کاربر:Hossein.badrouj/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

↑ یادکرد خالی (کمک)
↑ مفید، محمد بن محمد (۱۴۱۳). الارشاد. ج۲. قم: موسسه آل البیت. ص۲۳۲.
↑ صدوق، محمد بن علی (۱۴۰۴). عیون اخبار الرضا. ج۱. قم: دفتر نشر اسلام. ص۲۰.
↑ کلینی، محمد بن یعقوب (۱۳۶۵). الکافی. ج۱. تهران: دارالکتاب الاسلامیه. ص۳۱۱.
↑ مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۴). بحارالانوار. ج۴۸. بیروت: موسسه الوفاء. ص۳ - ۶.
↑ طبرسی، فضل بن حسن (۱۳۹۰). اعلام الوری باعلام الهدی. ج۲. قم: دارالکتاب الاسلامیه. ص۴۰.
↑ دلشاد تهرانی، مصطفی (۱۳۹۰). سیمای امام رضا (ع). تهران: انتشارات امیر کبیر. ص۴۵.
↑ قزوینی، سید کاظم (۱۳۸۵). حیات حضرت امام رضا (ع). قم: دفتر نشر اسلامی. ص۳۱.
↑ مدرسی، محمد (۱۳۷۹). تاریخ فلسفه اسلامی. تهران: نشر نی. ص۳۴۸.
↑ مازندرنی، مولی صالح (۱۳۸۲). شرح الکافی الاصول و الروضة. ج۸. به کوشش ابوالحسن شعرانی. تهران: المکتبة الاسلامیة. ص۳۷۰.
↑ طباطبایی، محمدحسین (۱۳۷۷). المیزان. ج۱. قم: موسسه اسماعیلیان. ص۱۱۲.
↑ قمی، شیخ عباس (۱۴۰۱). مفاتیح الجنان. بیروت: دارالکتاب الاسلامی. ص۳۲۰.
↑ بلاذری (۱۴۱۷). انساب الاشراف. ج۱. بیروت: دار الفکر. ص۵۸۶.
↑ طبری، محمد بن جریر (۳۰۳). تاریخ طبری. ج۲. بیروت: مکتبه عباس احمد الباز. ص۳۷۴.
↑ ابن ابی‌الحدید. شرح نهج‌البلاغه. ج۲. قم: منشورات مکتبة آیةالله العظمی المرعشی. ص۵۶.
↑ دینوری، ابن قتیبه (۱۴۱۰). الامامة والسیاسة. ج۱. قاهره: منشورات الشروق. ص۱۲.
↑ شیخ مفید (۱۴۱۳). الارشاد. ج۱. قم: موسسه آل البیت. ص۱۸۴.
↑ مجلسی (۱۴۰۳). بحارالأنوار. ج۳۰. بیروت: دار احیاء التراث العربی،. ص۲۹۰.
↑ طبری، محمد بن جریر (۱۴۰۶). المسترشد. قم: منشورات الرضی. ص۳۵۸.
↑ شیخ صدوق (۱۴۰۳). الخصال. ج۲. قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. ص۴۶۱.
↑ امین، احمد (۱۹۳۵). حج در جاهلیت و اسلام. قاهره: دار المعارف. ص۵۵.
↑ خمینی، روح الله (۱۳۹۳). رساله توضیح‌الاحکام. ج۲. قم: انتشارات اسلامی. ص۳۵۷.
↑ طبرسی (۱۳۸۶). الاحتجاج. ج۱. دار النعمان. ص۴۱۴.
↑ مفید (۱۴۱۳). الاختصاص. المؤتمر العالمی لالفیة الشیخ المفید. ص۱۸۵.
↑ کوفی، ابن اعثم (۱۴۱۱). الفتوح. ج۵. بیروت: دار الکتب العلمیة. ص۲۲۸.
↑ شیخ مفید (۱۴۱۳). الارشاد. ج۲. بیروت: دار المفید. ص۱۳۵.
↑ مشهدی، محمد بن جعفر (۱۳۷۸). المزار الکبیر. تهران: موسسه نشر اسلامی. ص۵۸۵.
↑ کاشیان، عبد المحمد (۱۴۰۰). کتاب مالیات های اسلامی در زندگی و زمانه معاصر. تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق. ص۱۱.
↑ مطهری، مرتضی (۱۳۸۴). اقتصاد اسلامی. قم: انتشارات صدرا. ص۲۱۲.
↑ خمینی، روح الله (۱۳۹۰). تحریر الوسیله. قم: مؤسسه‌ی تنظیم و نشر آثار امام خمینی. ص۷.
↑ یزدی، سید محمدکاظم (۱۳۷۸). العروه الوثقی. دار الکتب الاسلامیه. ص۶.
↑ بهجت، محمدتقی (۱۴۲۸). مصباح الفقاهه. قم: انتشارات جامعه‌ی مدرسین حوزه علمیه قم. ص۱۸.
↑ مکارم شیرازی، ناصر (۱۴۳۰). فقه استدلالی. انتشارات مدرسه‌ی امام علی بن ابی‌طالب (ع). ص۳۰.
↑ علامه مجلسی (۱۴۰۳). بحار الانوار. ج۹۸. الوفاء. ص۱۸۶.
↑ طبری، محمد بن جریر (۳۰۳). تاریخ الأمم والملوک. ج۸. بیروت: مکتبه عباس احمد الباز. ص۵۶۶.
↑ ابن جوزی (۱۴۲۶). تذکره الخواص. تهران: مجتمع جهانی اهل البیت. ص۳۵۹.
↑ قزوینی، محمدکاظم (۱۳۹۰). زندگانی امام جواد از ولادت تا شهادت نوشته ، انتشارات. تهران: یاس بهشت. ص۹۷.
↑ ابن قولویه قمی (۱۳۹۷). کامل الزیارات. نگاران قلم. ص۵۴۱.
↑ شیخ حر عاملی (۱۴۰۹). وسائل الشيعة. ج۲۲. قم: مؤسسة آل البيت(ع). ص۱۵.
↑ علامه حلی (۱۴۱۵). کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد. قم: مؤسسه النشر الاسلامی. ص۱۵۶.
↑ راغب اصفهانی، حسین بن محمد (۱۴۱۲). المفردات فی غریب القرآن. بیروت: دارالعلم الدار الشامیة. ص۲۴۸.
↑ مقری فیومی، احمد بن علی (۱۴۱۴). «ذیل واژه حکم». مصباح المنیر. قم: دارالهجره.
