|
|
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{در دست ویرایش|کاربر=Rahmani }}
| | #تغییر_مسیر [[ارتباط حضرت فاطمه(س) با شب قدر]] |
| {{شروع متن}}
| |
| {{سوال}}
| |
| منظور از اينكه در حديث آمده است «اگر حضرت فاطمه را بشناسيم شب قدر را درك كرده ايم» چيست؟
| |
| {{پایان سوال}}
| |
| {{پاسخ}}
| |
| يكي از چيزهايي كه براي همه واضح و روشن است اين مطلب است كه دين مقدس اسلام براي زن ارزش و احترام خاصي قائل شده و بين زن و مرد فرقي نگذاشته و تنها امتياز را در تقوي و پرهيزكاري قرار داده است و در قرآن مجيد به اين مطلب اشاره كرده و فرموده: {{قرآن|إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}} گرامي ترين شما با تقوي ترين شماست. در بين زن ها وجود مقدس فاطمه زهرا(س) كه سيده زنان عالم است مانند خورشيد جهان مي درخشد و شخصيت و معنويت آن حضرت بالاتر از فكر و انديشه ي انسان هاي معمولي است.
| |
| | |
| توجيه حديث مذكور اين است كه اگر كسي بتواند به مقام والاي زهراي مرضيه پي ببرد و آن حضرت را آن طور كه حقش است بشناسد به ثواب و فضيلتي مي رسد كه مساوي با درك شب قدر است. اين مسئله مشابه زيادي دارد مثلاً در روايات آمده است : كسي كه با معرفت حق خدا و رسول و اهل بيتش از دنيا برود شهيد است<ref>نهج البلاغه، خ۱۹۰.</ref>، كسي كه با محبت آل پيامبر از دنيا برود شهيد به حساب مي آيد<ref>قرطبي، محمد بن احمد انصاري، تفسير قرطبي، بيروت، مؤسسه تاريخ العربي، ۱۴۰۵ق، ج۱۶، ص۲۳.</ref>، كسي در حال غريبي بميرد<ref>متقي هندي، كنزالعمال، بيروت، موسسه الرساله، ج۱۰، ص۲۴۶، ح۲۹۳۱۳.</ref> يا كسي كه با مرضي از دنيا برود جزو شهدا هستند؛<ref>نعمان بن محمد بن منصور، دعائم الاسلام، دارالمعارف، ۱۳۸۳ق.</ref> يعني، اجر و پاداشي مانند پاداش شهيد خواهند داشت.
| |
| | |
| با توجه به مطالب گذشته، متن کامل حديث مطرح شده در پرسش چنين است:
| |
| | |
| حضرت صادق(ع) فرمود: «{{قرآن|إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَه الْقَدْرِ}} اَلَّيَلَه فاطِمَه و القدرُ اللهُ فَمن عَرَفَ فاطِمَه حَقَّ مَعرِفَتِها فَقَد اَدْرکَ لَيلَه القَّدر و اِنّما سُمِّيت فاطِمه لانَّ الخَلقُ فُطِمُوا عَن مَعرِفَتِها؛ (اين كه خداوند مي¬فرمايد) ما قرآن را در شب قدر نازل كرديم (مراد از) شب، فاطمه و مراد از قدر خداوند، در نتيجه هر کسي فاطمه را آن چنان که بايد بشناسد به حقيقت شب قدر را درک نموده است و اين که فاطمه، فاطمه ناميده شده است براي اين است که مخلوق از (کنه) معرفت او عاجز است.»
| |
| | |
| توجيه ديگري كه در مورد اين حديث اين است كه اين حديث در مقام نفي توانايي درك حقيقت شب قدر توسط مردم است. حديث در مقام بيان اين مطلب است كه عظمت شب قدر براي مردم قابل درك نيست همانگونه كه مقام حضرت حضرت فاطمه – سلام الله عليها- نيز قابل درك نيست و اگر كسي توانست مقام آن حضرت را درك كند عظمت شب قدر را نيز درك خواهد كرد اما اين مسأله سالبه به انتفاء موضوع است.
| |
| {{پایان پاسخ}}
| |
| {{مطالعه بیشتر}}
| |
| ==مطالعه بيشتر==
| |
| | |
| ۱ـ الفص الفاطميه، حسن زاده آملي.
| |
| | |
| ۲ـ آداب الصلوه، امام خميني(ره).
| |
| | |
| ۳ـ چشمه در بستر، محمد آقايي.
| |
| {{پایان مطالعه بیشتر}}
| |
| | |
| ==منابع==
| |
| <references />
| |
| {{شاخه
| |
| | شاخه اصلی = حدیث
| |
| |شاخه فرعی۱ = فقه الحدیث
| |
| |شاخه فرعی۲ =
| |
| |شاخه فرعی۳ =
| |
| }}
| |
| {{تکمیل مقاله
| |
| | شناسه =
| |
| | تیترها =
| |
| | ویرایش =
| |
| | لینک‌دهی =
| |
| | ناوبری =
| |
| | نمایه =
| |
| | تغییر مسیر =
| |
| | ارجاعات =
| |
| | بازبینی =
| |
| | تکمیل =
| |
| | اولویت =
| |
| | کیفیت =
| |
| }}
| |
| {{پایان متن}}
| |