پیش نویس:تست1: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی پاسخ
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{Inicio del texto}} {{Pregunta}} ¿El Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) ha pedido perdón por otros en el Corán? {{Fin de la pregunta}} {{Respuesta}} Dios en algunos versículos del Capitulo An-Nur le ordena al Profeta del Islam (PB) que pida perdón por los demás. En otros versículos, se le dice al Profeta (PB) que pida perdón por los hombres y mujeres creyentes, e incluso por los pecadores. El Cor...» ایجاد کرد)
     
    جز (Mojtabakd صفحهٔ پیش نویس:تست را به پیش نویس:تست1 منتقل کرد: تست)
     
    (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{Inicio del texto}}
    تست است و سخت نگیر
    {{Pregunta}}
    ¿El Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) ha pedido perdón por otros en el Corán?
    {{Fin de la pregunta}}


    {{Respuesta}}
    == زندگی ==
    Dios en algunos versículos del [[Capitulo An-Nur]] le ordena al [[Profeta del Islam (PB)]] que pida perdón por los demás. En otros versículos, se le dice al Profeta (PB) que pida perdón por los hombres y mujeres creyentes, e incluso por los pecadores. El Corán menciona la ineficacia de la súplica de perdón del Profeta (PB) por los [[hipócritas]], pero si [[se arrepienten]] y el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) pide perdón por ellos, Dios los perdonará.
    در تاریخ ولادت علی اکبر (ع) میان مورخین اختلاف نظر وجود دارد. برخی زمان ولادت ایشان را اوائل دوره حکومت عثمان بن عفان دانسته اند. برخی ایشان را متولد سال 35 یا 41 هجری دانسته اند. برخی همانند علامه مقرم تاریخ ولادت ایشان را 11 شعبان سال 33 هجری نوشته اند.<ref>{{پک|1=شیخ صدوق|2=1404|ک=توحید صدوق|ص=150}}</ref> شیخ مفید درباره زمان تولد ایشان گفته اند وی دو سال پس از شهادت جدشان متولد شده اند.<ref>{{پک|حقانی فضل|۱۳۹۱|ک=نقد و نظر|ف=جابر جعفی؛ غالی یا متهم به غلو}}</ref> به جهت اختلاف مذکور در مقدار سن ایشان هنگام شهادت نیز اختلاف قول وجود دارد. ابن شهر آشوب سن ایشان را در کربلاء 18 سال دانسته است و سن 25 سال را نیز از عده ای نقل کرده است.<ref>{{پک|1=شیخ صدوق|2=1404|ک=توحید صدوق|ص=150}}</ref> شیخ مفید سن ایشان را 19 سال دانسته اند<ref>{{پک/بن|1=تست|ک=خبرگزاری ایسنا|ف=ترس و امید شیعیان از زندگی تحت لوای حاکمان جدید سوریه؛‌ بر علویان چه می‌گذرد؟|زبان=}}</ref> و علامه مقرم نیز نوشته است او در کربلاء قریب به 27 سال داشته است.<ref>{{پک|1=شیخ صدوق|2=1404|ک=توحید صدوق|ص=200}}</ref><ref>{{پک/بن|1=تست|ک=خبرگزاری ایسنا|ف=ترس و امید شیعیان از زندگی تحت لوای حاکمان جدید سوریه؛‌ بر علویان چه می‌گذرد؟|زبان=}}</ref>
    {{Fin de la respuesta}}


    Los intérpretes consideran que la súplica de perdón del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) por los demás es una muestra de su gran bondad hacia ellos. [[Sheij Tusi]] considera que la súplica de perdón del Profeta (PB) por la gente es un favor hacia ellos que traerá la misericordia de Dios. Estos versículos apoyan el tema de [[la intercesión]].
    == پانویس ==
    {{پانویس}}


    Según los versículos del [[Corán]], otros profetas, como [[Abrahán (P)]], [[Jacob (P)]] y [[Moisés (P)]], también pidieron perdón por los demás, incluyendo a los creyentes y algunos miembros de su familia. La súplica de perdón de [[los ángeles]] por los seres humanos y la súplica de perdón de los creyentes unos por otros son otros casos mencionados en el Corán.
    == منابع ==