↑ صدر، محمدباقر (۱۴۳۰). اقتصادنا. بیروت: دارالصدر. ص۵۰۲.
↑ مطهری، مرتضی (۱۳۹۰). مسئله شناخت. تهران: صدرا. ص۱۵۶.
↑ خویی، سید ابوالقاسم (۱۴۱۰). منهاج الصالحین. ج۱. قم: مدینه العلم. ص۳۲۱.
↑ مهدی پور، علی اکبر (۱۳۸۵). کریمه اهل بیت. تهران: زائر. ص۴۵.
↑ مسعودی، علی بن حسین (۱۴۰۹). مروج الذهب و معادن الجوهر. ج۳. قم: مؤسسة دار الهجرة. ص۳۰۳.
↑ مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۴). بحارالانوار. ج۶۰. بیروت: موسسه الوفاء. ص۲۲۸.
↑ استادی، رضا. رساله آشنایی با حضرت عبدالعظیم و مصادر شرح حال او. نور علم. ص۳۰۱.
↑ محلاتی، ذبیح الله (۱۳۷۳). ریاحین الشریعه. ج۵. تهران: دار الکتب الاسلامیه. ص۳۲.
↑ موسوی بجنوردی، سید محمد (۱۳۹۸). تربیت کودک در اسلام. تهران: انتشارات مجد. ص۱۲۵.
↑ نجفی، محمدحسن (۱۳۶۲). جواهر الکلام. ج۳۱. تهران: دارالکتب الاسلامیه. ص۲۸۵.
↑ شهید اول، محمد بن مکی (۱۴۱۰). اللمعه الدمشقیه. قم: دارالفکر. ص۱۹۸.
↑ مظفری، محمد، نقدی، احمد (۱۳۹۰). آیت‌الله حاج شیخ علی صفایی حائری (عارف صبور). قم: انتشارات لیلةالقدر. ص۲۳۱.
↑ دریایی، محمد (۱۳۹۵). مستند عین صاد. تهران: شبکه دو سیما.
↑ جمعی از نویسندگان (۱۳۸۳). یادنامه علی صفایی حائری. قم: انتشارات لیلةالقدر. ص۱۹.
↑ غنوی، امیر (۱۳۸۵). بهشتی بر فراز کوهسار. قم: انتشارات لیلةالقدر.
↑ شیرعلی‌نیا، حسین (۱۳۸۵). نگاهی به مشی سیاسی مرحوم علی صفایی حائری. قم: انتشارات لیلةالقدر. ص۵.
↑ پورسیدآقایی، سید مسعود (۱۳۸۵). یاد استاد. قم: انتشارات لیلةالقدر. ص۳.
↑ جمعی از نویسندگان (۱۳۸۵). عین صاد، مردی که نمی‌شناختیم. قم: انتشارات لیلةالقدر. ص۱.
↑ جعفریان، رسول (۱۳۹۰). تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی. تهران: نشر علم. ص۸۳۵.
↑ طبری، محمد بن جریر (۱۳۸۷). تاریخ الامم و الملوک. ج۵. بیروت: دارالتراث. ص۴۰۹.
↑ صادقی کاشانی، مصطفی (۱۳۹۱). نهم ربیع، روز امامت و مهدویت. تهران: مشرق موعود. ص۴۰.
↑ مکارم شیرازی، ناصر (۱۴۲۷). استفتائات جدید. ج۳. قم: مدرسه امام علی بن ابی‌طالب. ص۶۱۰.
↑ تبریزی، میرزار جواد (۱۳۸۵). استفتائات جدید. ج۲. قم: سرور. ص۵۱۶.
↑ احمد بن حنبل. مسند. ج۴. بیروت. ص۵۵.
↑ خان محمدی، کریم (۱۳۹۱). چاه عریضه جمکران: از خرافه تا واقعیت. شماره۳۷. تهران: فصلنامه علمی پژوهشی شیعه شناسی. ص۱۶۵.
↑ «چاه مسجد جمکران موقتا بسته شد». سایت روز نو. 1399/08/03. دریافت‌شده در 1404/11/19. تاریخ وارد شده در |تاریخ بازدید=،|تاریخ= را بررسی کنید (کمک)
↑ گروه تحقیقات معارف اسلامی پایگاه اطّلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی (1399/08/26). «چاه عریضه در مسجد جمکران». ایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی. دریافت‌شده در 1404/11/19. تاریخ وارد شده در |تاریخ بازبینی=،|تاریخ= را بررسی کنید (کمک)
↑ مطهري، مرتضي. فطرت. قم: انتشارات صدرا. ص۷۴ و ۸۷.
↑ سید روح‌الله لطیفی. «کارآمدی انقلاب اسلامی در چنبره آمارسازی ها». اندیشه قم. دریافت‌شده در 1404/11/25. تاریخ وارد شده در |تاریخ بازبینی= را بررسی کنید (کمک)
↑ «قمر در عقرب چیست و چه احکامی دارد؟». خبرگزاری دانشجو. 1392/08/13. دریافت‌شده در 1404/11/26. تاریخ وارد شده در |تاریخ بازدید=،|تاریخ= را بررسی کنید (کمک)
↑ حسن زاده آملی، حسن (۱۴۱۵). دروس معرفة الوقت و القبله. قم: دفتر نشر اسلامی. ص۱۶۱ الی ۱۶۳.
↑ کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷). «۴۱۶». الکافی. چاپ چهارم. ج۸. تهران: دار الکتب الاسلامیه. ص۲۷۵.
↑ شیخ صدوق، محمد بن علی بن بابویه (۱۴۱۳). «حدیث ۲۴۰۱». من لا یحضره الفقیه. چاپ دوم. ج۲. قم: دفتر انتشارات اسلامی. ص۲۶۷.
↑ طباطبایی، سید محمد حسین (۱۳۹۴). المیزان فی تفسیر قرآن. ج۱۹. بیروت: موسسة الاعلمی للمطبوعات. ص۷۱ و ۷۲.
↑ علامه مجلسی، محمدباقر (۱۳۶۹). حلیه المتقین. چاپ دوم. قم: لقمان. ص۱۲۴ و ۱۲۵.
