تقیه|اگر اسلام دین حق و مبتنی بر شجاعت در دفاع از حقیقت است، چگونه تقیه—پنهانکردن باور برای حفظ جان یا مصالح—میتواند جایز یا حتی واجب باشد؟ آیا این اصل باعث تضعیف صداقت دینی و گسترش دوگانگی در گفتار و رفتار نمیشود؟}} | |||
===درجه ب=== | |||
====ب—۱— علوم قرآن و حدیث==== | |||
#{{پیشنهاد|سحر در قرآن|آیا به سحر و جادو در قرآن اشاره شده است؟ راهکارهای قرآنی برای مقابله با آن چیست؟}} | |||
====ب—۲— کلامی و عقیدتی==== | |||
#{{پیشنهاد|سکوت امام علی در ماجرای هجوم به خانه حضرت فاطمه|با توجه به این که حضرت علی(ع) غیرة الله است، چرا در جریان هجوم به خانه حضرت زهرا(س) کاری انجام ندادند؟ و حضرت علی که فاتح خیبر بود چرا در برابر اتفاقاتی که برای همسرش رخ داد هیچ واکنشی نشان نداد؟}} | #{{پیشنهاد|سکوت امام علی در ماجرای هجوم به خانه حضرت فاطمه|با توجه به این که حضرت علی(ع) غیرة الله است، چرا در جریان هجوم به خانه حضرت زهرا(س) کاری انجام ندادند؟ و حضرت علی که فاتح خیبر بود چرا در برابر اتفاقاتی که برای همسرش رخ داد هیچ واکنشی نشان نداد؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|امامت از منظر عقل|اگر عقل حکم میکند پس از پیامبر هدایتگری باشد که بتواند جامعه را رهبری کند، چرا این هدایتگر باید فقط از یک خاندان خاص باشد و نه فردی شایستهتر از خارج آن خاندان؟ آیا این با منطق و عدالت عقلی سازگار است؟}} | ||
#{{پیشنهاد|اسم اعظم|اسم اعظم خدا چیست و خاصیت آگاهی از آن در چیست؟}} | |||
#{{پیشنهاد|غیبت امام زمان|منظور از غیبت امام زمان چیست و چه تفاوتی بین غیبت کبری و صغری وجود دارد؟}} | |||
#{{پیشنهاد|حدیث «خلقت هستی برای پنج تن»|اگر خداوند جهان هستی را برای پنج تن آلعبا آفریده است پس سایر انسانها و مخلوقات چه اهمیتی دارند؟}} | #{{پیشنهاد|حدیث «خلقت هستی برای پنج تن»|اگر خداوند جهان هستی را برای پنج تن آلعبا آفریده است پس سایر انسانها و مخلوقات چه اهمیتی دارند؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|رابطه حضرت فاطمه و ابوبکر|چرا فاطمه زهرا پس از غصب فدک، تا پایان عمر با ابوبکر سخن نگفت؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|نام امام علی در قرآن|اگر امامت الهی است، چرا نام امام علی به صراحت در قرآن نیامده است؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|امامت در کودکی|اگر امامت نیازمند عقل، تجربه و توانایی رهبری امت است، چگونه میتوان پذیرفت که برخی امامان شیعه، مانند امام جواد و امام هادی، در سن کودکی به امامت رسیدهاند؟ آیا این با منطق و نیاز به بلوغ فکری برای رهبری دینی ناسازگار نیست؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|خلقت شیطان و عدل الهی|اگر شیطان موجودی است که خداوند قادر آن را خلق کرده، چگونه میتوان مسئولیت شرور و وسوسههای او را به او نسبت داد؟ آیا این تناقضی در عدالت الهی نیست؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|عصمت فرشتگان|اگر فرشتگان موجوداتی بدون اختیار و گناهناپذیر هستند، چگونه میتوان وجود فرشتگانی که در برخی روایات مرتکب اشتباه یا خطا شدهاند را توجیه کرد؟ آیا این تناقض در آموزههای دینی وجود دارد؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | ====ب—۳— فقهی==== | ||
#{{پیشنهاد|«اشهد ان علی ولی الله» در اذان|اگر «اشهد ان علی ولی الله» در زمان پیامبر اسلام در اذان نبود، چرا شیعیان این عبارت را به اذان خود اضافه کردند؟}} | |||
#{{پیشنهاد|کارکرد روزه|اگر روزه وسیلهای برای تقوا و تزکیه است، چرا برخی احکام روزه، مثل معافیت برای بیماران و مسافران، این اصل را تضعیف نمیکند؟}} | |||
====ب—۴— سیاسی و اجتماعی==== | |||
#خالی | |||
====ب—۵— تاریخ==== | |||
#{{پیشنهاد|جانشینی امام علی در یومالدار|اگر در ماجرای یومالدار پیامبر علی را بهعنوان جانشین خود معرفی کرده بود، چرا پس از وفات پیامبر، اکثریت مسلمانان این وصیت را نادیده گرفتند؟}} | |||
#{{پیشنهاد|حیات سیاسی امام سجاد(ع)|با توجه به تمرکز امام سجاد(ع) بر عبادت و دعاء، آیا ایشان در امور سیاسی زمان خودشان دخالت می کردند؟}} | |||
#{{پیشنهاد|محسنیه|هجوم به خانه حضرت زهرا(س) در چه تاریخی بوده است؟ آیا ایام محسنیه صحیح است؟}} | |||
#{{پیشنهاد|امکلثوم بنت علی بن ابیطالب|آیا حضرت زهرا(س) فرزندی به نام امکلثوم داشتند؟}} | |||
#{{پیشنهاد|تلاش حضرت فاطمه برای بازپس گرفتن فدک|چرا حضرت زهرا با آن همه عصمت و تقوا و پرهیز از دنیا در مسأله فدک این قدر تلاش کردند؟) (سوال: آیا حضرت فاطمه زهرا س با اجازه علی بن ابیطالب برای گرفتن فدک نزد ابوبکر رفته بود؟}} | #{{پیشنهاد|تلاش حضرت فاطمه برای بازپس گرفتن فدک|چرا حضرت زهرا با آن همه عصمت و تقوا و پرهیز از دنیا در مسأله فدک این قدر تلاش کردند؟) (سوال: آیا حضرت فاطمه زهرا س با اجازه علی بن ابیطالب برای گرفتن فدک نزد ابوبکر رفته بود؟}} | ||
