کاربر:Rezapour/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: برگردانده‌شده ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
 
(۷۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{| class="wikitable collapsible" align="left" width="29%" style="border:1px solid #ddd; margin:0 0 1em 1em; padding:0 0 1em 1em; font-size:75%; background:#CCFFCC;"
سوت کشیدن و کف زدن کنار کعبه+ دعای یستشیر+ آیات امید+قتلهای ناموسی(شعر مولانا: [https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar2/sh20 ملامت کردن مردم شخصی را کی مادرش را کشت به تهمت])+
!colspan="2" align="center"|<big>گاهشمار زندگی [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(س)]]</big>
|-
|colspan="2" align="center"|<small>


[[پرونده:فاطمه الزهرا2.jpg|210px]]
حضرت رسول اکرم(ص) می‌فرمایند: طوبی للمساکین بالصبر، و هم الذین یرون ملکوت السماوات و الارض، چه خوب است برای مساکین که صبر پیشه کنند، و همینان (صابران) هستند که ملکوت (حقائق) آسمان و زمین را می‌بینند».<ref>ینابیع الحکمه، ج۲، ص۲۱۳، به نقل از الکافی، ج۲، ص۲۰۳، ح۱۳.</ref>
|-


|align="left">|[[۲۰ جمادی‌الثانی]] سال۵[[بعثت]]
در روایت دیگر از حضرت محمد(ص) داریم که: ای گروه مسکینان، خوشحال باشید و قلباً راضی به رضای خدا باشید، خداوند به خاطر سختی فقر به شما اجر و پاداش می‌دهد ولی اگر راضی به رضای او نباشید ثوابی برای شما نیست».<ref>همان به نقل از الکافی، ح۲، ص۲۰۳، ح۱۴.</ref>


|تولد
و در حدیث دیگر باز پیامبر اسلام(ص) به امیر المؤمنین می‌فرمایند: «ای علی، به درستی که خداوند متعال فقر را به عنوان امانت در نزد بندگانش قرار داده، پس هر کس آن را بپوشاند و مخفی نگه دارد به او اجر روزه دار شب زنده دار می‌دهد، و….<ref>همان، ص۲۱۲ به نقل از الکافی، ج۲، ص۲۰۱، ح۳.</ref>
|-
|align="left">|[[۱۰ رمضان]] [[سال ۱۰ بعثت]]


| وفات مادرش [[خدیجه]]<ref>ابن سعد، الطبقات‏ الکبری، ۱۴۱۰ق، ج ۸ ، ص۱۴.</ref>
ج) باید توجه داشته باشیم که احساس فقر، نیاز و کمبود، با خود فقر تفاوت دارد، چه بسا افرادی که از مادیات بهره کمی برده باشند و به ظاهر فقیر باشند ولی احساس فقر و کمبود را به خود راه نداده و با توکل به خداوند در درون خود احساس بی‌نیازی و غنی بکنند. در مقابل کسانی هم هستند که با وجود نعمت‌هایی که خداوند به آن‌ها عطا کرده احساس فقر می‌کنند و به نعمت‌هایی که دارند توجه نمی‌کنند.
|-
|align="left">|اواخر [[صفر]] [[سال ۲ هجری|۲ق.]]


|عقد فاطمه با [[علی بن ابی طالب(ع)]]<ref>طبری، تاریخ طبری، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۴۱۰</ref>
آنچه که خرد کننده است و موجب ناراحتی و احساس حقارت می‌شود احساس فقر است و همین احساس فقر است که انسان را به کفر نزدیک می‌کند.
|-


|align="left">|[[۱ ذی‌الحجه]] [[سال ۲ هجری|۲ق.]]
با توجه به نکات بیان شده نتیجه می‌گیریم که منظور از روایاتی که در مذمت فقر وارد شده و آن را موجب کفر و بی‌دینی می‌دانند این نیست که وقتی کسی دچار فقر و تنگدستی شد به صورت جبری و بدون اختیار کافر می‌شود بلکه منظور این است که فقر زمینه‌ساز کفر می‌شود و شرایط کفر را فراهم می‌کند که فرد در مقابل آن صبر و شکیبایی نکند و تاب تحمل آن را نداشته باشد.


