پیش نویس:سید رضی شیرازی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
جز (Malekpor صفحهٔ کاربر:A.ahmadi/صفحه تمرین را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به پیش نویس:سید رضی شیرازی منتقل کرد)
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''سید رضی شیرازی'''
'''سید رضی شیرازی'''


==تولد و خاندان==
==زیست‌نامه==
او در ۱۳۰۷ش (۱۳۴۵ق) در نجف به دنیا آمد.<ref>فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۳.</ref> پدر او محمدحسین شیرازی از عالمان شیعه، و جد پدری وی میرزای شیرازی، صاحب فتوای تحریم تنباکو است.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۷.</ref> پدربزرگ پدری او میرزا علی آقای شیرازی (درگذشت ۱۳۵۵ش)، از مراجع تقلید نجف<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۷.</ref> و پدربزرگ مادری او، محمدکاظم شیرازی (درگذشت ۱۳۶۷ق) از عالمان شیعه بوده‌اند.<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۵.
او در ۱۳۰۷ش (۱۳۴۵ق) در نجف به دنیا آمد.<ref>فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۳.</ref> پدر او محمدحسین شیرازی از عالمان شیعه، و جد پدری وی میرزای شیرازی، صاحب فتوای تحریم تنباکو است.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۷.</ref> پدربزرگ پدری او میرزا علی آقای شیرازی (درگذشت ۱۳۵۵ش)، از مراجع تقلید نجف<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۷.</ref> و پدربزرگ مادری او، محمدکاظم شیرازی (درگذشت ۱۳۶۷ق) از عالمان شیعه بوده‌اند.<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۵.
</ref>
</ref>
سید رضی شیرازی در ۹۳ سالگی، در ۱۰ آذر ۱۴۰۰ش، درگذشت.<ref>«[https://fa.abna24.com/news/%d8%a7%d8%a8%d9%86%d8%a7%db%8c-%d8%b4%d9%87%d8%b1%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%87%d8%a7/%d8%a2%db%8c%d8%aa%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%af-%d8%b1%d8%b6%db%8c-%d8%b4%db%8c%d8%b1%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d8%af%d8%b1%da%af%d8%b0%d8%b4%d8%aa_1101533.html آیت‌الله سید رضی شیرازی درگذشت]»، خبرگزاری اهل بیت(ع) (ابنا).</ref> سید علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی ایران<ref>«[https://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9-%D8%B9%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1%D9%BE%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D8%B6%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%B2_1101587.html پیام تسلیت رهبر انقلاب درپی درگذشت آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، خبرگزاری اهل بیت(ع) (ابنا).</ref> و سید علی سیستانی مرجع تقلید شیعه<ref>«[https://fa.abna24.com/news/%d8%a7%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1-%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%ac%d8%b9-%d8%b9%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d8%aa%d9%82%d9%84%db%8c%d8%af/%d8%a2%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%ad%d8%a7%d9%84-%d8%a2%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%af-%d8%b1%d8%b6%db%8c-%d8%b4%db%8c%d8%b1%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d8%b1%d8%a7-%d8%aa%d8%b3%d9%84%db%8c%d8%aa-%da%af%d9%81_1101574.html آیت الله سیستانی ارتحال آیت الله سید رضی شیرازی را تسلیت گفتند]»، خبرگزاری اهل بیت(ع) (ابنا).</ref> درگذشت او را در پیام‌هایی تسلیت گفتند.
==تحصیل==
==تحصیل==
او تا حدود سی سالگی در نجف بود و تحصیلات فقهی و اصولی را از مقدمات تا خارج گذراند.<ref>فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۶۹.</ref> استادان او در نجف چنین بودند:
شیرازی تا حدود ۲۸ سالگی در نجف بود و تحصیلات فقهی و اصولی را از مقدمات تا خارج گذراند.<ref>فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۶۹.</ref> استادان او در نجف چنین بودند:
{{ستون|۲}}
{{ستون|۲}}
*محمدحسین شیرازی، پدرش<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref>
*محمدحسین شیرازی، پدرش<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref>
خط ۴۶: خط ۴۹:
* محمدحسین کاشف الغطاء<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۴.</ref>
* محمدحسین کاشف الغطاء<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۴.</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}
سید رضی‌الدین شیرازی تابستان از نجف به تهران می‌آمد و از استادان این شهر در علوم فلسفه،‌ فقه و اصول بهره می‌برد.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref> تا اینکه در ۲۸ سالگی،<ref>«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.</ref> در حدود سال ۱۳۴۴ش، به تهران هجرت کرد.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
سید رضی‌الدین شیرازی تابستان از نجف به تهران می‌آمد و از استادان این شهر در علوم فلسفه،‌ فقه و اصول بهره می‌برد.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref> تا اینکه در ۲۸ سالگی به طور کامل، به تهران هجرت کرد.<ref>«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.</ref> وی کتاب‌های شرح منظومه، اشارات و اسفار را نزد ابوالحسن شعرانی، مهدی الهی قمشه‌ای و سید ابوالحسن رفیعی قزوینی خواند.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref> نزد ابوالحسن شعرانی، کتاب شفا نوشته ابن‌سینا را نیز خواند و علم هیئت را از او آموخت.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref>  