#{{پیشنهاد|گلهمندی حضرت فاطمه از خانهنشینی امام علی|آیا این درست است که حضرت زهرا از خانه نشینی امام علی گله مند بوده است؟}} | #{{پیشنهاد|گلهمندی حضرت فاطمه از خانهنشینی امام علی|آیا این درست است که حضرت زهرا از خانه نشینی امام علی گله مند بوده است؟}} | ||
خط ۳۶: | خط ۵۲: | ||
#{{پیشنهاد|دفن حضرت فاطمه|آیا دفن مخفیانه و شبانه حضرت زهرا س توسط امام علیمخالف با آموزههای دینی و سیره پیامبر نیست؟}} | #{{پیشنهاد|دفن حضرت فاطمه|آیا دفن مخفیانه و شبانه حضرت زهرا س توسط امام علیمخالف با آموزههای دینی و سیره پیامبر نیست؟}} | ||
#{{پیشنهاد|قبر حضرت فاطمه|چرا قبر حضرت فاطمة زهراء مخفي است؟}} | #{{پیشنهاد|قبر حضرت فاطمه|چرا قبر حضرت فاطمة زهراء مخفي است؟}} | ||
#{{پیشنهاد|خطبه حضرت فاطمه| | #{{پیشنهاد|خطبه حضرت فاطمه|چگونه بفهمیم که خطبه حضرت زهرا ساختگی نیست؟ اسماء چگونه در حالی که زن ابوبکراست در کنار فاطمه حضور داشته تا خطبه را نقل کند؟}} | ||
#{{پیشنهاد|شغل امامان|شغل امامان چه بوده است؟ اگر امامان علاوه بر رهبری دینی، نقشهای اجتماعی و اقتصادی هم داشتند، این تنوع شغلی چگونه با جایگاه روحانی و عصمت آنان هماهنگ است؟}} | |||
====ب—۶— اخلاقی==== | |||
#{{پیشنهاد|تعیین مزد برای مداحی|چگونه تعیین مزد برای عمل معنوی مداحی برای اهلبیت، توجیهپذیر است؟ آیا دریافت مبالغ سنگین در ازای مدح اهلبیت، با روح اخلاص و زهد مورد تأکید در تعالیم دینی منافات ندارد؟}} | |||
===درجه ج=== | |||
====ج—۱— علوم قرآن و حدیث==== | |||
#{{پیشنهاد|«علی بن الحسین» در زیارت عاشورا|منظور از «علی بن الحسین» در زیارت عاشورا چه کسی است؟ امام سجاد یا علیاکبر؟ آیا اعتقاد به اینکه منظور حضرت علیاکبر باشد، غیر امام را بر امام برتری ندادهایم؟}} | |||
#{{پیشنهاد|توقیعات امام زمان|آیا توقیعات امام زمان قابل اعتماد هستند و از لحاظ سندی میتوان به آنها استناد نمود؟}} | |||
====ج—۲— کلامی و عقیدتی==== | |||
#{{پیشنهاد|بقیة الله|معنای بقیة الله به عنوان یکی از صفات امام زمان چیست؟}} | |||
#{{پیشنهاد|چاه امام زمان|برخی به شیعه انتقاد می کنند که امام زمان را در چاه می پندارند. این اتهام از کجا ریشه می گیرد و پاسخش چیست؟}} | |||
#{{پیشنهاد|روضهخوانی و عقل|چگونه روضهخوانیهایی که غالباً با احساسات و تکرار حزنآلود همراه است، میتواند به تقویت ایمان کمک کند؟ آیا این نوع شیوههای عزاداری ممکن نیست که عقلانیت دینی را تضعیف یا بهجای تعقل، صرفاً احساسات را تحریک کند؟}} | |||
#{{پیشنهاد|عیدالزهرا|عیدالزهرا به چه معناست؟ چرا این روز توسط برخی از شیعیان جشن گرفته میشود و توسط برخی دیگر مورد انتقاد قرار میگیرد؟}} | |||
#{{پیشنهاد|امام سجاد در کربلا|اگر امام سجاد حجت خدا و امام زمان خود بود، چرا در واقعه کربلا نقش فعالی در رهبری یا دفاع ایفا نکرد و بهظاهر در تمام مدت بیمار و کنارهگیر بود؟ آیا این عدم حضور فعال با جایگاه امامت در تعارض نیست؟}} | |||
#{{پیشنهاد|امامت تفویضی یا انتخابی|اگر امامت منصبی الهی و انتصابی است، چرا برخی روایات یا تحلیلها به نقش مردم یا شرایط اجتماعی در تعیین یا تثبیت امام اشاره دارند؟ آیا این دخالت اراده انسان در تعیین امام، با باور به نصب الهی در تعارض نیست؟}} | |||
#{{پیشنهاد|سرزمین کربلا|چرا سرزمین کربلا بهعنوان مکان واقعه عاشورا اینقدر مقدس شده، در حالی که پیش از آن، جایگاه خاصی نداشته است؟ این تقدس چگونه شکل گرفته؟}} | |||
====ج—۳— فقهی==== | |||
#{{پیشنهاد|عزاداری ماه محرم|عزاداری ماه محرم، منتقل کننده چه پیامی است؟ آیا صرف عزاداری در این ماه، حائز اهمیت است؟ و آیا نبودن این سنت در زمان پیامبر اسلام، به معنای بدعت بودن آن نیست؟}} | |||
#{{پیشنهاد|تشبه به کفار|تشبه به کفار، با چه منطقی ممنوع و حرام اعلام شده است؟}} | |||
#{{پیشنهاد|تغییر عبارتهای ادعیه|آیا مجاز است که به متن برخی دعا، عبارتهایی اضافه شود و یا بخشی از یک دعا، چند مرتبه تکرار شود؟}} | |||
#{{پیشنهاد|عزاداری حضرت فاطمه برای پیامبر اکرم|آیا این روایت درست است که حضرت زهرا در فراق پیامبر آن قدر گریه کرد که مردم مکه، آزرده خاطر شده و به حضرت اعتراض کردند؟}} | |||
#{{پیشنهاد|تبرک به قبور|تبرک به قبور در مذاهب اسلامی چگونه است؟ آیا این اقدام تنها به شیعیان منتسب است؟}} | |||
#{{پیشنهاد|ازدواج موقت|ازدواج موقت چه نوع ازدواجی است؟ آیا هدف از آن تنها مسائل جنسی است؟ عقیده دیگر فرقههای اسلامی در این خصوص چیست؟}} | |||
#{{پیشنهاد|اذن پدر در ازدواج|اگر ازدواج یک حق طبیعی و فردی است، چرا در اسلام برای دختر، گرفتن اذن پدر در ازدواج ضروری است؟ آیا این محدودیت با حق آزادی انتخاب و اراده فردی همخوانی دارد؟}} | |||
====ج—۴— سیاسی و اجتماعی==== | |||
#{{پیشنهاد|رابطه اسلام با پیشرفت و توسعه علمی|اگر اسلام دین کاملی است که همهچیز را تنظیم کرده، چرا در طول تاریخ به رغم داشتن علما و دانشمندان بزرگ، در دورانهای زیادی پیشرفت علمی و توسعه فناوری در جهان اسلام کند یا متوقف شده است؟ آیا محدودیتهای دینی مانع رشد علمی نبودهاند؟}} | |||