|[[ازدواج علی (ع) و فاطمه (س)|ازدواج]] و رفتن به خانه [[امیرالمومنین(ع)]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۴ق، ج۴۳، ص۹۲.</ref>
وگرنه اگر بتواند صبر کند این فقر دنیوی موجب حساب و کتاب آسان در قیامت و روز حساب رسیدن به مقامات و ثواب‌های عظیم در آخرت می‌شود.
|-
|align="left">|[[۱۵ رمضان]] [[سال ۳ قمری|۳ق.]]


| تولد نخستین فرزند: [[امام حسن(ع)]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۴۶۱.</ref>
همان گونه که در صدر اسلام نیز عده ای از مسلمانان که با پیامبر اکرم(ص) به مدینه هجرت کرده بودند در اوج تنگدستی در کنار مسجد زندگی می‌کردند ولی در عین حال در اوج ایمان به خدا و رسول او بودند و از برترین بندگان خدا در طول تاریخ بوده‌اند و اینان کسانی نبودند جز سلمان، ابوذر، مقداد و…


|-
|align="left">|[[۷ شوال]] [[سال ۳ قمری|۳ق.]]
|حضور در محل [[غزوه احد]] برای درمان جراحت‌های [[پیامبر(ص)]] <ref> شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا، ۱۳۶۳ش، ص۷۸.</ref>
|-
|align="left">|[[۳ شعبان]] [[سال ۴ قمری|۴ق.]]


|تولد [[امام حسین(ع)]]<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۴ق، ج۴۴، ص۲۰۱.</ref>
از مطالب بالا روشن شد که فقر به تنهایی نمی‌تواند موجب بی‌دینی و کفر انسان شود، بلکه در کنار آن، نحوه نگرش انسان به پدیده فقر (عامل انسانی) نیز در آن نقش دارد. چه بسا افراد فقیری که با اتکاء بر قدرت اراده و برخورداری از نگرش صحیح، می‌توانند پله‌های کمال انسانی را طی کنند و به قله‌های معرفت برسند.
|-
|align="left">| [[۵ جمادی‌الاول]] [[سال ۵ قمری|۵ق]] یا [[سال ۶ قمری|۶ق.]]


|تولد [[زینب]](س)<ref>محلاتی، ریاحین الشریعه، دارالکتب الاسلامیه، ج۳، ص۳۳.</ref>
{| class="vcard vertical-navbox" style="width:12.0em; border-radius:5px; text-align:center; font-size:95%; background-color:#99B7A5; color:#000; clear:left; float:left; margin:0 1em 0em 0; padding:0 8px 7px 8px;"
|-
|-
|align="left">|[[سال ۶ قمری|سال ۶ق.]]
|style="border-spacing:0px; cell-spacing:0; cell-padding:0; cell-margin:0;"|[[اسلام|<span style="color:#D3EE9F; font-size:150%;text-shadow: 0 0 9px #0C3E0E; ">'''مهدویت''']]<br>
 
| تولد [[ام‌کلثوم دختر حضرت علی (ع)|ام‌کلثوم]]<ref>ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۵۰۰.</ref>
|-
|-
 