او تابستان‌ها به تهران می‌آمد و از شعرانی، عماد رشتی و میرزا احمد آشتیانی بهره درسی می‌برد.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref>
احمد آشتیانی،<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref> عماد رشتی<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref> و محمدعلی حکیم شیرازی،‌<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۵.</ref> از دیگر استادان وی در فلسفه بودند. او شرح فصوص‌الحکم ابن عربی با موضوع عرفان نظری را نزد سید ابوالحسن رفیعی قزوینی و محمدحسین فاضل تونی خواند.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref>  وی همچنین نزدیک به هفت سال از درس خارج فقه محمدتقی آملی استفاده کرد.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref>


سید رضی شیرازی از احمد آشتیانی، و پس از آن در ۲۹ سالگی، از سید ابوالحسن رفیعی قزوینی اجازه اجتهاد گرفت.<ref>«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.</ref> وی همچنین از محمدحسین کاشف الغطاء، سید جمال‌الدین گلپایگانی، سید ابوالقاسم کاشانی، سید عبدالهادی شیرازی و سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی، اجازه اجتهاد گرفته است.<ref>«آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی؛ اسناد و عکس‌ها»، ص۲۲۳-۲۲۶.</ref>
او در تهران مستقر شد و نزدیک به هفت سال از درس خارج عروة الوثقی محمدتقی آملی استفاده کرد.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref>


او در تهران شرح منظومه، اشارات و اسفار را از مهدی الهی قمشه‌ای، ابوالحسن شعرانی و سید ابوالحسن رفیعی قزوینی فرا گرفت.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref>
==فعالیت‌های علمی و فرهنگی==
سید رضی شیرازی در تهران، در مدرسه مروی کتاب‌های مطول، قوانین، رسائل و اشارات را تدریس می‌کرد.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref> وی در سال ۱۳۳۸ش، برای تدریس به مدرسه سپهسالار (شهید مطهری) دعوت شد و در آنجا، قسمت اول منظومه را تدریس می‌کرد.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>  شیرازی در دانشکده الهیات فقه تهران نیز، فقه و اصول تدریس می‌کرد.<ref>«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.</ref>


از شعرانی هیئت و شفا را نیز آموخت.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref>
:'''امام جماعت مسجد شفای تهران'''


او نزد آیت الله قزوینی و فاضل تونی، شرح فصوص را خواند. او همچین در درس خارج فقه قزوینی نیز شرکت می‌کرد.<ref>«مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.</ref> شرح فصوص را در سال ۳۲ نزد فاضل تونی خونده است.<ref>«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.</ref>
سید رضی شیرازی، در سال ۱۳۴۴ش، به درخواست سید احمد خوانساری مشغول اقامه نماز جماعت در مسجد شفا در منطقه یوسف‌آباد تهران شد.<ref>فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۳.</ref>{{یادداشت|مسجد شفا در خیابان ولی عصر، بین خیابان دکتر بهشتی و شهید مطهری، واقع شده است. («زندگی‌نامه آیت‌الله سید رضی شیرازی، امام جماعت مسجد شفا» ص۱۵۷.)}} این مسجد به دستور آیت‌الله بروجردی و با کمک سید احمد خوانساری بنا شده بود.<ref>«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.</ref> او در خانه خود در یوسف‌آباد و گاه در مسجد شفا، فلسفه و خارج فقه و اصول تدریس می‌کرد.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>  