====ج—۵— تاریخ==== | |||
#{{پیشنهاد|حضور زنان و کودکان در نبرد کربلا|چرا امام حسین، زنان و فرزندان را با خود به سرزمین کربلا آورد؟}} | |||
#{{پیشنهاد|مرگ عایشه|عایشه به چه طریقی درگذشت؟ آیا کشته شدن او توسط معاویه صحت دارد؟ انگیزه معاویه از این قتل چه بود؟}} | |||
#{{پیشنهاد|جنگ صفین|اگر امام علی علیهالسلام به صلح و عدالت دعوت میکرد، چرا جنگ صفین را پذیرفت و وارد نبرد با معاویه شد؟ آیا این جنگ با هدف حفظ وحدت اسلامی یا صرفاً پاسخ به تحریکات بود؟}} | |||
====ج—۶— اخلاقی==== | |||
# {{پیشنهاد|لعن و اخلاق اسلامی|آیا لعن و نفرین، که در برخی متون و مراسم مذهبی شیعه نسبت به افراد خاصی انجام میشود، با اصول اخلاق اسلامی که بر عفو، رحمت و پرهیز از توهین تأکید دارد، در تعارض نیست؟ چگونه میتوان این رفتار را با دعوت اسلام به اخلاق نیکو و کرامت انسانی توجیه کرد؟}} | |||
# {{پیشنهاد|توریه و اخلاق اسلامی|اگر اسلام بر صداقت و راستگویی تأکید دارد، چگونه توریه—یعنی گفتن سخنی با نیت پنهان برای گمراه کردن مخاطب—در برخی موارد مجاز شمرده شده است؟ آیا این مجاز بودن، در عمل راه را برای فریب و دور زدن حقیقت باز نمیکند و با اخلاق راستگویی در تضاد نیست؟}} | |||
===درجه د=== | |||
====د—۱— علوم قرآن و حدیث==== | |||
#{{پیشنهاد|حدیث «آزار حضرت فاطمه توسط شیطان»|آیا این روایت که شیطان به فاطمه آزار رسانده و او را غمگین نموده، صحیح است؟}} | |||
#{{پیشنهاد|حدیث «بعثت بالحنیفه السمحه السهله»|اگر پیامبر اسلام مأمور به بعثت «بالحنیفه السهله» یعنی دعوتی ساده و فطری بود، چرا احکام و شرایع اسلامی اینقدر پیچیده و تفصیلی شدند؟ آیا این پیچیدگی با اصل سادهبودن دین سازگار است؟}} | |||
# | |||
====د—۲— کلامی و عقیدتی==== | |||
#{{پیشنهاد|آب حیات|آیا مفهوم آب حیات یک مفهوم دینی و شیعی است؟ چشمه آب حیات در کجاست؟}} | |||
====د—۳— فقهی==== | |||
#{{پیشنهاد|رساله عملیه|اگر دین اسلام از سوی خداست و برای همه زمانهاست، چرا پیروانش باید برای عمل به آن به آثار انسانی همچون رسالههای عملیه مراجع تقلید رجوع کنند که پر از اختلاف نظر است؟ آیا این نشانهی نقص در شفافیت دین نیست؟}} | |||
#{{پیشنهاد|تکتف|دلیل آنکه اهلسنت نماز خود را با دست بسته (تکتف) میخوانند چیست؟ این مساله از چه زمانی مرسوم شد؟}} | |||
#{{پیشنهاد|جهر به بسمالله|تفاوت رویکرد شیعه و غیر شیعه در جهر به بسمالله به چه علت است؟ این اختلاف از چه زمانی آغاز شد و چرا به عنوان یکی از نمادهای شیعه به شمار میرود؟}} | |||
#{{پیشنهاد|خمس و حقوق سادات|آیا تقسیم بخشی از خمس به سادات تبعیض نژادی نیست؟}} | |||
====د—۴— سیاسی و اجتماعی==== | |||
#{{پیشنهاد|سلطنت یهود بر فلسطین در قرآن|طبق آیه 21 سوره مائده خداوند وعده داده که فلسطین را به یهودیان بدهد، چرا ما مسلمانان با اراده خدا مخالفت مي کنيم و مي گوييم اسرائيل غاصب است؟}} | |||
#{{پیشنهاد|تسخیر لانه جاسوسی آمریکا|آیا واقعه تسخیر لانه جاسوسی آمریکا مطابق با آموزههای اسلامی بود؟}} | |||
# | |||
====د—۵— تاریخ==== | |||
#{{پیشنهاد|علی صفایی حائری|علی صفایی حائری کیست؟ چرا وی توسط قشری از روحانیون شیعه مورد انتقاد قرار گرفت؟}} | |||
#{{پیشنهاد|امامزادههای تکراری|چرا در بسیاری از مناطق مختلف کشورها و حتی خارج از ایران، امامزادگان با نامها و نسبهای مشابه زیاد دیده میشوند؟ آیا این تکرار گسترده نشاندهنده روایات تاریخی دقیق است یا بیشتر حاصل باورهای محلی و ساختگی است که ممکن است اصالت و اعتبار واقعی امامزادگان را زیر سؤال ببرد؟}} | |||
====د—۶— اخلاقی==== | |||
#{{پیشنهاد|سادهزیستی حاکم یا عدالت در رفتار حاکم|سادهزیستیِ حاکم مهمتر است یا عدالت ساختاریاش؟}} | |||
<!-- | |||
== قدیمی == | |||
#{{پیشنهاد|رابطه شیعیان اولیه با اهلسنت|}} | |||
#{{پیشنهاد|ایران پیش از اسلام|}} | |||
#{{پیشنهاد|حمله کنندگان به خانه حضرت فاطمه|آیا در تاریخ آمده است که چه کسی به خانه حضرت زهرا حمله کرده و آن را به آتش کشید؟}} | #{{پیشنهاد|حمله کنندگان به خانه حضرت فاطمه|آیا در تاریخ آمده است که چه کسی به خانه حضرت زهرا حمله کرده و آن را به آتش کشید؟}} | ||
#{{پیشنهاد| | |||
#{{پیشنهاد| | == مدخلهای انتخاب شده بیات == | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|کشتهشدگان جنگ صفین|}} [[کاربر:A.m.h.forootan|A.m.h.forootan]] ۱۸ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۹:۰۲ | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|صدقه در قرآن|}} [[کاربر:A.m.h.forootan|A.m.h.forootan]] ۱۸ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۲۸ | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|نفس زکیه در قیام امام زمان علیهالسلام|}} [[کاربر:Mhmdrswlshay7|Mhmdrswlshay7]] ۱۹ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۲۹ | ||