|style="border-spacing:0px; cell-spacing:0; cell-padding:0; cell-margin:0;"|[[پرونده:یا صاحب الزمان.JPG|155px|link=امام زمان(ع)]]<br>
|align="left">|سال ۷ق.؟
|بخشیدن [[فدک]] به فاطمه(س) از سوی [[پیامبر(ص)]]<ref>متقی هندی، کنز العُمال، ۱۴۰۱ق، ج۳، ص۷۶۷.</ref>
|-
|-
|align="left">|[[۲۴ ذی‌الحجه]] [[سال ۹ هجری|۹ق.]]
|<div class="NavFrame" style="border:none; padding: 0px; margin:0px">
|حضور در [[مباهله]]<ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ۱۳۸۵ق، ج۲، ص۲۹۳.</ref>
<div class="NavHead" style="border-radius:4px; background:#DDE7E1; {{linear-gradient|top|white}}; padding: 2px; font-size: 100%; text-align:center; margin:0px">'''<span style="color:#343F00; padding-left: 5px;">[[:رده:آسیب شناسی مهدویت|آسیب شناسی مهدویت]]</span>'''</div>
<div class="NavContent" style="text-align:center; background:#DFEDD6; margin:8px; border:none; display:none; color:black">
|-
|-
 
|<div class="NavFrame" style="border:none; padding: 0px; margin:0px">
|align="left">|[[۲۸ صفر]] یا [[۱۲ ربیع‌الاول]] [[سال ۱۱ قمری|۱۱ق.]]
<div class="NavHead" style="border-radius:4px; background:#DDE7E1; {{linear-gradient|top|white}}; padding: 2px; font-size: 100%; text-align:center; margin:0px">'''<span style="color:#343F00; padding-left: 5px;">[[:رده:امامت امام زمان(ع)|امامت امام زمان(ع)]]</span>'''</div>
|رحلت پدرش، رسول خدا(ص)<ref>مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۸۹.</ref>
<div class="NavContent" style="text-align:center; background:white; background:#DFEDD6; margin:8px; border:none; display:none; color:black">
|-
|-
 
|<div class="NavFrame" style="border:none; padding: 0px; margin:0px">
|align="left">|[[ربیع الاول]] ۱۱ق.
<div class="NavHead" style="border-radius:4px; background:#DDE7E1; {{linear-gradient|top|white}}; padding: 2px; font-size: 100%; text-align:center; margin:0px">'''<span style="color:#343F00; padding-left: 5px;">[[:رده:منجی‌گرایی|منجی‌گرایی]]</span>'''</div>
|[[مصادره فدک]] به دستور [[ابوبکر]]
<div class="NavContent" style="text-align:center; background:white; background:#DFEDD6; margin:8px; border:none; display:none; color:black">
|-
|-
|align="left">|[[ربیع الاول]] ۱۱ق.
|<div class="NavFrame" style="border:none; padding: 0px; margin:0px">
 
<div class="NavHead" style="border-radius:4px; background:#DDE7E1; {{linear-gradient|top|white}}; padding: 2px; font-size: 100%; text-align:center; margin:0px">'''<span style="color:#343F00; padding-left: 5px;">[[:رده:مهدویت نزد اهل‌سنت|مهدویت نزد اهل‌سنت]]</span>'''</div>
|خواندن [[خطبه فدکیه]] در مسجد پیامبر
<div class="NavContent" style="text-align:center; background:white; background:#DFEDD6; margin:8px; border:none; display:none; color:black">
 
|-
|align="left">|[[ربیع الاول]] ۱۱ق.
|ساختن [[بیت الاحزان]] در [[بقیع]] توسط [[امام علی(ع)]] برای عزاداری فاطمه در فراق پدر
|-
|-
 
|<div class="NavFrame" style="border:none; padding: 0px; margin:0px">
|align="left">|[[ربیع الثانی]] ۱۱ق.
<div class="NavHead" style="border-radius:4px; background:#DDE7E1; {{linear-gradient|top|white}}; padding: 2px; font-size: 100%; text-align:center; margin:0px">'''<span style="color:#343F00; padding-left: 5px;">[[:رده:مهدی‌باوری|مهدی‌باوری]]</span>'''</div>
 