    == La súplica de perdón del Profeta (PB) por los demás ==
    * {{یادکرد کتاب|عنوان=توحید صدوق|سال=1404|پیوند=|نام=ابن بابویه|نام خانوادگی=شیخ صدوق|پیوند نویسنده=|ناشر=بوستان قم|مکان=قم|کوشش=|مترجم=رضا اسکندری}}
    Dios ordena en el Corán a [[El Profeta Muhammad (PB)]] que pida perdón por los demás: {{Pide perdón por ellos|Capitulo=An-Nur|Versículo=62}}. Además, se le recomienda al Profeta pedir perdón por los hombres y mujeres creyentes, <ref>Capitulo Muhammad, Versículo 19.</ref> los pecadores<ref>Capitulo Al-Imran, Versículo 159.</ref> y las mujeres creyentes que han tomado el pacto con el Profeta,<ref>Capitulo Al-Mumtahina, Versículo 12.</ref> En otros versículos, se menciona la inutilidad de la súplica de perdón del Profeta (PB) por los [[hipócritas]];<ref>Capitulo At-Tawba, Versículos 80 y 113. Capitulo Al-Munafiqun, Versículos 5 y 6.</ref> porque ellos no creen en la súplica de perdón.<ref>Capitulo Al-Fath, Versículo 11.</ref> Sin embargo, si se arrepienten y el Profeta pide perdón por ellos, Dios los perdonará.<ref>Capitulo An-Nisa, Versículo 60.</ref>
    * {{یادکرد ژورنال|نام۱=یوسف|نام خانوادگی۱=فاری|دوره=هفدهم|شماره=30|صفحات=۲۱۵–۲۳۳|عنوان=بررسی ساختار|تاریخ=۱۳۹۷|ژورنال=مطالعات ایرانی|پیوند=}}
     
    * {{یادکرد وب|عنوان=کتابشناسی امام رضا (ع)|نشانی=https://bokroom.ir/news/31729/کتاب-شناسی-امام-رضا-ع|تاریخ=۱۳۹۴|تاریخ بازبینی=10 مهر 1399|شناسه={{شناسه یادکرد|تست}}|نویسنده=خبرگزاری ایسنا|کد زبان=|وبگاه=bokroom.ir}}
    Los comentaristas consideran que la súplica de perdón del Profeta (PB) por los demás es una muestra de su gran bondad hacia ellos.<ref>Tabarsi, Fazl ibn Hasan, Tafseer Yawami' al-Yami', Traducción: Ahmad Amir Shadmehri, Mashhad, Fundación de Investigación Islámica del Santuario de Razavi, 1375 d.C., Vol. 1, p. 560.</ref> [[Sheij Tusi]] (385-460 d.C.) considera que la súplica de perdón del Profeta (PB) por la gente es un favor hacia ellos, lo que traerá la misericordia de Dios.<ref>Tusi, Muhammad ibn Hasan, Al-Tibyan fi Tafseer al-Quran, Beirut, Dar Ihya' al-Turath al-Arabi, Primera Edición, Vol. 7, p. 466.</ref> Estos versículos respaldan el tema de [[la intercesión]].<ref>Fazl Muwahhadi Lankarani, Muhammad, Ajlaq Fazil, Qom, Centro Fiqhí de los Imames de Ahl al-Bayt (P), 1389 d.C., Vol. 1, p. 259.</ref>
     
    == La súplica de perdón de los profetas (la paz sea con ellos) por los demás ==
    {{Mirza Yavad Maleki Tabrizi:
    Una noche, durante la oración nocturna, sentí que las bendiciones fluían más abundantemente que en otras ocasiones. Al día siguiente, al investigar, descubrí que un estudiante en la escuela vecina, en esa misma noche, me mencionaba por mi nombre durante la súplica de su oración, pidiendo la misericordia de Dios para mí.<ref>Soroush, "Sharh Ghazaliyyat Shams", Sesión dieciséis, p. 1-2.</ref>}}
     