شرکت در درس اسفار میرزا احمد آشتیانی<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
او چنانکه خودش گفته، پس از هجرت به تهران، بیشتر به فلسفه و عرفان پرداخته است.<ref>فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۶۹.</ref> شیرازی همچنین دو شب در هفته، مباحث تفسیری و اخلاقی برای عموم مردم بیان می‌کرد.<ref>آیت‌الله‌زاده شیرازی، «آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی، حکیم راستین»، ص۹۶.</ref> از خصوصیات تدریس او، ساده‌گویی و تطبیق دقیق محتوای درس، با متن کتاب‌های درسی دانسته شده است.<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۶.</ref> روش او را در تفسیر، بیشتر فلسفی و عرفانی شمرده‌اند.<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۶.</ref>


از استادان او در فلسفه، محمدعلی حکیم شیرازی را نیز نام برده‌اند.<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۵.</ref>
:'''گفتگو با اقلیت‌های مذهبی'''


==اجازه اجتهاد==
سید رضی شیرازی با افراد زیادی از اقلیت‌های مذهبی گفتگو می‌کرد. دلیل رفت و آمد اقلیت‌های مذهبی به مسجد شفا، موقعیت مسجد در یوسف‌آباد تهران بود، که بیشتر مسیحیان تهران و افرادی با دیگر ادیان، در این محل سکونت دارند؛ البته به گفته شیرازی، گفتگوی دینی او بیشتر با افرادی خارجی بوده که به دلیل موقعیت یوسف‌آباد به آنجا می‌رفتند.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref> شیرازی تا تیر ۱۴۰۰ش، بیش از ۶۴۰ نفر را به دین اسلام و مذهب تشیع دعوت کرده بود.<ref>«[https://psri.ir/?id=ph583r12 رازهای موفقیت یک امام جماعت در گفتگو با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی.</ref>
سید رضی شیرازی چنانچه خود گفته، نخستین بار از احمد آشتیانی و پس از آن، در ۲۹ سالگی از سید ابوالحسن رفیعی قزوینی اجازه اجتهاد گرفت.<ref>«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.</ref> وی همچنین از محمدحسین کاشف الغطاء، سید جمال‌الدین گلپایگانی، سید ابوالقاسم کاشانی، سید عبدالهادی شیرازی، سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی اجازه اجتهاد داشته است.<ref>«آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی؛ اسناد و عکس‌ها»، ص۲۲۳-۲۲۶.</ref>


==تدریس==
:'''آثار'''
از خصوصیات تدریس او، ساده‌گویی و تطبیق دقیق با متن کتاب‌های درسی دانسته شده است.<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۶.</ref>


روش او را در تفسیر، بیشتر عقلی، فلسفی و عرفانی شمرده‌اند.<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۶.</ref>
آثار سید رضی شیرازی در موضوعات فلسفه، کلام و قرآن نوشته شده و عبارتند از:
 
*درس‌های شرح منظومه حکیم سبزواری<ref>فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۴.</ref>که پیاده شده درس شرح منظومه وی است. او خود ویژگی‌های شرح خود را، زبان فارسی و خودآموز بودن آن دانسته است.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
او در تهران به خارج فقه و اصول مشغول بوده است.<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۶.</ref>
وی از ابتدای هجرت از نجف به تهران، در مدرسه مروی مطول، قوانین، رسائل و اشارات تدریس می‌کرد.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
 
در سال ۱۳۳۸ش، برای تدریس در مدرسه سپهسالار (شهید مطهری) دعوت شد و قسمت اول منظومه را تدریس می‌کرد.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
 
او و دیگر روحانیان برای ملاقات با شاه به مسجد سپهسالار دعوت شدند. او در این ملاقات شرکت نکرد و این باعث شد، او از مدرسه سپهسالار اخراج شود.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
 
وی در دانشکده الهیات فقه تهران نیز، فقه و اصول تدریس می‌کرد.<ref>«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.</ref> مواضع در حمایت از مبارزات ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ش، باعث شد در سال ۱۳۴۳ش از دانشکده اخراج شود.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
 
