بحث:نقش زمینه‌های فکری در تفسیر قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۸

@Aslanzadeh: با سلام. بخش انتهایی این مدخل مشکل اساسی دارد. براساس این متن استفاده از ذهنیات و دانش بشری در تفسیر،‌ مصداق تفسیر به رأی است و انسان‌ها نباید از علوم بشری در تفسیر استفاده کنند. کیفیت مدخل را دال می‌زنم تا بخش نهایی مدخل را گروه اصلاح کند.--Rezapour (بحث) ‏۲۲ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۳:۵۶ (UTC)

کامل مطالعه کردم،به نظر بنده بخش مورد اشاره کاملا درست است چرا که در این بخش کامل توضیح داده شده است که آراء و نظریات در علوم بشری نباید به قرآن تحمیل شود. در واقع سیر منطقی برای فهم آیات قرآن، بدون دخالت دادن نظریات و یافته های بشری باید طی شود.--Aslanzadeh (بحث) ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۵۴ (UTC)

@Aslanzadeh: برای پاسخ به فرد حتما از الگوی پب استفاده کنید. حقیر کاملا با نظر شما مخالف هستم و معتقدم مطلب اشکال دارد. براساس قواعد ویکی، در صورت اختلاف دونفر، مطلب برای قضاوت به فرد سومی داده می‌شود. بنده آقای احمدی را پیشنهاد می‌کنم. آقای احمدی @A.ahmadi: لطفا مطلب مورد اشاره و صفحه بحث را مطالعه و نتیجه را در همین جا اعلام کن.--Rezapour (بحث) ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۵۳ (UTC)

@Aslanzadeh و Rezapour: با سلام و تشکر از هر دو بزرگوار.

بخش زیادی از متن مورد بحث، برداشت‌ها و سخنان نویسنده مقاله بوده و بدون منبع است. برای نمونه: «ذهنیات و علوم بشری که دخالت دادن آن‌ها در فرایند تفسیر از نظر روایات و علمای اسلامی به شدت مورد نکوهش و نهی قرار گرفته‌است. هر چند که در طول تاریخ مکاتب مختلف فلسفی، کلامی، عرفانی و… این اشتباه بزرگ را مرتکب شده‌اند لکن این عمل همان تفسیر به رأی مذمومی است که یک مفسّر واقعی باید از این امر اجتناب کند.»

بر اساس قواعد ویکی‌نویسی باید نظریات دو گروه (موافقین و مخالفین) با ذکر نام آنها و دلایلشان ذکر شود. چندین شیوه تفسیری در این مورد بین عالمان وجود دارد که باید به آنها اشاره شود. مانند «قرآن‌بسندگی» که مخالف هر گونه دخالت در تفسیر است.

نتیجه اینکه این بخش نیاز به اصلاح و تکمیل اساسی دارد.--عباس احمدی (بحث) ‏۳۰ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۸ (UTC)

@@ خط ۲: / خط ۲: @@
 با سلام.
 بخش انتهایی این مدخل مشکل اساسی دارد. براساس این متن استفاده از ذهنیات و دانش بشری در تفسیر،‌ مصداق تفسیر به رأی است و انسان‌ها نباید از علوم بشری در تفسیر استفاده کنند. کیفیت مدخل را دال می‌زنم تا بخش نهایی مدخل را گروه اصلاح کند.--[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ‏۲۲ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۳:۵۶ (UTC)
- کامل مطالعه کردم،به نظر بنده بخش مورد اشاره کاملا درست است چرا که در این بخش کامل توضیح داده شده است که آراء و نظریات در علوم بشری نباید به قرآن تحمیل شود.
+کامل مطالعه کردم،به نظر بنده بخش مورد اشاره کاملا درست است چرا که در این بخش کامل توضیح داده شده است که آراء و نظریات در علوم بشری نباید به قرآن تحمیل شود.
 در واقع سیر منطقی برای فهم آیات قرآن، بدون دخالت دادن نظریات و یافته های بشری باید طی شود.--[[کاربر:Aslanzadeh|Aslanzadeh]] ([[بحث کاربر:Aslanzadeh|بحث]]) ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۵۴ (UTC)
+{{پب|Aslanzadeh}}
+برای پاسخ به فرد حتما از الگوی پب استفاده کنید. حقیر کاملا با نظر شما مخالف هستم و معتقدم مطلب اشکال دارد. براساس قواعد ویکی، در صورت اختلاف دونفر، مطلب برای قضاوت به فرد سومی داده می‌شود. بنده آقای احمدی را پیشنهاد می‌کنم. آقای احمدی {{پب|A.ahmadi}} لطفا مطلب مورد اشاره و صفحه بحث را مطالعه و نتیجه را در همین جا اعلام کن.--[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۵۳ (UTC)
+{{پب|Aslanzadeh|Rezapour}}
+با سلام و تشکر از هر دو بزرگوار.
+* بخش زیادی از  متن مورد بحث، برداشت‌ها و سخنان نویسنده مقاله بوده و بدون منبع است. برای نمونه: «'''ذهنیات و علوم بشری که دخالت دادن آن‌ها در فرایند تفسیر از نظر روایات و علمای اسلامی به شدت مورد نکوهش و نهی قرار گرفته‌است. هر چند که در طول تاریخ مکاتب مختلف فلسفی، کلامی، عرفانی و… این اشتباه بزرگ را مرتکب شده‌اند لکن این عمل همان تفسیر به رأی مذمومی است که یک مفسّر واقعی باید از این امر اجتناب کند.'''»
+* بر اساس قواعد ویکی‌نویسی باید نظریات دو گروه (موافقین و مخالفین) با ذکر نام آنها و دلایلشان ذکر شود. چندین شیوه تفسیری در این مورد بین عالمان  وجود دارد که باید به آنها اشاره شود. مانند «قرآن‌بسندگی» که مخالف هر گونه دخالت در تفسیر است.
+* نتیجه اینکه این بخش نیاز به اصلاح و تکمیل اساسی دارد.--[[کاربر:A.ahmadi|عباس احمدی]] ([[بحث کاربر:A.ahmadi|بحث]]) ‏۳۰ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۸ (UTC)