    El Corán menciona la súplica de perdón de los profetas (la paz sea con ellos) por los demás y sus familiares:
    [[El Profeta Abrahán (P)]]: Pidió perdón a Dios por su padre (o tío).<ref>Capitulo Al-Mumtahina, Versículo 4.</ref>
    [[El Profeta Moisés (P)]]: Pidió perdón por su hermano <ref>Capitulo Al-A'raf, Versículo 151.</ref> y pidió la misericordia de Dios para algunos de los [[Bani Israel]].<ref>Capitulo Al-A'raf, Versículo 155.</ref>
    [[El Profeta Noé (P)]]: Pidió perdón por su hijo, pero no fue aceptado por Dios.<ref>Capitulo Hud, Versículos 45–47.</ref> También pidió perdón para su padre, madre y algunos hombres y mujeres creyentes.<ref>Capitulo Noé, Versículo 28.</ref>
    [[El Profeta Jacob (P) |El Profeta Jacob (P)]]: Pidió perdón por sus hijos.<ref>Capitulo José, Versículos 97–98.</ref>
     
    == La súplica de perdón de los ángeles por los creyentes ==
    La súplica de perdón de los ángeles por los siervos creyentes se menciona en dos Capitulos del Corán:
    La súplica de perdón de los ángeles por los creyentes: {{Corán|Los ángeles que llevan el trono... glorifican y alaban a su Señor, creen en Él y piden perdón por los creyentes.}}<ref>Capitulo Ghafir, Versículo 7.</ref>
     
    La súplica de perdón de los ángeles por los habitantes de la Tierra: {{Corán|Y los ángeles... piden perdón por aquellos que están en la Tierra.}}<ref>Capitulo Al-Shura, Versículo 5.</ref>
    == La súplica de perdón de los creyentes por los demás ==
    Algunos musulmanes rezan por sí mismos y por los demás, pidiendo perdón. <ref>Capitulo Al-Hashr, Versículo 10.</ref> Los comentaristas creen que este versículo es general y abarca a todos los musulmanes.<ref>Makarim Shirazi, Nasir, Tafseer al-Namuna, Teherán, Editorial Dar al-Kutub al-Islamiya, 1374 d.C., Vol. 23, p. 522.</ref> [[Imam Ali (P)]] pedía perdón por los demás.<ref>Nahj al-Balagha, Sermón 197.</ref>
     
    == Fuentes ==

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۵۸

    تست است و سخت نگیر

    زندگی

    در تاریخ ولادت علی اکبر (ع) میان مورخین اختلاف نظر وجود دارد. برخی زمان ولادت ایشان را اوائل دوره حکومت عثمان بن عفان دانسته اند. برخی ایشان را متولد سال 35 یا 41 هجری دانسته اند. برخی همانند علامه مقرم تاریخ ولادت ایشان را 11 شعبان سال 33 هجری نوشته اند.[۱] شیخ مفید درباره زمان تولد ایشان گفته اند وی دو سال پس از شهادت جدشان متولد شده اند.[۲] به جهت اختلاف مذکور در مقدار سن ایشان هنگام شهادت نیز اختلاف قول وجود دارد. ابن شهر آشوب سن ایشان را در کربلاء 18 سال دانسته است و سن 25 سال را نیز از عده ای نقل کرده است.[۳] شیخ مفید سن ایشان را 19 سال دانسته اند[۴] و علامه مقرم نیز نوشته است او در کربلاء قریب به 27 سال داشته است.[۵][۶]

    پانویس

    1. ↑ شیخ صدوق، توحید صدوق، 150.
    2. ↑ حقانی فضل، «جابر جعفی؛ غالی یا متهم به غلو»، نقد و نظر.
    3. ↑ شیخ صدوق، توحید صدوق، 150.
    4. ↑ «ترس و امید شیعیان از زندگی تحت لوای حاکمان جدید سوریه؛‌ بر علویان چه می‌گذرد؟»، خبرگزاری ایسنا.
    5. ↑ شیخ صدوق، توحید صدوق، 200.
    6. ↑ «ترس و امید شیعیان از زندگی تحت لوای حاکمان جدید سوریه؛‌ بر علویان چه می‌گذرد؟»، خبرگزاری ایسنا.

    منابع

    • شیخ صدوق، ابن بابویه (۱۴۰۴). توحید صدوق. ترجمهٔ رضا اسکندری. قم: بوستان قم.
    • فاری، یوسف (۱۳۹۷). «بررسی ساختار». مطالعات ایرانی. هفدهم (۳۰): ۲۱۵–۲۳۳.
    • خبرگزاری ایسنا (۱۳۹۴). «کتابشناسی امام رضا (ع)». bokroom.ir. دریافت‌شده در ۱۰ مهر ۱۳۹۹.
    برگرفته از «https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=پیش_نویس:تست1&oldid=82895»