بحث:زاد المعاد: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{پب|A.rezapour}} با سلام. بیشترین حجم مدخل به نویسنده پرداخته است. وقتی هم وارد محتوا می‌شوید تنها یک نقل قول مستقیم دارید و ابواب کتاب. مدخل ضعیف است. محتواهای بسیاری می‌تواند داشته باشد. از چاپ‌های سنگی و غیر سنگی گرفته تا بحث‌های محتوایی در مورد...» ایجاد کرد) |
A.rezapour (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{پب|A.rezapour}} با سلام. بیشترین حجم مدخل به نویسنده پرداخته است. وقتی هم وارد محتوا می‌شوید تنها یک نقل قول مستقیم دارید و ابواب کتاب. مدخل ضعیف است. محتواهای بسیاری می‌تواند داشته باشد. از چاپ‌های سنگی و غیر سنگی گرفته تا بحث‌های محتوایی در مورد آن. استفاده مفاتیح الجنان پیرامون آن و ... . بخش نویسنده که نوشتار اصلی خورده باید کم شود. اینقدر هم عکس صفحه اول کتاب‌ها را نگذار. حداقل عکس چاپ‌های قدیمی، سنگی یا ... باشد بهتر است.[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۸ (+0330) | {{پب|A.rezapour}} با سلام. بیشترین حجم مدخل به نویسنده پرداخته است. وقتی هم وارد محتوا می‌شوید تنها یک نقل قول مستقیم دارید و ابواب کتاب. مدخل ضعیف است. محتواهای بسیاری می‌تواند داشته باشد. از چاپ‌های سنگی و غیر سنگی گرفته تا بحث‌های محتوایی در مورد آن. استفاده مفاتیح الجنان پیرامون آن و ... . بخش نویسنده که نوشتار اصلی خورده باید کم شود. اینقدر هم عکس صفحه اول کتاب‌ها را نگذار. حداقل عکس چاپ‌های قدیمی، سنگی یا ... باشد بهتر است.[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۸ (+0330) | ||
{{پب|rezapour}} سلام علیکم. تشکر از نقد شما. مدخل ضعیف نیست. تنها بخش معرفی کتاب، کوتاه است که باید تکمیل شود. مدخل در یک فرصت کوتاه نوشته شده تا کتب ادعیه کامل شود و حداقل‌های ویکی پاسخ را دارد و در فرصت مقتضی، مطالب بدان افزوده می شود. و نیز واضح است که در جعبه اطلاعات کتاب، باید عکس روی جلد کتاب بیاید نه نسخه خطی. توصیه می شود همت بازبینی خود را صرف مقالات بسیار ضعیفی کنید که هر روز بارگذاری می شود. ارادت. [[کاربر:A.rezapour|A.rezapour]] ([[بحث کاربر:A.rezapour|بحث]]) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۲ (+0330) | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۲
@A.rezapour: با سلام. بیشترین حجم مدخل به نویسنده پرداخته است. وقتی هم وارد محتوا می‌شوید تنها یک نقل قول مستقیم دارید و ابواب کتاب. مدخل ضعیف است. محتواهای بسیاری می‌تواند داشته باشد. از چاپ‌های سنگی و غیر سنگی گرفته تا بحث‌های محتوایی در مورد آن. استفاده مفاتیح الجنان پیرامون آن و ... . بخش نویسنده که نوشتار اصلی خورده باید کم شود. اینقدر هم عکس صفحه اول کتاب‌ها را نگذار. حداقل عکس چاپ‌های قدیمی، سنگی یا ... باشد بهتر است.Rezapour (بحث) ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۸ (+0330) @Rezapour: سلام علیکم. تشکر از نقد شما. مدخل ضعیف نیست. تنها بخش معرفی کتاب، کوتاه است که باید تکمیل شود. مدخل در یک فرصت کوتاه نوشته شده تا کتب ادعیه کامل شود و حداقل‌های ویکی پاسخ را دارد و در فرصت مقتضی، مطالب بدان افزوده می شود. و نیز واضح است که در جعبه اطلاعات کتاب، باید عکس روی جلد کتاب بیاید نه نسخه خطی. توصیه می شود همت بازبینی خود را صرف مقالات بسیار ضعیفی کنید که هر روز بارگذاری می شود. ارادت. A.rezapour (بحث) ۲۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۲ (+0330)