#{{پیشنهاد|قرآن| | #{{پیشنهاد|ضرورت رشد دادن ایمان|}} [[کاربر:Mohammad7576|Mohammad7576]] ۲۶ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۳۳ | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|معنای کلمه مولی در خطبه غدیر|}} [[کاربر:Fakarami1421|Fakarami1421]] ۳۰ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۴۱ | ||
#{{پیشنهاد| | #{{پیشنهاد|حقوق جزا و جرمشناسی|}} [[کاربر:M.h.baghdri|M.h.baghdri]] ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۲۴ | ||
#{{پیشنهاد|لقب حجتالاسلام|}} [[کاربر:A.mortami12|A.mortami12]] ۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۳۶ | |||
#{{پیشنهاد|یأجوج و مأجوج|}} [[کاربر:Hoseinasghanian|Hoseinasghanian]] ۹ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۴۶ | |||
#{{پیشنهاد|غرانیق|}} [[کاربر:S.mh.eftekhari123|S.mh.eftekhari123]] ۲۶ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۲۸ | |||
#{{پیشنهاد|علت رنج مومنان و رفاه کافران در دنیا|}} [[کاربر:Firoozjaee133|Firoozjaee133]] ۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۱ | |||
#{{پیشنهاد|حکم وجوب حجاب|}} [[کاربر:Firoozjaee133|Firoozjaee133]] ۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۴۴ | |||
#{{پیشنهاد|حجاب در قرآن و روایات|}} [[کاربر:Firozjae|Firozjae]] ۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۵۲ | |||
#{{پیشنهاد|قانون حجاب|}} [[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]] ۹ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۴۳ | |||
#{{پیشنهاد|ارتباط ظهور امام زمان علیهالسلام با 313 یار حضرت|}} [[کاربر:Enayat7575.g|Enayat7575.g]] ۹ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۳۶ | |||
#{{پیشنهاد|احضار و ارتباط با جن و روح|}} [[کاربر:Sajjadkarimi|Sajjadkarimi]] ۱۲ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۳۴ | |||
#{{پیشنهاد|سجده ملائکه بر آدم|}} [[کاربر:Sajjadkarimi|Sajjadkarimi]] ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۵۶ | |||
#{{پیشنهاد|فطرت انسان|}} [[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]] ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۵۴ | |||
#{{پیشنهاد|حجاب اجباری در اسلام|}} [[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]] ۱۵ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۱۳ | |||
#{{پیشنهاد|عرفی بودن حکم حجاب|}} [[کاربر:MOHAMMADREZA GHASEMI|MOHAMMADREZA GHASEMI]] ۱۵ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۵۱ | |||
#{{پیشنهاد|بلعم باعورا|}} [[پیش نویس:بلعم باعورا]] [[کاربر:S.mh.eftekhari123|S.mh.eftekhari123]] ۱۷ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۵۷ | |||
#{{پیشنهاد|اصحاب کهف در قرآن|}} [[کاربر:Whitenoah91|Whitenoah91]] ۱۸ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۳۷ | |||
#{{پیشنهاد|حضرت زینب سلاماللهعلیها در واقعه کربلا|}} [[کاربر:Whitenoah91|Whitenoah91]] ۱۸ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۳۵ | |||
#{{پیشنهاد|مرتضی مطهری|}} [[کاربر:Whitenoah91|Whitenoah91]] ۱۹ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۲۳ | |||
#{{پیشنهاد|سید بن طاووس|}} [[کاربر:Whitenoah91|Whitenoah91]] ۱۹ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۲۳ | |||
#{{پیشنهاد|تفسیر فلسفی قرآن کریم|}} [[کاربر:Whitenoah91|Whitenoah91]] ۱۹ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۴۸ | |||
#{{پیشنهاد|حدیث فضیلت زیارت امام حسین علیهالسلام بر زیارت کعبه|}} [[کاربر:Whitenoah91|Whitenoah91]] ۱۹ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۵۳ | |||
#{{پیشنهاد|محمدحسین طباطبایی|}} [[کاربر:Whitenoah91|Whitenoah91]] ۱۹ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۴۷ | |||
#{{پیشنهاد|فرق میان اصل، کتاب و مصنف|}} [[کاربر:Zollfaghar.z|Zollfaghar.z]] ۱۹ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۴۷ | |||
#{{پیشنهاد|امام سجاد علیهالسلام پس از رویداد کربلا|}} [[کاربر:Whitenoah91|Whitenoah91]] ۱۹ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۳۶ | |||
#{{پیشنهاد|عاق والدین|}} [[کاربر:Enayat7575.g|Enayat7575.g]] ۲۰ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۴۱ | |||
#{{پیشنهاد|قضاوت زنان|}} [[کاربر:Enayat7575.g|Enayat7575.g]] ۲۰ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۳۱ | |||
#{{پیشنهاد|نظریه «دین، افیون جامعهها»|}} [[کاربر:Tearful2021]] ۲۱ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۲۲ | |||