↑ دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی. «حکم عقد کردن در زمان قمر در عقرب». جامع المسائل. دریافت‌شده در 1404/11/26. کاراکتر line feed character در |نویسنده= در موقعیت 52 (کمک); تاریخ وارد شده در |تاریخ بازبینی= را بررسی کنید (کمک)
↑ ییتزچاک، آبراهام (۱۹۹۹). Sefer Tamei Ha-minhagim U’mekorei Ha-dinim; Inyanei Hilula D’Rashbi [کتاب طعم سنت‌ها و منابع احکام؛ مسائل مربوط به هیلولای راشبی]. اورشلیم: انتشارات شای ل-مورا. ص۲۷۰.
↑ ری شهری، محمد (۱۳۹۳). دانشنامه امام مهدی(عج) بر اساس قرآن، حدیث و تاریخ. ج۶. قم: دار الحدیث. ص۳۵۶.
↑ علامه مجلسی. «باب کتابة الرقاع للحوائج إلی الأئمة صلوات الله علیهم و التوسل و الاستشفاع بهم فی روضاتهم المقدسة و غیرها، حکایت ۱ و ۲ و ۳ و ۶ و ۷». بحارالانوار. ج۹۹. بیروت.
↑ محمدرضا فؤادیان (1388/02/05). «عریضه نویسی». موسسه آینده روشن. دریافت‌شده در 1404/11/26. تاریخ وارد شده در |تاریخ بازبینی=،|تاریخ= را بررسی کنید (کمک)
↑ قمی، شیخ عباس (۱۳۸۳). هدیة الزائرین. قم: زائر. ص۹۷.
↑ نوری طبرسی، میرزا حسین (بی‌تا). کشف الاستتار. تهران: مکتبة نینوی الحدیثه. ص۱۴. تاریخ وارد شده در |سال= را بررسی کنید (کمک)
↑ موسسه دائره المعارف فقه اسلامی (۱۳۹۲). فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت. ج۱. قم: موسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی. ص۱۶۱.
↑ بنی هاشمی خمینی، سید محمدحسین (۱۳۹۲). توضیح المسائل مراجع مطابق با فتوای 16 نفر از مراجع معظم تقلید. ج۱. قم: دفتر انتشارات اسلامی. ص۲۶۷.
↑ محقق حلی (۱۴۰۸). شرائع الاسلام فی مسائل الحرام و الحرام. ج۳. قم: اسماعیلیان. ص۳۵.
↑ طباطبایی یزدی، سید محمدکاظم (۱۴۰۹). عروه الوثقی. ج۲. بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات. ص۸۰۸.
↑ نجفی، محمدحسن (۱۴۰۴). جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام. ج۳۲. بیروت: دار احیاء التراث العربی. ص۳۷۸ تا ۳۷۹.
↑ شهید اول، محمد بن مکی (۱۴۰۰). القواعد و الفوائد. ج۱. قم: کتابفروشی مفید. ص۱۷۵.
↑ حکیم، محسن (۱۳۹۱). مستمسک العروه الوثقی. ج۵. قم: مکتبة آیة‌الله مرعشی نجفی. ص۱۴.
↑ نجفی، محمد حسن (۱۳۶۹). جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام. ج۲۷. تهران: دارالکتب الاسلامیه و المکتبه الاسلامیه. ص۲۹۷ و ۳۱۱.
↑ خمینی، سید روح الله (۱۳۶۸). تحریرالوسیله. ج۲. تهران: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى. ص۲۳۱.
↑ ^۹۴٫۰ ^۹۴٫۱ بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسن (۱۳۹۲). «بخش استحاضه، مسئله۳۹۲٫». توضیح المسائل مراجع: ۱۶ مرجع. قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
↑ طباطبایی یزدی، سیدکاظم (۱۴۲۸). العروه الوثقی مع التعلیقات ناصر مکارم شیرازی. ج۱. قم: مدرسه الامام على بن ابى طالب(ع). ص۲۸.
↑ یعقوبى، احمد بن أبی‌یعقوب (بی تا). تاریخ الیعقوبی. ج۲. بیروت: دار صادر. ص۴۴۰. تاریخ وارد شده در |سال= را بررسی کنید (کمک)
↑ إبن عساکر (۱۴۱۵). تاریخ مدینه دمشق. چاپ اوّل‌. ج۴۱. بیروت‌: دارالفکر. صص۳۰۸–۳۴۵.
↑ ارجمند دانش، جعفر (۱۴۰۱). ماهیت، مشروعیت و آثار ازدواج سفید. ص۱۵.
↑ نصرتی، علی (۱۴۰۰). ازدواج سفید از منظر فقهی حقوقی. مطالعات راهبردی زنان. ص۹۲.
↑ جعفر زاده کوچکی، علیرضا (۱۳۹۸). بررسی تفاوت ها و همسویی های ازدواج سفید با نکاح معاطاتی از منظر فقه امامیه. همایش پژوهش های دینی، علوم اسلامی، فقه و حقوق در ایران و جهان اسلام. ص۱۵.
↑ جمعی از پژوهشگران (۱۴۲۳). موسوعه الفقه الاسلامی. ج۳۲. ص۲۳۵.
↑ نجفی (۱۳۶۲). جواهر الکلام. ج۳۱. بیروت. ص۳۰۳.
↑ خمینی، روح الله (۱۳۹۰). تحریر الوسیله. ج۲. تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی ره. ص۳۱۴.
↑ نجفی (۱۳۶۲). جواهر الکلام. ج۳۰. بیروت. ص۱۶۷.
↑ «آیات عرش و کرسی» در فرهنگ نامه علوم قرآن. قم: بوستان کتاب. ۱۳۹۴. ص۹۱.

