|
|
(۲۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| ==جایگاه==
| |
| موسى بن عمران<ref>التفسير الواضح، ج1، ص: 746</ref> بزرگترین پیامبر بنیاسرائیل<ref>شبستری، اعلام القرآن، ۱۳۸۷ش، ص۹۳۷</ref> و رهبر آنان که آنها را از مصر و از اسارت بیرون آورد و به سمت سرزمین موعود حرکت داد.<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۲، ص۲۱۸۰.</ref>
| |
| حضرت موسی(ع) یکی از پنج پیامبر<ref>تفسير الوسيط (الزحيلي)، ج2، ص: ۱۱۸۱.</ref> اولوالعزم بود.<ref>شبستری، اعلام القرآن، ۱۳۸۷ش، ص۹۳۷</ref>
| |
|
| |
|
| نام حضرت موسی(ع) ۱۳۶ بار در قرآن آمده است.<ref>رهبریان، «موسی»، دانشنامه معاصر قرآن کریم، ص۱۱۲۳.</ref> قران داستانهای مختلفی از زندگی حضرت موسی را نقل کرده است و وقایع زندگی او بیش از دیگر پیامبران در قران یاد شده است.<ref>رهبریان، «موسی»، دانشنامه معاصر قرآن کریم، ص۱۱۲۳.</ref> همچنین معجزات بسیاری از حضرت موسی در قران نقل شده است.<ref>رهبریان، «موسی»، دانشنامه معاصر قرآن کریم، ص۱۱۲۳.</ref>
| |
| قران موسی(ع) را با اخلاص، رسول و نبی معرفی میکند<ref>سوره مریم، آیه۵۱.</ref> و در آیه ۱۴۴ سوره اعراف میکوید او را به جت رسالت و گفتگو کردن با خداوند بر قومش برتری داده است.<ref>سوره اعراف، آیه۱۴۴.</ref>
| |
| الواح<ref> المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، ج1، ص: 148</ref> و تورات بر حضرت موسی نازل شد.<ref>التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج، ج21، ص: 216.</ref> او صاحب کتاب آسمانی و شریعت بود<ref>رهبریان، «موسی»، دانشنامه معاصر قرآن کریم، ص۱۱۲۳.</ref> و شريعت او را نزدیکترین شریعت در میان ادیان الهی به شریعت اسلام دانستهاند.<ref>التفسير الواضح، ج1، ص: 746</ref>
| |
|
| |
| داماد حضرت شعیب بود.<ref>تراجم أعلام النساء، ج2، ص: 145</ref>
| |
| موسی(ع) از پیامبران اولوالعزم بود و به همین جهت رسالت او را محدود به گروهی یا مکان معینی ندانستهاند و معتقدند رسالت او جهانی و برای همگان بوده است.<ref>تفسير من وحي القرآن، ج14، ص: 28</ref> البته برخی محققان براساس آیات قران و تورات معتقدند که دین یهود و کتاب تورات، دینى است قومى و خطاب آن به بنى اسرائیل (فرزندان یعقوب) میباشد و خطابى به سایر امتها ندارد.<ref>احمدی، [http://ensani.ir/fa/article/91907/نظریه-اى-در-باره-محدود-بودن-شریعت-حضرت-موسى-و-حضرت-مسیح-به-بنى-اسرائیل-1- «نظریهای درباره محدود بودن شریعت حضرت موسی و خضرت عیسی به بنیاسرائیل»]</ref>
| |
|
| |
|
| |
| '''سخن گفتن با خداوند'''{{سخ}}
| |
| حضرت موسی(ع) را به جهت گفتگو با خداوند کلیم الله<ref>تفسير الصافي، ج2، ص: 26</ref> و کلیم الرحمن<ref>شبستری، اعلام القرآن، ۱۳۸۷ش، ص۹۳۷</ref> خواندهاند.
| |
| تميز موسى عليه السلام عن سائر الأنبياء و الرسل بأنه كليم اللّه، كلمه ربه في طور سيناء<ref>تفسير الوسيط (الزحيلي)، ج1، ص: 719</ref>
| |
| کلیم الله
| |
| كيف كلّم اللّه موسى؟
| |
| يا مُوسى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزيزُ الْحَكيمُ (9
| |
| وَ لَمَّا جاءَ مُوسى لِميقاتِنا وَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ رَبِّ أَرِني أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَرانی
| |
| کلیم الرحمن<ref>شبستری، اعلام القرآن، ۱۳۸۷ش، ص۹۳۷</ref>
| |