<div class="NavContent" style="text-align:center; background:white; background:#DFEDD6; margin:8px; border:none; display:none; color:black">
|هجوم به خانه فاطمه و آتش زدن در و سقط شدن [[محسن بن علی]]
|-
|-
 
|<div class="NavFrame" style="border:none; padding: 0px; margin:0px">
|align="left">|[[۱۳ جمادی‌الاول]]<ref>أمین عاملی، أعیان الشیعة، ج۱، ص ۳۱۹.</ref> یا [[۳ جمادی‌الثانی]] ۱۱ق.<ref>کلینی، ج۱، ص۲۴۱، ح۵؛ طبری امامی،‌ دلائل الامامة، ۱۴۱۳ق، ص۱۳۴.</ref>
<div class="NavHead" style="border-radius:4px; background:#DDE7E1; {{linear-gradient|top|white}}; padding: 2px; font-size: 100%; text-align:center; margin:0px">'''<span style="color:#343F00; padding-left: 5px;">[[:رده:ویژگی‌های امام زمان(ع)|ویژگی‌های امام زمان(ع)]]</span>'''</div>
 
<div class="NavContent" style="text-align:center; background:white; background:#DFEDD6; margin:8px; border:none; display:none; color:black">
| شهادت
 
|-
|-
 
|<div class="NavFrame" style="border:none; padding: 0px; margin:0px">
<div class="NavHead" style="border-radius:4px; background:#DDE7E1; {{linear-gradient|top|white}}; padding: 2px; font-size: 100%; text-align:center; margin:0px">'''<span style="color:#343F00; padding-left: 5px;">[[:رده:ویژگی‌های حکومت مهدوی|ویژگی‌های حکومت مهدوی]]</span>'''</div>
<div class="NavContent" style="text-align:center; background:white; background:#DFEDD6; margin:8px; border:none; display:none; color:black">
|}
|}
فيما نذكره من الدّعاء الذي يقتضي لفظه انَّه بعد الإفطار، ممّا رويناه عن الأئمّة الأطهار<ref>الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج‏1، ص: 245</ref>


<noinclude>
قسم دوم اعمالى است كه در شبهاى ماه رمضان بايد بجا آورد و آن چند امر است اول افطار است<ref>[https://lib.eshia.ir/10376/1/178 مفایح] </ref>
 
{{پاک‌کن}}
 
==پانویس==
{{پانویس۲}}
 
==منابع==
{{منابع}}
* ابن اثیر، الکامل فی التاریخ‏، بیروت، دارالصادر، ۱۳۸۵ق.
* ابن سعد، الطبقات الکبری، تحقیق: محمد عبد القادر عطا، بیروت،‌ دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۰ق/۱۹۹۰م.
* أمین عاملی، محسن، أعیان الشیعة، بیروت، دار التعارف، بی تا.
* ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۱۳ق.
* شهیدی، سید جعفر، زندگانی فاطمه زهرا(س)، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۳ش.
* طبری، ابو جعفر محمد بن جریر، تاریخ طبری، تحقیق مجد ابوالفضل ابراهیم، بیروت،‌ دارالتراث، طبعة الثانیه، ۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م.
* طبری،‌ محمد بن جریر، دلائل الامامه، موسسه بعثت، قم، ۱۴۱۳ق.
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، اسلامية، چاپ دوم، ۱۳۶۲ش.
* متقی هندی، علاءالدین علی بن حسام الدین، کنزالعمال، محقق: بکری حیانی / صفوة السقا، بیروت، مؤسسة الرساله، چاپ پنجم، ۱۴۰۱ق.
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۴ق.
* محلاتی، ذبیح الله، ریاحین الشریعة، تهران، دارالکتب الاسلامیه، بی‌تا.
* مفید، الإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد، قم، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق.
{{پایان}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۴

سوت کشیدن و کف زدن کنار کعبه+ دعای یستشیر+ آیات امید+قتلهای ناموسی(شعر مولانا: ملامت کردن مردم شخصی را کی مادرش را کشت به تهمت)+

حضرت رسول اکرم(ص) می‌فرمایند: طوبی للمساکین بالصبر، و هم الذین یرون ملکوت السماوات و الارض، چه خوب است برای مساکین که صبر پیشه کنند، و همینان (صابران) هستند که ملکوت (حقائق) آسمان و زمین را می‌بینند».[۱]