[1] یادکرد خالی (کمک)

[2] مفید، محمد بن محمد (۱۴۱۳). الارشاد. ج۲. قم: موسسه آل البیت. ص۲۳۲.

[3] صدوق، محمد بن علی (۱۴۰۴). عیون اخبار الرضا. ج۱. قم: دفتر نشر اسلام. ص۲۰.

[4] کلینی، محمد بن یعقوب (۱۳۶۵). الکافی. ج۱. تهران: دارالکتاب الاسلامیه. ص۳۱۱.

[5] مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۴). بحارالانوار. ج۴۸. بیروت: موسسه الوفاء. ص۳ - ۶.

[6] طبرسی، فضل بن حسن (۱۳۹۰). اعلام الوری باعلام الهدی. ج۲. قم: دارالکتاب الاسلامیه. ص۴۰.

[7] دلشاد تهرانی، مصطفی (۱۳۹۰). سیمای امام رضا (ع). تهران: انتشارات امیر کبیر. ص۴۵.

[8] قزوینی، سید کاظم (۱۳۸۵). حیات حضرت امام رضا (ع). قم: دفتر نشر اسلامی. ص۳۱.

[9] مدرسی، محمد (۱۳۷۹). تاریخ فلسفه اسلامی. تهران: نشر نی. ص۳۴۸.

[10] مازندرنی، مولی صالح (۱۳۸۲). شرح الکافی الاصول و الروضة. ج۸. به کوشش ابوالحسن شعرانی. تهران: المکتبة الاسلامیة. ص۳۷۰.

[11] طباطبایی، محمدحسین (۱۳۷۷). المیزان. ج۱. قم: موسسه اسماعیلیان. ص۱۱۲.

[12] قمی، شیخ عباس (۱۴۰۱). مفاتیح الجنان. بیروت: دارالکتاب الاسلامی. ص۳۲۰.

[13] بلاذری (۱۴۱۷). انساب الاشراف. ج۱. بیروت: دار الفکر. ص۵۸۶.

[14] طبری، محمد بن جریر (۳۰۳). تاریخ طبری. ج۲. بیروت: مکتبه عباس احمد الباز. ص۳۷۴.

[15] ابن ابی‌الحدید. شرح نهج‌البلاغه. ج۲. قم: منشورات مکتبة آیةالله العظمی المرعشی. ص۵۶.

[16] دینوری، ابن قتیبه (۱۴۱۰). الامامة والسیاسة. ج۱. قاهره: منشورات الشروق. ص۱۲.

[17] شیخ مفید (۱۴۱۳). الارشاد. ج۱. قم: موسسه آل البیت. ص۱۸۴.

[18] مجلسی (۱۴۰۳). بحارالأنوار. ج۳۰. بیروت: دار احیاء التراث العربی،. ص۲۹۰.

[19] طبری، محمد بن جریر (۱۴۰۶). المسترشد. قم: منشورات الرضی. ص۳۵۸.

[20] شیخ صدوق (۱۴۰۳). الخصال. ج۲. قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. ص۴۶۱.

[21] امین، احمد (۱۹۳۵). حج در جاهلیت و اسلام. قاهره: دار المعارف. ص۵۵.

[22] خمینی، روح الله (۱۳۹۳). رساله توضیح‌الاحکام. ج۲. قم: انتشارات اسلامی. ص۳۵۷.

[23] طبرسی (۱۳۸۶). الاحتجاج. ج۱. دار النعمان. ص۴۱۴.

[24] مفید (۱۴۱۳). الاختصاص. المؤتمر العالمی لالفیة الشیخ المفید. ص۱۸۵.

[25] کوفی، ابن اعثم (۱۴۱۱). الفتوح. ج۵. بیروت: دار الکتب العلمیة. ص۲۲۸.

[26] شیخ مفید (۱۴۱۳). الارشاد. ج۲. بیروت: دار المفید. ص۱۳۵.

[27] مشهدی، محمد بن جعفر (۱۳۷۸). المزار الکبیر. تهران: موسسه نشر اسلامی. ص۵۸۵.

[28] کاشیان، عبد المحمد (۱۴۰۰). کتاب مالیات های اسلامی در زندگی و زمانه معاصر. تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق. ص۱۱.

[29] مطهری، مرتضی (۱۳۸۴). اقتصاد اسلامی. قم: انتشارات صدرا. ص۲۱۲.

[30] خمینی، روح الله (۱۳۹۰). تحریر الوسیله. قم: مؤسسه‌ی تنظیم و نشر آثار امام خمینی. ص۷.

[31] یزدی، سید محمدکاظم (۱۳۷۸). العروه الوثقی. دار الکتب الاسلامیه. ص۶.

[32] بهجت، محمدتقی (۱۴۲۸). مصباح الفقاهه. قم: انتشارات جامعه‌ی مدرسین حوزه علمیه قم. ص۱۸.

[33] مکارم شیرازی، ناصر (۱۴۳۰). فقه استدلالی. انتشارات مدرسه‌ی امام علی بن ابی‌طالب (ع). ص۳۰.

[34] علامه مجلسی (۱۴۰۳). بحار الانوار. ج۹۸. الوفاء. ص۱۸۶.

[35] طبری، محمد بن جریر (۳۰۳). تاریخ الأمم والملوک. ج۸. بیروت: مکتبه عباس احمد الباز. ص۵۶۶.

[36] ابن جوزی (۱۴۲۶). تذکره الخواص. تهران: مجتمع جهانی اهل البیت. ص۳۵۹.

[37] قزوینی، محمدکاظم (۱۳۹۰). زندگانی امام جواد از ولادت تا شهادت نوشته ، انتشارات. تهران: یاس بهشت. ص۹۷.

[38] ابن قولویه قمی (۱۳۹۷). کامل الزیارات. نگاران قلم. ص۵۴۱.

[39] شیخ حر عاملی (۱۴۰۹). وسائل الشيعة. ج۲۲. قم: مؤسسة آل البيت(ع). ص۱۵.

[40] علامه حلی (۱۴۱۵). کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد. قم: مؤسسه النشر الاسلامی. ص۱۵۶.

[41] راغب اصفهانی، حسین بن محمد (۱۴۱۲). المفردات فی غریب القرآن. بیروت: دارالعلم الدار الشامیة. ص۲۴۸.

[42] مقری فیومی، احمد بن علی (۱۴۱۴). «ذیل واژه حکم». مصباح المنیر. قم: دارالهجره.

[43] صدر، محمدباقر (۱۴۳۰). اقتصادنا. بیروت: دارالصدر. ص۵۰۲.

[44] مطهری، مرتضی (۱۳۹۰). مسئله شناخت. تهران: صدرا. ص۱۵۶.

[45] خویی، سید ابوالقاسم (۱۴۱۰). منهاج الصالحین. ج۱. قم: مدینه العلم. ص۳۲۱.