وی به تفسیر قرآن و تدریس الشواهد الربوبیه نوشته ملاصدرا نیز مشغول بوده است.<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۶.</ref>
 
او در تهران به تدریس فقه،‌ اصول و فلسفه مشغول بوده است.<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۷.</ref>
 
او چندین دوره شرح منظومه، اشارات ابن سینا، اصول فلسفه و بدایه و نهایه علامه طباطبایی و اسفار ملاصدرا را تدریس کرد.<ref>فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۴.</ref>
 
او چنانکه خودش گفته، پس از هجرت به تهران، بیشتر به فلسفه و عرفان پرداخته است.<ref>فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۶۹.</ref>
 
او جز تدریس مباحث تخصصی، دو شب در هفته مباحث تفسیری و اخلاقی برای عموم مردم بیان می‌کرد.<ref>آیت‌الله‌زاده شیرازی، «آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی، حکیم راستین»، ص۹۶.</ref>
 
تدریس او از سال ۱۳۵۸ش، در منزلش در یوسف آباد تهران صورت می‌گرفت و شامل علوم عقلی و نقلی می‌شد.<ref>بهشتی، «رابطه عقل و دین از دیدگاه آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۷ و ۸.</ref>
 
==فعالیت‌های سیاسی==
او چنانکه خود گفته در نجف، در فعالیت‌های سیاسی نیز شرکت داشته و نیز، با کمونیست‌ها مبارزه می‌کرده است.<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۴.</ref>
 
او در نجف، از دوستان نواب صفوی بود؛ ولی با وجود اصرارهای وی، عضو فدائیان اسلام نشد. او دلیلش را این دانسته که عضویت در یک حزب، او را از ادامه تحصیل در علوم حوزوی بازمی‌داشت.<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۵.</ref>
 
وی جزء‌ نمایندگانی بود که آیت‌الله بروجردی حدود سال ۱۳۳۹ش، به کنگره بین‌المللی بیت‌المقدس که در اردن برگزار می‌شد، فرستاد.<ref>«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.</ref>
 
او بعد از هجرت به ایران، با سید ابوالقاسم کاشانی در ارتباط بود و در تظاهرات‌های مربوط به ملی شدن نفت شرکت می‌کرد.<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۴.</ref> او با مرحوم آقای بهبانی که به گفته او با دربار روابط مثبت داشت و از منتقدان مصدق بود نیز، ارتباط و رفت و آمد داشت.<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۵.</ref>
 
امام خمینی(ره) در مشورت اعضای روحانیت مبارز با او، برای لیست کاندیداهای مجلس خبرگان، توصیه کرده بود نام سید رضی شیرازی را نیز در این لیست قرار دهند. روحانیت مبارز بدون اطلاع به وی، نام او را در لیست کاندیداهای خود قرار دادند.او از محمدحسین کاشف الغطاء اجازه اجتهاد گرفته است.<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۷.</ref>
 
گفته شده او پس از اوج‌گیری اعتراضات به حکومت پهلوی، در فعالیت‌های سیاسی برخوردی محتاطانه پیش گرفت و پس از انقلاب نیز، از قبول مناصب حکومتی خودداری کرد.<ref>نبوت، «از میرزا تا آقارضی»، ص۱۴۶.</ref>
 
==امام جماعت==
او سال ۱۳۴۴ش، برای اقامه نماز جماعت به مسجد شفاء تهران رفت.{{یادداشت|مسجد شفا در خیابان ولی عصر، بین خیابان دکتر بهشتی و شهید مطهری، واقع شده است. («زندگی‌نامه آیت‌الله سید رضی شیرازی، امام جماعت مسجد شفا» ص۱۵۷.)}} مسجد به دستور آیت‌الله بروجردی و با کمک آیت‌الله خوانساری در یوسف آباد تهران بنا شد.<ref>«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.</ref> آیت‌الله خوانساری از او خواست در این مسجد مشغول شود.<ref>فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۳.</ref>
 
او در کنار نماز جماعت، به تدریس نیز مشغول شد. او در منزل و گاه در مسجد درس‌های اسفار، خارج کفایه و خارج فقه تدریس می‌کرد.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
 
