بحث:میکروب بر اساس روایات: تفاوت میان نسخهها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{پب|razavi.r}} این فراز که در متن آمده بود متاسفانه از ادامه روایت (که اشاره به شهر...» ایجاد کرد) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (Nazarzadeh صفحه بحث:میکروب در روایات را به بحث:میکروب بر اساس روایات منتقل کرد) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۳۰
@Razavi.r: این فراز که در متن آمده بود متاسفانه از ادامه روایت (که اشاره به شهرهای جابلقا و جابرسا دارد و مسائل دیگر) مشخص می شود که موجودات مورد نظر نمی تواند دلالت بر میکروب کند.
- «امام علی(ع) در روایتی طولانی ضمن برشمردن مخلوقات، از مخلوقی سخن میگوید که خصوصیات خاصی دارد، حضرت پس از اشاره به آفرینش جن و نسناس، درباره پیدایش اولین موجود زنده مادی قابل حس میفرمایند: «خداوند نوعی موجود زنده جنبنده آفرید که مانند حشرات و حیوانات، پخش شده و میخوردند. اما تکثیرشان از طریق مذکر و مؤنث نبود و نیز شب و روز (نور و تاریکی) برای تداوم زندگیشان فرق نمیکرد».[۱] نکته مهم در روایت، استفاده از کلمه «الْهَوَامُّ» است که به ریزترین موجودات اشاره میکند، همچنین فعل «یَدِبُّونَ» به معنای خاص در مورد جنبندگان ریز به کار میرود.
در این روایت میکروب این طور تعریف شده که جنبندگان ریزی هستند، مانند سایر جانداران میخورند و مینوشند، اما روش تکثیرشان از طریق آمیزش جنسی نیست، مانند باکتریها که تکثیرشان از طریق تقسیم و به دو نیم شدن است و میتوانند در نور و تاریکی به زندگی خود ادامه دهند، به طوری که در اعماق چند متری زمین فعالیت میکنند و برایشان هواهای نفسانی که مشترک بین انسان و حیوان است، از قبیل شهوت و لذت و حرص معنایی ندارد.[۲]»