[46] مهدی پور، علی اکبر (۱۳۸۵). کریمه اهل بیت. تهران: زائر. ص۴۵.

[47] مسعودی، علی بن حسین (۱۴۰۹). مروج الذهب و معادن الجوهر. ج۳. قم: مؤسسة دار الهجرة. ص۳۰۳.

[48] مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۴). بحارالانوار. ج۶۰. بیروت: موسسه الوفاء. ص۲۲۸.

[49] استادی، رضا. رساله آشنایی با حضرت عبدالعظیم و مصادر شرح حال او. نور علم. ص۳۰۱.

[50] محلاتی، ذبیح الله (۱۳۷۳). ریاحین الشریعه. ج۵. تهران: دار الکتب الاسلامیه. ص۳۲.

[51] موسوی بجنوردی، سید محمد (۱۳۹۸). تربیت کودک در اسلام. تهران: انتشارات مجد. ص۱۲۵.

[52] نجفی، محمدحسن (۱۳۶۲). جواهر الکلام. ج۳۱. تهران: دارالکتب الاسلامیه. ص۲۸۵.

[53] شهید اول، محمد بن مکی (۱۴۱۰). اللمعه الدمشقیه. قم: دارالفکر. ص۱۹۸.

[54] مظفری، محمد، نقدی، احمد (۱۳۹۰). آیت‌الله حاج شیخ علی صفایی حائری (عارف صبور). قم: انتشارات لیلةالقدر. ص۲۳۱.

[55] دریایی، محمد (۱۳۹۵). مستند عین صاد. تهران: شبکه دو سیما.

[56] جمعی از نویسندگان (۱۳۸۳). یادنامه علی صفایی حائری. قم: انتشارات لیلةالقدر. ص۱۹.

[57] غنوی، امیر (۱۳۸۵). بهشتی بر فراز کوهسار. قم: انتشارات لیلةالقدر.

[58] شیرعلی‌نیا، حسین (۱۳۸۵). نگاهی به مشی سیاسی مرحوم علی صفایی حائری. قم: انتشارات لیلةالقدر. ص۵.

[59] پورسیدآقایی، سید مسعود (۱۳۸۵). یاد استاد. قم: انتشارات لیلةالقدر. ص۳.

[60] جمعی از نویسندگان (۱۳۸۵). عین صاد، مردی که نمی‌شناختیم. قم: انتشارات لیلةالقدر. ص۱.

[61] جعفریان، رسول (۱۳۹۰). تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی. تهران: نشر علم. ص۸۳۵.

[62] طبری، محمد بن جریر (۱۳۸۷). تاریخ الامم و الملوک. ج۵. بیروت: دارالتراث. ص۴۰۹.

[63] صادقی کاشانی، مصطفی (۱۳۹۱). نهم ربیع، روز امامت و مهدویت. تهران: مشرق موعود. ص۴۰.

[64] مکارم شیرازی، ناصر (۱۴۲۷). استفتائات جدید. ج۳. قم: مدرسه امام علی بن ابی‌طالب. ص۶۱۰.

[65] تبریزی، میرزار جواد (۱۳۸۵). استفتائات جدید. ج۲. قم: سرور. ص۵۱۶.

[66] احمد بن حنبل. مسند. ج۴. بیروت. ص۵۵.

[67] خان محمدی، کریم (۱۳۹۱). چاه عریضه جمکران: از خرافه تا واقعیت. شماره۳۷. تهران: فصلنامه علمی پژوهشی شیعه شناسی. ص۱۶۵.

[68] «چاه مسجد جمکران موقتا بسته شد». سایت روز نو. 1399/08/03. دریافت‌شده در 1404/11/19. تاریخ وارد شده در |تاریخ بازدید=،|تاریخ= را بررسی کنید (کمک)

[69] گروه تحقیقات معارف اسلامی پایگاه اطّلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی (1399/08/26). «چاه عریضه در مسجد جمکران». ایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی. دریافت‌شده در 1404/11/19. تاریخ وارد شده در |تاریخ بازبینی=،|تاریخ= را بررسی کنید (کمک)

[70] مطهري، مرتضي. فطرت. قم: انتشارات صدرا. ص۷۴ و ۸۷.

[71] سید روح‌الله لطیفی. «کارآمدی انقلاب اسلامی در چنبره آمارسازی ها». اندیشه قم. دریافت‌شده در 1404/11/25. تاریخ وارد شده در |تاریخ بازبینی= را بررسی کنید (کمک)

[72] «قمر در عقرب چیست و چه احکامی دارد؟». خبرگزاری دانشجو. 1392/08/13. دریافت‌شده در 1404/11/26. تاریخ وارد شده در |تاریخ بازدید=،|تاریخ= را بررسی کنید (کمک)

[73] حسن زاده آملی، حسن (۱۴۱۵). دروس معرفة الوقت و القبله. قم: دفتر نشر اسلامی. ص۱۶۱ الی ۱۶۳.

[74] کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷). «۴۱۶». الکافی. چاپ چهارم. ج۸. تهران: دار الکتب الاسلامیه. ص۲۷۵.

[75] شیخ صدوق، محمد بن علی بن بابویه (۱۴۱۳). «حدیث ۲۴۰۱». من لا یحضره الفقیه. چاپ دوم. ج۲. قم: دفتر انتشارات اسلامی. ص۲۶۷.

[76] طباطبایی، سید محمد حسین (۱۳۹۴). المیزان فی تفسیر قرآن. ج۱۹. بیروت: موسسة الاعلمی للمطبوعات. ص۷۱ و ۷۲.

[77] علامه مجلسی، محمدباقر (۱۳۶۹). حلیه المتقین. چاپ دوم. قم: لقمان. ص۱۲۴ و ۱۲۵.

[78] دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی. «حکم عقد کردن در زمان قمر در عقرب». جامع المسائل. دریافت‌شده در 1404/11/26. کاراکتر line feed character در |نویسنده= در موقعیت 52 (کمک); تاریخ وارد شده در |تاریخ بازبینی= را بررسی کنید (کمک)

[79] ییتزچاک، آبراهام (۱۹۹۹). Sefer Tamei Ha-minhagim U’mekorei Ha-dinim; Inyanei Hilula D’Rashbi [کتاب طعم سنت‌ها و منابع احکام؛ مسائل مربوط به هیلولای راشبی]. اورشلیم: انتشارات شای ل-مورا. ص۲۷۰.