در روایت دیگر از حضرت محمد(ص) داریم که: ای گروه مسکینان، خوشحال باشید و قلباً راضی به رضای خدا باشید، خداوند به خاطر سختی فقر به شما اجر و پاداش می‌دهد ولی اگر راضی به رضای او نباشید ثوابی برای شما نیست».[۲]

و در حدیث دیگر باز پیامبر اسلام(ص) به امیر المؤمنین می‌فرمایند: «ای علی، به درستی که خداوند متعال فقر را به عنوان امانت در نزد بندگانش قرار داده، پس هر کس آن را بپوشاند و مخفی نگه دارد به او اجر روزه دار شب زنده دار می‌دهد، و….[۳]

ج) باید توجه داشته باشیم که احساس فقر، نیاز و کمبود، با خود فقر تفاوت دارد، چه بسا افرادی که از مادیات بهره کمی برده باشند و به ظاهر فقیر باشند ولی احساس فقر و کمبود را به خود راه نداده و با توکل به خداوند در درون خود احساس بی‌نیازی و غنی بکنند. در مقابل کسانی هم هستند که با وجود نعمت‌هایی که خداوند به آن‌ها عطا کرده احساس فقر می‌کنند و به نعمت‌هایی که دارند توجه نمی‌کنند.

آنچه که خرد کننده است و موجب ناراحتی و احساس حقارت می‌شود احساس فقر است و همین احساس فقر است که انسان را به کفر نزدیک می‌کند.

با توجه به نکات بیان شده نتیجه می‌گیریم که منظور از روایاتی که در مذمت فقر وارد شده و آن را موجب کفر و بی‌دینی می‌دانند این نیست که وقتی کسی دچار فقر و تنگدستی شد به صورت جبری و بدون اختیار کافر می‌شود بلکه منظور این است که فقر زمینه‌ساز کفر می‌شود و شرایط کفر را فراهم می‌کند که فرد در مقابل آن صبر و شکیبایی نکند و تاب تحمل آن را نداشته باشد.

وگرنه اگر بتواند صبر کند این فقر دنیوی موجب حساب و کتاب آسان در قیامت و روز حساب رسیدن به مقامات و ثواب‌های عظیم در آخرت می‌شود.

همان گونه که در صدر اسلام نیز عده ای از مسلمانان که با پیامبر اکرم(ص) به مدینه هجرت کرده بودند در اوج تنگدستی در کنار مسجد زندگی می‌کردند ولی در عین حال در اوج ایمان به خدا و رسول او بودند و از برترین بندگان خدا در طول تاریخ بوده‌اند و اینان کسانی نبودند جز سلمان، ابوذر، مقداد و…


از مطالب بالا روشن شد که فقر به تنهایی نمی‌تواند موجب بی‌دینی و کفر انسان شود، بلکه در کنار آن، نحوه نگرش انسان به پدیده فقر (عامل انسانی) نیز در آن نقش دارد. چه بسا افراد فقیری که با اتکاء بر قدرت اراده و برخورداری از نگرش صحیح، می‌توانند پله‌های کمال انسانی را طی کنند و به قله‌های معرفت برسند.

مهدویت
یا صاحب الزمان.JPG

فيما نذكره من الدّعاء الذي يقتضي لفظه انَّه بعد الإفطار، ممّا رويناه عن الأئمّة الأطهار[۴]

قسم دوم اعمالى است كه در شبهاى ماه رمضان بايد بجا آورد و آن چند امر است اول افطار است[۵]

  1. ینابیع الحکمه، ج۲، ص۲۱۳، به نقل از الکافی، ج۲، ص۲۰۳، ح۱۳.
  2. همان به نقل از الکافی، ح۲، ص۲۰۳، ح۱۴.
  3. همان، ص۲۱۲ به نقل از الکافی، ج۲، ص۲۰۱، ح۳.
  4. الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج‏1، ص: 245
  5. مفایح