|
|
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
| | #تغییر_مسیر [[موارد جواز دروغ]] |
| {{شروع متن}}
| |
| {{سوال}}در چه موردی دروغ جایز است؟
| |
| {{پایان سوال}}
| |
| {{پاسخ}}
| |
| | |
| | |
| دروغ از گناهان کبیره است و تنها زمانی جواز پیدا می کند که امری شرعی مهمتر در میان باشد.
| |
| | |
| ایز است دروغ در مورد دفع ضرر از خود یا از مؤمنی دیگر بلکه قسم خوردن بر آن نیز جایز است. و جایز است دروغ در مورد اصلاح بین مؤمنین ولی به احتیاط واجب در این دو مورد ، تا توریه ممکن است دروغ نگوید. و بنا بر احتیاط واجب مرد به همسر خود نیز نباید وعده خلاف دهد. و اگر انسان به کسی وعده ای داد به احتیاط واجب باید به آن عمل کند مگر این که در ضمن وعده دادن ان شاء الله بگوید و آن را مقید به اراده خداوند و امثال آن کند.<ref>سایت رسمی دفتر مرجع عالیقدر آقای سید علی حسینی سیستانی
| |
| | |
| https://www.sistani.org/persian/qa/0903/</ref>
| |
| | |
| | |
| | |
| با توجّه به اين که قبح ذاتي دروغ به صورت مقتضي است نه به صورت علّت تامّه، يعني شرايط و موانع مي تواند در آن تأثير گذارد، جواز قسم دروغ مبتني بر مسأله اهم و مهم خواهد بود؛ يعني در جايي که اگر راست بگويد، هدف مهم تر شرعي به خطر مي افتد، مجاز خواهد بود؛ در غیر این صورت نه.<ref>پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی
| |
| | |
| https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=21&catid=46435</ref>
| |
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
| {{پایان پاسخ}}
| |
| | |
| == منابع ==
| |
| {{پانویس|۲}}
| |
| {{شاخه
| |
| | شاخه اصلی = حدیث
| |
| | شاخه فرعی۱ = علم رجال
| |
| | شاخه فرعی۲ =
| |
| | شاخه فرعی۳ =
| |
| }}
| |
| {{تکمیل مقاله
| |
| | شناسه =شد
| |
| | تیترها =شد
| |
| | ویرایش =شد
| |
| | لینک‌دهی =شد
| |
| | ناوبری =
| |
| | نمایه =
| |
| | تغییر مسیر =
| |
| | ارجاعات =
| |
| | بازبینی =
| |
| | تکمیل =
| |
| | اولویت =ج
| |
| | کیفیت =ج
| |
| }}
| |
| {{پایان متن}}
| |