[80] ری شهری، محمد (۱۳۹۳). دانشنامه امام مهدی(عج) بر اساس قرآن، حدیث و تاریخ. ج۶. قم: دار الحدیث. ص۳۵۶.

[81] علامه مجلسی. «باب کتابة الرقاع للحوائج إلی الأئمة صلوات الله علیهم و التوسل و الاستشفاع بهم فی روضاتهم المقدسة و غیرها، حکایت ۱ و ۲ و ۳ و ۶ و ۷». بحارالانوار. ج۹۹. بیروت.

[82] محمدرضا فؤادیان (1388/02/05). «عریضه نویسی». موسسه آینده روشن. دریافت‌شده در 1404/11/26. تاریخ وارد شده در |تاریخ بازبینی=،|تاریخ= را بررسی کنید (کمک)

[83] قمی، شیخ عباس (۱۳۸۳). هدیة الزائرین. قم: زائر. ص۹۷.

[84] نوری طبرسی، میرزا حسین (بی‌تا). کشف الاستتار. تهران: مکتبة نینوی الحدیثه. ص۱۴. تاریخ وارد شده در |سال= را بررسی کنید (کمک)

[85] موسسه دائره المعارف فقه اسلامی (۱۳۹۲). فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت. ج۱. قم: موسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی. ص۱۶۱.

[86] بنی هاشمی خمینی، سید محمدحسین (۱۳۹۲). توضیح المسائل مراجع مطابق با فتوای 16 نفر از مراجع معظم تقلید. ج۱. قم: دفتر انتشارات اسلامی. ص۲۶۷.

[87] محقق حلی (۱۴۰۸). شرائع الاسلام فی مسائل الحرام و الحرام. ج۳. قم: اسماعیلیان. ص۳۵.

[88] طباطبایی یزدی، سید محمدکاظم (۱۴۰۹). عروه الوثقی. ج۲. بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات. ص۸۰۸.

[89] نجفی، محمدحسن (۱۴۰۴). جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام. ج۳۲. بیروت: دار احیاء التراث العربی. ص۳۷۸ تا ۳۷۹.

[90] شهید اول، محمد بن مکی (۱۴۰۰). القواعد و الفوائد. ج۱. قم: کتابفروشی مفید. ص۱۷۵.

[91] حکیم، محسن (۱۳۹۱). مستمسک العروه الوثقی. ج۵. قم: مکتبة آیة‌الله مرعشی نجفی. ص۱۴.

[92] نجفی، محمد حسن (۱۳۶۹). جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام. ج۲۷. تهران: دارالکتب الاسلامیه و المکتبه الاسلامیه. ص۲۹۷ و ۳۱۱.

[93] خمینی، سید روح الله (۱۳۶۸). تحریرالوسیله. ج۲. تهران: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى. ص۲۳۱.

[:0-94] ۹۴٫۰ ^۹۴٫۱ بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسن (۱۳۹۲). «بخش استحاضه، مسئله۳۹۲٫». توضیح المسائل مراجع: ۱۶ مرجع. قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.

[95] طباطبایی یزدی، سیدکاظم (۱۴۲۸). العروه الوثقی مع التعلیقات ناصر مکارم شیرازی. ج۱. قم: مدرسه الامام على بن ابى طالب(ع). ص۲۸.

[96] یعقوبى، احمد بن أبی‌یعقوب (بی تا). تاریخ الیعقوبی. ج۲. بیروت: دار صادر. ص۴۴۰. تاریخ وارد شده در |سال= را بررسی کنید (کمک)

[97] إبن عساکر (۱۴۱۵). تاریخ مدینه دمشق. چاپ اوّل‌. ج۴۱. بیروت‌: دارالفکر. صص۳۰۸–۳۴۵.

[98] ارجمند دانش، جعفر (۱۴۰۱). ماهیت، مشروعیت و آثار ازدواج سفید. ص۱۵.

[99] نصرتی، علی (۱۴۰۰). ازدواج سفید از منظر فقهی حقوقی. مطالعات راهبردی زنان. ص۹۲.

[100] جعفر زاده کوچکی، علیرضا (۱۳۹۸). بررسی تفاوت ها و همسویی های ازدواج سفید با نکاح معاطاتی از منظر فقه امامیه. همایش پژوهش های دینی، علوم اسلامی، فقه و حقوق در ایران و جهان اسلام. ص۱۵.

[101] جمعی از پژوهشگران (۱۴۲۳). موسوعه الفقه الاسلامی. ج۳۲. ص۲۳۵.

[102] نجفی (۱۳۶۲). جواهر الکلام. ج۳۱. بیروت. ص۳۰۳.

[103] خمینی، روح الله (۱۳۹۰). تحریر الوسیله. ج۲. تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی ره. ص۳۱۴.

[104] نجفی (۱۳۶۲). جواهر الکلام. ج۳۰. بیروت. ص۱۶۷.

[105] «آیات عرش و کرسی» در فرهنگ نامه علوم قرآن. قم: بوستان کتاب. ۱۳۹۴. ص۹۱.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

[۱۲]

[۱۳]

[۱۴]

[۱۵]

[۱۶]

[۱۷]

[۱۸]

[۱۹]

[۲۰]

[۲۱]

[۲۲]

[۲۳]

[۲۴]

[۲۵]

[۲۶]

[۲۷]

[۲۸]

[۲۹]

[۳۰]

[۳۱]

[۳۲]

[۳۳]

[۳۴]

[۳۵]

[۳۶]

[۳۷]

[۳۸]

[۳۹]

[۴۰]

[۴۱]

[۴۲]

[۴۳]

[۴۴]

[۴۵]

[۴۶]

[۴۷]

[۴۸]

[۴۹]

[۵۰]

[۵۱]

[۵۲]

[۵۳]

[۵۴]

[۵۵]

[۵۶]

[۵۷]

[۵۸]

[۵۹]

[۶۰]

[۶۱]

[۶۲]

[۶۳]

[۶۴]

[۶۵]

[۶۶]

[۶۷]

[۶۸]

[۶۹]

[۷۰]

[۷۱]

[۷۲]

[۷۳]

[۷۴]

