پرش به محتوا

درگاه:مهدویت/مقاله برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
صفحه‌ای تازه حاوی «===سرایت بیماری‌ها از نظر اسلام=== <div style="border: 1px solid #c2f3aa; padding: 5px; background-color: #f3...» ایجاد کرد
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
===[[سرایت بیماری‌ها از نظر اسلام]]===
<div style="bor der: 1px solid #00015f; padding: 5px; background-color: #f0fff6; border-radius: 5px; font-size: 115%">آیه ۳ سوره بقره چه ربطی با غیبت امام مهدی(ع) دارد؟</div>


<div style="border: 1px solid #c2f3aa; padding: 5px; background-color: #f3ffee; border-radius: 5px; font-size: 115%">از پیامبر(ص) نقل شده است که فرموده‌اند «لاعدوی فی الاسلام» به این معنا که سرایت در اسلام نداریم، با توجه به شیوع کرونا و حساسیت مردم به شیوع بیماری در جامعه، آیا این گفته برخلاف علم و عقل نیست؟</div>
ایمان به [[غیب]] در برخی آیات قرآن مثل آیه سوم [[سوره بقره]] از صفات اهل تقوا شمرده شده است. ایمان به رستاخیز، ایمان به فرشتگان، ایمان به بهشت و جهنم از جمله مصداق‌های ایمان به غیب است. در برخی از روایات یکی از مصادیق ایمان به غیب در قرآن، ایمان به وجود و قیام [[امام زمان(ع) در احادیث پیامبر(ص)|امام زمان(ع)]] است که از دید مردم پوشیده است.


اسلام نه تنها به واقعیت سرایت بیماری معتقد است، بلکه اصل را در بیماری، مسری بودن آن می‌داند، مگر آن که خلافش معلوم شود. عیادت از بیمار نیز تنها در صورت قابل سرایت نبودن توصیه شده است.
[[امام زمان(ع) مصداقی از غیب در قرآن|مطالعه بیشتر...]]
 
اما روایت {{عربی|لا عَدْوَى...‏|ترجمه=سرایت وجود ندارد...}} موجب برخی برداشت‌های غلط گردیده است. سند این روایت بسیار ضعیف است. متاسفانه برخی افراط‌گرایان در حوزه طب سنتی با استناد به این روایت، از بیماری‌های واگیر پرهیز ندارند و دیگران را هم تشویق به بی‌مبالاتی در این زمینه می‌کنند. این روایت برخلاف روایات متعددی است که از همنشینی با بیماران منع کرده‌اند.
 
با فرض قبول سند، می‌توان روایت را به این معنا دانست که حکم سرایت نفی شده است. به این معنا که در صورت سرایت بیماری حقی برای شخص مبتلا شده نسبت به فرد مبتلا کننده به وجود نمی‌آید و نمی‌تواند از او طلب خسارت کند یا او را مسئول بیماری خود بداند.
 
[[سرایت بیماری‌ها از نظر اسلام|مطالعه بیشتر...]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۲

آیه ۳ سوره بقره چه ربطی با غیبت امام مهدی(ع) دارد؟

ایمان به غیب در برخی آیات قرآن مثل آیه سوم سوره بقره از صفات اهل تقوا شمرده شده است. ایمان به رستاخیز، ایمان به فرشتگان، ایمان به بهشت و جهنم از جمله مصداق‌های ایمان به غیب است. در برخی از روایات یکی از مصادیق ایمان به غیب در قرآن، ایمان به وجود و قیام امام زمان(ع) است که از دید مردم پوشیده است.

مطالعه بیشتر...