#{{پیشنهاد|دیدگاه مرتضی مطهری درباره «زیارت کاروان اسیران کربلا در روز اربعین»|}} [[کاربر:Izadmehr|Izadmehr]] ۲۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۰۸ | |||
#{{پیشنهاد|واقعه غدیر خم در روایات|}} [[کاربر:Enayat7575.g|Enayat7575.g]] ۳۰ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۴۵ | |||
#{{پیشنهاد|محمد بن ابیبکر|}} [[کاربر:R.a.8854234|R.a.8854234]] ۳۱ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۲۶ | |||
#{{پیشنهاد|حدیث نوشیدن شراب توسط امام علی علیهالسلام|}} [[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]] ۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۰۳ | |||
#{{پیشنهاد|حسنعلی نخودکی اصفهانی|}} [[کاربر:Hosseiney4030|Hosseiney4030]] ۲۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۲۶ | |||
#{{پیشنهاد|صلح امام حسن مجتبی علیهالسلام|}} [[کاربر:Hossein.badrouj|Hossein.badrouj]] ۷ مهر ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۲۷ | |||
#{{پیشنهاد|تفاوت مرتد ملی و فطری|}} [[کاربر:MohammadSadeghFahimi|MohammadSadeghFahimi]] ([[بحث کاربر:MohammadSadeghFahimi|بحث]]) ۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۰ (+0330) | |||
#{{پیشنهاد|حزبالله لبنان|}} [[کاربر:Mohammad7576|Mohammad7576]] ([[بحث کاربر:Mohammad7576|بحث]]) ۸ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۷ (+0330) | |||
#{{پیشنهاد|امام رضا علیهالسلام|}} [[کاربر:Hrohallah|Hrohallah]] ([[بحث کاربر:Hrohallah|بحث]]) ۱۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۶ (+0330) | |||
--> |
نسخهٔ کنونی تا ۲ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۱۵
موضوعات در صف ساخت
الف— درجه الف
الف—۱— علوم قرآن و حدیث
- قرآن (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «تاریخچه قرآن چیست و از نظر اعتبار چه جایگاهی نزد مسلمانان دارد؟» —
- تابعین (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «تابعین چه کسانی هستند؟ نقش آنان در تثبیت و انتقال اسلام چگونه است؟ آیا همه آنان از نظر علمی و اخلاقی در یک سطح بودند؟» —
الف—۲— کلامی و عقیدتی
- عصمت (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر معصوم بودن بهمعنای نداشتن خطا، گناه و اشتباه در تمام عمر است، چگونه میتوان این ویژگی را برای انسانهایی پذیرفت که در شرایط طبیعی و اجتماعی زندگی میکردند؟ آیا باور به عصمت مطلق، با اصل اختیار، مسئولیتپذیری و تجربه انسانی در تعارض نیست؟» —
- بهشت (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «چرا توصیف بهشت بیشتر بر لذات مادی تمرکز دارد، در حالی که هدف دین باید رشد معنوی باشد؟» —
- اثبات توحید (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «عقل و وحی چگونه و تا چه حد میتوانند توحید را اثبات کنند؟ آیا بدون نص دینی، عقل به تنهایی قادر به درک یگانگی خداست؟» —
- شیطان (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «شیطان موجودی حقیقی است یا یک تصور انتزاعی؟ در منابع اسلامی، شیطان را چگونه تعریف شده است؟» —
- فرشته (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «فرشتگان چه نوع موجوداتی هستند؟ تفاوت آنان با انسان و اجنه در چیست؟ آیا دارای جسماند یا مجرد محسوب میشوند؟» —
- عرش (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «عرش در منابع دینی چگونه تعریف شده و آیا میتوان آن را به صورت واقعی و مادی تصور کرد یا بیشتر نمادی از قدرت الهی است؟» —
الف—۳— فقهی
- روزه (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «روزه چیست؟ جایگاه آن در دیگر ادیان چگونه تعریف شده؟ با چه هدفی در اسلام تشریع شده است؟» —
الف—۴— سیاسی و اجتماعی
- همجنسگرایی (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «همجنسگرایی یک بیماری است یا یک گرایش طبیعی؟ راههای درمان یا مقابله با این موضوع چیست؟ دیدگاه منابع دینی نسبت به این پدیده چگونه است؟» —
الف—۵— تاریخ
- صلح امام حسن (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر امام حسن بهحق بود و در ادامه راه پیامبر، چرا با معاویه که بهزعم شیعه غاصب و ظالم بود، صلح کرد و حکومت را واگذار نمود؟ آیا این اقدام، مشروعیت ضمنی به حکومت معاویه نمیداد؟» —
- عمر بن خطاب (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «عمر بن خطاب چه کسی بود و از نظر شیعه و سنی چه جایگاهی داشت؟» —
- ابوبکر (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «ابوبکر چه کسی بود و از نظر شیعه و سنی چه جایگاهی داشت؟» —
- حضرت محسن (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «محسن بن علی کیست و در کدام منابع شیعی مورد اشاره قرار گرفته است؟» —
- ازدواج امکلثوم بنت علی بن ابیطالب (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا امکلثوم دختر امیرالمومنین و حضرت زهرا با عمر بن خطاب ازدواج کرده بود؟ این ازدواج با چه انگیزهای صورت گرفته بود؟» —