[۷۵]

[۷۶]

[۷۷]

[۷۸]

[۷۹]

[۸۰]

[۸۱]

[۸۲]

[۸۳]

[۸۴]

[۸۵]

[۸۶]

[۸۷]

[۸۸]

[۸۹]

[۹۰]

[۹۱]

[۹۲]

[۹۳]

[۹۴]

[۹۵]

[۹۶]

[۹۷]

[۹۸]

[۹۹]

[۱۰۰]

@@ خط ۵: / خط ۵: @@
 {{پایان سوال}}
-{{پاسخ}}<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=|سال=|نام=|نام خانوادگی=|ناشر=|جلد=|صفحه=|مکان=}}</ref>
+{{پاسخ}}
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=|سال=|نام=|نام خانوادگی=|ناشر=|جلد=|صفحه=|مکان=}}</ref>
 <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الارشاد|سال=1413|نام=محمد بن محمد|نام خانوادگی=مفید|ناشر=موسسه آل البیت|جلد=2|صفحه=232|مکان=قم}}</ref>
@@ خط ۱۲۵: / خط ۱۲۸: @@
 <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عین صاد، مردی که نمی‌شناختیم|سال=۱۳۸۵|نام خانوادگی=جمعی از نویسندگان|ناشر=انتشارات لیلةالقدر|صفحه=1|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی|سال=۱۳۹۰|نام=رسول|نام خانوادگی=جعفریان|ناشر=نشر علم|صفحه=۸۳۵|مکان=تهران}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ الامم و الملوک|سال=1387|نام=محمد بن جریر|نام خانوادگی=طبری|ناشر=دارالتراث|جلد=5|صفحه=409|مکان=بیروت}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=نهم ربیع، روز امامت و مهدویت|سال=1391|نام=مصطفی|نام خانوادگی=صادقی کاشانی|ناشر=مشرق موعود|صفحه=40|مکان=تهران}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=استفتائات جدید|سال=1427|نام=ناصر|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|ناشر=مدرسه امام علی بن ابی‌طالب|جلد=3|صفحه=610|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=استفتائات جدید|سال=1385|نام=میرزار جواد|نام خانوادگی=تبریزی|ناشر=سرور|جلد=2|صفحه=516|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مسند|نام خانوادگی=احمد بن حنبل|جلد=4|صفحه=55|مکان=بیروت}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=چاه عریضه جمکران: از خرافه تا واقعیت|سال=1391|نام=کریم|نام خانوادگی=خان محمدی|ناشر=فصلنامه علمی پژوهشی شیعه شناسی|صفحه=165|مکان=تهران|سری=شماره37}}</ref>
+<ref>{{یادکرد خبر|تاریخ=1399/08/03|عنوان=چاه مسجد جمکران موقتا بسته شد|پیوند=https://roozno.com/fa/news/452199/%DA%86%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%AC%D9%85%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D8%B4%D8%AF|ناشر=سایت روز نو|تاریخ بازدید=1404/11/19}}</ref>
+<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=گروه تحقیقات معارف اسلامی پایگاه اطّلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی|تاریخ=1399/08/26|وبگاه=ایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی|نشانی=https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/246653/%da%86%d8%a7%d9%87-%d8%b9%d8%b1%db%8c%d8%b6%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%d8%ac%d9%85%da%a9%d8%b1%d8%a7%d9%86|عنوان=چاه عریضه در مسجد جمکران|تاریخ بازبینی=1404/11/19}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فطرت|نام=مرتضي|نام خانوادگی=مطهري|ناشر=انتشارات صدرا|صفحه=74 و 87|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=سید روح‌الله لطیفی|وبگاه=اندیشه قم|نشانی=https://pasokh.org/fa/Article/View/110001138/کارآمدی-انقلاب-اسلامی-در-چنبره-آمارسازی-ها/?SearchText=كارآمدي%20انقلاب%20اسلامي%20در%20چنبره%20آمارسازي%20ها&LPhrase=|عنوان=کارآمدی انقلاب اسلامی در چنبره آمارسازی ها|تاریخ بازبینی=1404/11/25}}</ref>
+<ref>{{یادکرد خبر|تاریخ=1392/08/13|عنوان=قمر در عقرب چیست و چه احکامی دارد؟|پیوند=https://snn.ir/fa/news/272438/%D9%82%D9%85%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D9%82%D8%B1%D8%A8-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D9%88-%DA%86%D9%87-%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF|ناشر=خبرگزاری دانشجو|تاریخ بازدید=1404/11/26}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دروس معرفة الوقت و القبله|سال=1415|نام=حسن|نام خانوادگی=حسن زاده آملی|ناشر=دفتر نشر اسلامی|صفحه=161 الی 163|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الکافی|سال=1407|نام=محمد بن یعقوب|نام خانوادگی=کلینی|ناشر=دار الکتب الاسلامیه|جلد=8|صفحه=275|مکان=تهران|سری=چاپ چهارم|فصل=416}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=من لا یحضره الفقیه|سال=1413|نام=محمد بن علی بن بابویه|نام خانوادگی=شیخ صدوق|ناشر=دفتر انتشارات اسلامی|جلد=2|صفحه=267|مکان=قم|سری=چاپ دوم|فصل=حدیث 2401}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المیزان فی تفسیر قرآن|سال=1394|نام=سید محمد حسین|نام خانوادگی=طباطبایی|ناشر=موسسة الاعلمی للمطبوعات|جلد=19|صفحه=71 و 72|مکان=بیروت}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=حلیه المتقین|سال=1369|نام=محمدباقر|نام خانوادگی=علامه مجلسی|ناشر=لقمان|صفحه=124 و 125|مکان=قم|سری=چاپ دوم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
+مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی|وبگاه=جامع المسائل|نشانی=https://makarem.ir/ahkam/fa/home/istifta/263427|عنوان=حکم عقد کردن در زمان قمر در عقرب|تاریخ بازبینی=1404/11/26}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=Sefer Tamei Ha-minhagim U’mekorei Ha-dinim; Inyanei Hilula D’Rashbi|ترجمه عنوان=کتاب طعم سنت‌ها و منابع احکام؛ مسائل مربوط به هیلولای راشبی|سال=1999|نام=آبراهام|نام خانوادگی=ییتزچاک|ناشر=انتشارات شای ل-مورا|صفحه=270|مکان=اورشلیم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه امام مهدی(عج) بر اساس قرآن، حدیث و تاریخ|سال=1393|نام=محمد|نام خانوادگی=ری شهری|ناشر=دار الحدیث|جلد=6|صفحه=356|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بحارالانوار|نام خانوادگی=علامه مجلسی|جلد=99|مکان=بیروت|فصل=باب کتابة الرقاع للحوائج إلی الأئمة صلوات الله علیهم و التوسل و الاستشفاع بهم فی روضاتهم المقدسة و غیرها، حکایت 1 و 2 و 3 و 6 و 7}}</ref>
+<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=محمدرضا فؤادیان|تاریخ=1388/02/05|وبگاه=موسسه آینده روشن|نشانی=https://www.intizar.ir/article/55/%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D8%B6%D9%87-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C|عنوان=عریضه نویسی|تاریخ بازبینی=1404/11/26}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=هدیة الزائرین|سال=1383|نام=شیخ عباس|نام خانوادگی=قمی|ناشر=زائر|صفحه=97|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=کشف الاستتار|سال=بی‌تا|نام=میرزا حسین|نام خانوادگی=نوری طبرسی|ناشر=مکتبة نینوی الحدیثه|صفحه=14|مکان=تهران}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت|سال=1392|نام خانوادگی=موسسه دائره المعارف فقه اسلامی|ناشر=موسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی|جلد=1|صفحه=161|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=توضیح المسائل مراجع مطابق با فتوای 16 نفر از مراجع معظم تقلید|سال=1392|نام=سید محمدحسین|نام خانوادگی=بنی هاشمی خمینی|ناشر=دفتر انتشارات اسلامی|جلد=1|صفحه=267|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=شرائع الاسلام فی مسائل الحرام و الحرام|سال=1408|نام خانوادگی=محقق حلی|ناشر=اسماعیلیان|جلد=3|صفحه=35|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=عروه الوثقی|سال=1409|نام=سید محمدکاظم|نام خانوادگی=طباطبایی یزدی|ناشر=موسسه الاعلمی للمطبوعات|جلد=2|صفحه=808|مکان=بیروت}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام|سال=1404|نام=محمدحسن|نام خانوادگی=نجفی|ناشر=دار احیاء التراث العربی|جلد=32|صفحه=378 تا 379|مکان=بیروت}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=القواعد و الفوائد|سال=1400|نام=محمد بن مکی|نام خانوادگی=شهید اول|ناشر=کتابفروشی مفید|جلد=1|صفحه=175|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مستمسک العروه الوثقی|سال=1391|نام=محسن|نام خانوادگی=حکیم|ناشر=مکتبة آیة‌الله مرعشی نجفی|جلد=5|صفحه=14|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام|سال=1369|نام=محمد حسن|نام خانوادگی=نجفی|ناشر=دارالکتب الاسلامیه و المکتبه الاسلامیه|جلد=27|صفحه=297 و 311|مکان=تهران}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحریرالوسیله|سال=1368|نام=سید روح الله|نام خانوادگی=خمینی|ناشر=موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى|جلد=2|صفحه=231|مکان=تهران}}</ref>
+<ref name=":0">{{یادکرد کتاب|عنوان=توضیح المسائل مراجع: ۱۶ مرجع|سال=1392|نام=سید محمدحسن|نام خانوادگی=بنی‌هاشمی خمینی|ناشر=دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم|مکان=قم|فصل=بخش استحاضه، مسئله۳۹۲.}}</ref>
+<ref name=":0" />
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=العروه الوثقی مع التعلیقات ناصر مکارم شیرازی|سال=1428|نام=سیدکاظم|نام خانوادگی=طباطبایی یزدی|ناشر=مدرسه الامام على بن ابى طالب(ع)|جلد=1|صفحه=28|مکان=قم}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ الیعقوبی|سال=بی تا|نام=احمد بن أبی‌یعقوب|نام خانوادگی=یعقوبى|ناشر=دار صادر|جلد=2|صفحه=440|مکان=بیروت}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ مدینه دمشق|سال=1415|نام خانوادگی=إبن عساکر|ناشر=دارالفکر|جلد=41|صفحه‌ها=308-345|مکان=بیروت‌|سری=چاپ اوّل‌}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ماهیت، مشروعیت و آثار ازدواج سفید|سال=1401|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1758673/%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d9%88-%d8%a7%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d8%b3%d9%81%db%8c%d8%af|نام=جعفر|نام خانوادگی=ارجمند دانش|صفحه=15}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ازدواج سفید از منظر فقهی حقوقی|سال=1400|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1825943/%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d8%b3%d9%81%db%8c%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c|نام=علی|نام خانوادگی=نصرتی|ناشر=مطالعات راهبردی زنان|صفحه=92}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بررسی تفاوت ها و همسویی های ازدواج سفید با نکاح معاطاتی از منظر فقه امامیه|سال=1398|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1810672/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%aa%d9%81%d8%a7%d9%88%d8%aa%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d9%87%d9%85%d8%b3%d9%88%db%8c%db%8c-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d8%b3%d9%81%db%8c%d8%af-%d8%a8%d8%a7-%d9%86%da%a9%d8%a7%d8%ad-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d8%b7%d8%a7%d8%aa%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87|نام=علیرضا|نام خانوادگی=جعفر زاده کوچکی|ناشر=همایش پژوهش های دینی، علوم اسلامی، فقه و حقوق در ایران و جهان اسلام.|صفحه=15}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=موسوعه الفقه الاسلامی|سال=1423|نام خانوادگی=جمعی از پژوهشگران|جلد=32|صفحه=235}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=جواهر الکلام|سال=1362|نام خانوادگی=نجفی|جلد=31|صفحه=303|مکان=بیروت}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحریر الوسیله|سال=1390|نام=روح الله|نام خانوادگی=خمینی|ناشر=موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی ره|جلد=2|صفحه=314|مکان=تهران}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=جواهر الکلام|سال=1362|نام خانوادگی=نجفی|جلد=30|صفحه=167|مکان=بیروت}}</ref>
+<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=«آیات عرش و کرسی» در فرهنگ نامه علوم قرآن|سال=1394|ناشر=بوستان کتاب|صفحه=91|مکان=قم}}</ref>
 == منابع ==