الف—۶— اخلاقی
- تقیه (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر اسلام دین حق و مبتنی بر شجاعت در دفاع از حقیقت است، چگونه تقیه—پنهانکردن باور برای حفظ جان یا مصالح—میتواند جایز یا حتی واجب باشد؟ آیا این اصل باعث تضعیف صداقت دینی و گسترش دوگانگی در گفتار و رفتار نمیشود؟» —
درجه ب
ب—۱— علوم قرآن و حدیث
- سحر در قرآن (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا به سحر و جادو در قرآن اشاره شده است؟ راهکارهای قرآنی برای مقابله با آن چیست؟» —
ب—۲— کلامی و عقیدتی
- سکوت امام علی در ماجرای هجوم به خانه حضرت فاطمه (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «با توجه به این که حضرت علی(ع) غیرة الله است، چرا در جریان هجوم به خانه حضرت زهرا(س) کاری انجام ندادند؟ و حضرت علی که فاتح خیبر بود چرا در برابر اتفاقاتی که برای همسرش رخ داد هیچ واکنشی نشان نداد؟» —
- امامت از منظر عقل (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر عقل حکم میکند پس از پیامبر هدایتگری باشد که بتواند جامعه را رهبری کند، چرا این هدایتگر باید فقط از یک خاندان خاص باشد و نه فردی شایستهتر از خارج آن خاندان؟ آیا این با منطق و عدالت عقلی سازگار است؟» —
- اسم اعظم (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اسم اعظم خدا چیست و خاصیت آگاهی از آن در چیست؟» —
- غیبت امام زمان (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «منظور از غیبت امام زمان چیست و چه تفاوتی بین غیبت کبری و صغری وجود دارد؟» —
- حدیث «خلقت هستی برای پنج تن» (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر خداوند جهان هستی را برای پنج تن آلعبا آفریده است پس سایر انسانها و مخلوقات چه اهمیتی دارند؟» —
- رابطه حضرت فاطمه و ابوبکر (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «چرا فاطمه زهرا پس از غصب فدک، تا پایان عمر با ابوبکر سخن نگفت؟» —
- نام امام علی در قرآن (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر امامت الهی است، چرا نام امام علی به صراحت در قرآن نیامده است؟» —
- امامت در کودکی (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر امامت نیازمند عقل، تجربه و توانایی رهبری امت است، چگونه میتوان پذیرفت که برخی امامان شیعه، مانند امام جواد و امام هادی، در سن کودکی به امامت رسیدهاند؟ آیا این با منطق و نیاز به بلوغ فکری برای رهبری دینی ناسازگار نیست؟» —
- خلقت شیطان و عدل الهی (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر شیطان موجودی است که خداوند قادر آن را خلق کرده، چگونه میتوان مسئولیت شرور و وسوسههای او را به او نسبت داد؟ آیا این تناقضی در عدالت الهی نیست؟» —
- عصمت فرشتگان (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر فرشتگان موجوداتی بدون اختیار و گناهناپذیر هستند، چگونه میتوان وجود فرشتگانی که در برخی روایات مرتکب اشتباه یا خطا شدهاند را توجیه کرد؟ آیا این تناقض در آموزههای دینی وجود دارد؟» —
ب—۳— فقهی
- «اشهد ان علی ولی الله» در اذان (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر «اشهد ان علی ولی الله» در زمان پیامبر اسلام در اذان نبود، چرا شیعیان این عبارت را به اذان خود اضافه کردند؟» —
- کارکرد روزه (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر روزه وسیلهای برای تقوا و تزکیه است، چرا برخی احکام روزه، مثل معافیت برای بیماران و مسافران، این اصل را تضعیف نمیکند؟» —
ب—۴— سیاسی و اجتماعی
- خالی
ب—۵— تاریخ
- جانشینی امام علی در یومالدار (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر در ماجرای یومالدار پیامبر علی را بهعنوان جانشین خود معرفی کرده بود، چرا پس از وفات پیامبر، اکثریت مسلمانان این وصیت را نادیده گرفتند؟» —
- حیات سیاسی امام سجاد(ع) (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «با توجه به تمرکز امام سجاد(ع) بر عبادت و دعاء، آیا ایشان در امور سیاسی زمان خودشان دخالت می کردند؟» —
- محسنیه (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «هجوم به خانه حضرت زهرا(س) در چه تاریخی بوده است؟ آیا ایام محسنیه صحیح است؟» —
- امکلثوم بنت علی بن ابیطالب (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا حضرت زهرا(س) فرزندی به نام امکلثوم داشتند؟» —
- تلاش حضرت فاطمه برای بازپس گرفتن فدک (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «چرا حضرت زهرا با آن همه عصمت و تقوا و پرهیز از دنیا در مسأله فدک این قدر تلاش کردند؟) (سوال: آیا حضرت فاطمه زهرا س با اجازه علی بن ابیطالب برای گرفتن فدک نزد ابوبکر رفته بود؟» —
- گلهمندی حضرت فاطمه از خانهنشینی امام علی (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا این درست است که حضرت زهرا از خانه نشینی امام علی گله مند بوده است؟» —
- میخ در خانه حضرت فاطمه (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا آن زمان درها میخ داشتهاند که میگویید میخ در بدن حضرت زهرا فرو رفت؟» —
- دفن حضرت فاطمه (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا دفن مخفیانه و شبانه حضرت زهرا س توسط امام علیمخالف با آموزههای دینی و سیره پیامبر نیست؟» —
- قبر حضرت فاطمه (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «چرا قبر حضرت فاطمة زهراء مخفي است؟» —
- خطبه حضرت فاطمه (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «چگونه بفهمیم که خطبه حضرت زهرا ساختگی نیست؟ اسماء چگونه در حالی که زن ابوبکراست در کنار فاطمه حضور داشته تا خطبه را نقل کند؟» —
- شغل امامان (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «شغل امامان چه بوده است؟ اگر امامان علاوه بر رهبری دینی، نقشهای اجتماعی و اقتصادی هم داشتند، این تنوع شغلی چگونه با جایگاه روحانی و عصمت آنان هماهنگ است؟» —
ب—۶— اخلاقی
- تعیین مزد برای مداحی (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «چگونه تعیین مزد برای عمل معنوی مداحی برای اهلبیت، توجیهپذیر است؟ آیا دریافت مبالغ سنگین در ازای مدح اهلبیت، با روح اخلاص و زهد مورد تأکید در تعالیم دینی منافات ندارد؟» —
درجه ج
ج—۱— علوم قرآن و حدیث
- «علی بن الحسین» در زیارت عاشورا (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «منظور از «علی بن الحسین» در زیارت عاشورا چه کسی است؟ امام سجاد یا علیاکبر؟ آیا اعتقاد به اینکه منظور حضرت علیاکبر باشد، غیر امام را بر امام برتری ندادهایم؟» —
- توقیعات امام زمان (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا توقیعات امام زمان قابل اعتماد هستند و از لحاظ سندی میتوان به آنها استناد نمود؟» —
ج—۲— کلامی و عقیدتی
- بقیة الله (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «معنای بقیة الله به عنوان یکی از صفات امام زمان چیست؟» —
- چاه امام زمان (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «برخی به شیعه انتقاد می کنند که امام زمان را در چاه می پندارند. این اتهام از کجا ریشه می گیرد و پاسخش چیست؟» —
- روضهخوانی و عقل (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «چگونه روضهخوانیهایی که غالباً با احساسات و تکرار حزنآلود همراه است، میتواند به تقویت ایمان کمک کند؟ آیا این نوع شیوههای عزاداری ممکن نیست که عقلانیت دینی را تضعیف یا بهجای تعقل، صرفاً احساسات را تحریک کند؟» —
- عیدالزهرا (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «عیدالزهرا به چه معناست؟ چرا این روز توسط برخی از شیعیان جشن گرفته میشود و توسط برخی دیگر مورد انتقاد قرار میگیرد؟» —
- امام سجاد در کربلا (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر امام سجاد حجت خدا و امام زمان خود بود، چرا در واقعه کربلا نقش فعالی در رهبری یا دفاع ایفا نکرد و بهظاهر در تمام مدت بیمار و کنارهگیر بود؟ آیا این عدم حضور فعال با جایگاه امامت در تعارض نیست؟» —
- امامت تفویضی یا انتخابی (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر امامت منصبی الهی و انتصابی است، چرا برخی روایات یا تحلیلها به نقش مردم یا شرایط اجتماعی در تعیین یا تثبیت امام اشاره دارند؟ آیا این دخالت اراده انسان در تعیین امام، با باور به نصب الهی در تعارض نیست؟» —
- سرزمین کربلا (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «چرا سرزمین کربلا بهعنوان مکان واقعه عاشورا اینقدر مقدس شده، در حالی که پیش از آن، جایگاه خاصی نداشته است؟ این تقدس چگونه شکل گرفته؟» —
ج—۳— فقهی
- عزاداری ماه محرم (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «عزاداری ماه محرم، منتقل کننده چه پیامی است؟ آیا صرف عزاداری در این ماه، حائز اهمیت است؟ و آیا نبودن این سنت در زمان پیامبر اسلام، به معنای بدعت بودن آن نیست؟» —
- تشبه به کفار (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «تشبه به کفار، با چه منطقی ممنوع و حرام اعلام شده است؟» —
- تغییر عبارتهای ادعیه (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا مجاز است که به متن برخی دعا، عبارتهایی اضافه شود و یا بخشی از یک دعا، چند مرتبه تکرار شود؟» —
- عزاداری حضرت فاطمه برای پیامبر اکرم (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا این روایت درست است که حضرت زهرا در فراق پیامبر آن قدر گریه کرد که مردم مکه، آزرده خاطر شده و به حضرت اعتراض کردند؟» —
- تبرک به قبور (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «تبرک به قبور در مذاهب اسلامی چگونه است؟ آیا این اقدام تنها به شیعیان منتسب است؟» —
- ازدواج موقت (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «ازدواج موقت چه نوع ازدواجی است؟ آیا هدف از آن تنها مسائل جنسی است؟ عقیده دیگر فرقههای اسلامی در این خصوص چیست؟» —
- اذن پدر در ازدواج (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر ازدواج یک حق طبیعی و فردی است، چرا در اسلام برای دختر، گرفتن اذن پدر در ازدواج ضروری است؟ آیا این محدودیت با حق آزادی انتخاب و اراده فردی همخوانی دارد؟» —
ج—۴— سیاسی و اجتماعی
- رابطه اسلام با پیشرفت و توسعه علمی (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر اسلام دین کاملی است که همهچیز را تنظیم کرده، چرا در طول تاریخ به رغم داشتن علما و دانشمندان بزرگ، در دورانهای زیادی پیشرفت علمی و توسعه فناوری در جهان اسلام کند یا متوقف شده است؟ آیا محدودیتهای دینی مانع رشد علمی نبودهاند؟» —
ج—۵— تاریخ
- حضور زنان و کودکان در نبرد کربلا (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «چرا امام حسین، زنان و فرزندان را با خود به سرزمین کربلا آورد؟» —
- مرگ عایشه (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «عایشه به چه طریقی درگذشت؟ آیا کشته شدن او توسط معاویه صحت دارد؟ انگیزه معاویه از این قتل چه بود؟» —
- جنگ صفین (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر امام علی علیهالسلام به صلح و عدالت دعوت میکرد، چرا جنگ صفین را پذیرفت و وارد نبرد با معاویه شد؟ آیا این جنگ با هدف حفظ وحدت اسلامی یا صرفاً پاسخ به تحریکات بود؟» —
ج—۶— اخلاقی
- لعن و اخلاق اسلامی (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا لعن و نفرین، که در برخی متون و مراسم مذهبی شیعه نسبت به افراد خاصی انجام میشود، با اصول اخلاق اسلامی که بر عفو، رحمت و پرهیز از توهین تأکید دارد، در تعارض نیست؟ چگونه میتوان این رفتار را با دعوت اسلام به اخلاق نیکو و کرامت انسانی توجیه کرد؟» —
- توریه و اخلاق اسلامی (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر اسلام بر صداقت و راستگویی تأکید دارد، چگونه توریه—یعنی گفتن سخنی با نیت پنهان برای گمراه کردن مخاطب—در برخی موارد مجاز شمرده شده است؟ آیا این مجاز بودن، در عمل راه را برای فریب و دور زدن حقیقت باز نمیکند و با اخلاق راستگویی در تضاد نیست؟» —
درجه د
د—۱— علوم قرآن و حدیث
- حدیث «آزار حضرت فاطمه توسط شیطان» (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا این روایت که شیطان به فاطمه آزار رسانده و او را غمگین نموده، صحیح است؟» —
- حدیث «بعثت بالحنیفه السمحه السهله» (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر پیامبر اسلام مأمور به بعثت «بالحنیفه السهله» یعنی دعوتی ساده و فطری بود، چرا احکام و شرایع اسلامی اینقدر پیچیده و تفصیلی شدند؟ آیا این پیچیدگی با اصل سادهبودن دین سازگار است؟» —
د—۲— کلامی و عقیدتی
- آب حیات (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا مفهوم آب حیات یک مفهوم دینی و شیعی است؟ چشمه آب حیات در کجاست؟» —
د—۳— فقهی
- رساله عملیه (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر دین اسلام از سوی خداست و برای همه زمانهاست، چرا پیروانش باید برای عمل به آن به آثار انسانی همچون رسالههای عملیه مراجع تقلید رجوع کنند که پر از اختلاف نظر است؟ آیا این نشانهی نقص در شفافیت دین نیست؟» —
- تکتف (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «دلیل آنکه اهلسنت نماز خود را با دست بسته (تکتف) میخوانند چیست؟ این مساله از چه زمانی مرسوم شد؟» —
- جهر به بسمالله (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «تفاوت رویکرد شیعه و غیر شیعه در جهر به بسمالله به چه علت است؟ این اختلاف از چه زمانی آغاز شد و چرا به عنوان یکی از نمادهای شیعه به شمار میرود؟» —
- خمس و حقوق سادات (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا تقسیم بخشی از خمس به سادات تبعیض نژادی نیست؟» —
د—۴— سیاسی و اجتماعی
- سلطنت یهود بر فلسطین در قرآن (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «طبق آیه 21 سوره مائده خداوند وعده داده که فلسطین را به یهودیان بدهد، چرا ما مسلمانان با اراده خدا مخالفت مي کنيم و مي گوييم اسرائيل غاصب است؟» —
- تسخیر لانه جاسوسی آمریکا (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «آیا واقعه تسخیر لانه جاسوسی آمریکا مطابق با آموزههای اسلامی بود؟» —
د—۵— تاریخ
- علی صفایی حائری (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «علی صفایی حائری کیست؟ چرا وی توسط قشری از روحانیون شیعه مورد انتقاد قرار گرفت؟» —
- امامزادههای تکراری (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «چرا در بسیاری از مناطق مختلف کشورها و حتی خارج از ایران، امامزادگان با نامها و نسبهای مشابه زیاد دیده میشوند؟ آیا این تکرار گسترده نشاندهنده روایات تاریخی دقیق است یا بیشتر حاصل باورهای محلی و ساختگی است که ممکن است اصالت و اعتبار واقعی امامزادگان را زیر سؤال ببرد؟» —
د—۶— اخلاقی
- سادهزیستی حاکم یا عدالت در رفتار حاکم (پیشنویس)\ پرسش پیشنهادی: «سادهزیستیِ حاکم مهمتر است یا عدالت ساختاریاش؟» —