 
==آثار==
*درس‌های شرح منظومه حکیم سبزواری<ref>فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۴.</ref> پیاده شده نوارهای درس او است که خود تنظیم و چاپ کرده است. او خود ویژگی‌های شرح خود را، شامل همه منظومه (فلکیات، طبیعیات و اخلاقیات)، فارسی بودن، خودآموز بودن آن دانسته است.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
*حاشیه بر امور عامه اسفار، که تقریرات وی از درس سید ابوالحسن قروینی است.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
*حاشیه بر امور عامه اسفار، که تقریرات وی از درس سید ابوالحسن قروینی است.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
*کتابی در اصول اعتقادات به زبان فارسی<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
*کتابی در اصول اعتقادات به زبان فارسی<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
خط ۱۲۱: خط ۷۹:
*زلال حکمت، مجموعه سخنرانی‌های وی که در سه جلد چاپ شده است.<ref>آیت‌الله‌زاده شیرازی، «آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی، حکیم راستین»، ص۹۷.</ref>
*زلال حکمت، مجموعه سخنرانی‌های وی که در سه جلد چاپ شده است.<ref>آیت‌الله‌زاده شیرازی، «آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی، حکیم راستین»، ص۹۷.</ref>
*نگاه ناب<ref>آیت‌الله‌زاده شیرازی، «آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی، حکیم راستین»، ص۹۹.</ref>
*نگاه ناب<ref>آیت‌الله‌زاده شیرازی، «آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی، حکیم راستین»، ص۹۹.</ref>
*حاشیه بر رسائل، مکاسب، کفایه، قوانین و ...<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
شیرازی همچنین حاشیه‌هایی بر رسائل، مکاسب، کفایه و قوانین نگاشته است.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>


==گفتگو با اقلیت‌های مذهبی==
==فعالیت‌های سیاسی==
او به گفته خود، با افراد زیادی از اقلیت‌های مذهبی گفتگو کرده و آنها مسلمان شده‌اند. او خود، دلیل رفت و آمد اقلیت‌های مذهبی به مسجد او را، موقعیت مسجد در یوسف‌آباد دانسته است. به گفته وی با اینکه بیشتر مسیحیان تهران و سایر اقلیت‌ها در این محل هستند ولی بیشتر کسانی که با آنها گفتگوی دینی داشته افراد خارجی بوده‌اند که به لحاظ موقعیت محل به آنجا رفته‌اند.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
سید رضی شیرازی چنانکه خود گفته در نجف، در فعالیت‌های سیاسی و همچنین ضد کمونیستی شرکت داشت.<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۴.</ref> وی در نجف، از دوستان نواب صفوی بود؛ ولی با وجود اصرارهای وی، عضو فدائیان اسلام نشد. او دلیل نپذیرفتن پیشنهاد نواب را، بازنماندن از دروس حوزوی دانسته است.<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۵.</ref>
 
او از سال ۱۳۵۴ش تا ۱۳۷۱ش، بیش از صد نفر را مسلمان کرده بود.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
 
بر اساس زندگی‌نامه به قلم خود او، تا سال ۱۳۸۵ش، بیش از چهارصد نفر در محضر او مسلمان شده‌اند.<ref>«زندگی‌نامه آیت‌الله سید رضی شیرازی، امام جماعت مسجد شفا» ص۱۵۸.</ref>
 
تا سال ۱۳۹۵ش، ۵۴۴ نفر در محضر او به دین اسلام و مذهب تشیع گرویده‌اند.<ref>آیت‌الله‌زاده شیرازی، «آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی، حکیم راستین»، ص۹۸.</ref>


او تا تیر ۱۴۰۰ش، بیش از ۶۴۰ نفر را به اسلام دعوت کرده است.<ref>«[https://psri.ir/?id=ph583r12 رازهای موفقیت یک امام جماعت در گفتگو با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی.</ref>
شیرازی بعد از هجرت به ایران، با سید ابوالقاسم کاشانی در ارتباط بود و در تظاهرات‌های مربوط به ملی شدن نفت شرکت می‌کرد؛<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۴.</ref> البته او با مرحوم آقای بهبانی که به گفته او با دربار روابط مثبت داشت و از منتقدان مصدق بود نیز، رفت و آمد داشت.<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۵.</ref>  


==ترور==
سید رضی شیرازی جزء‌ سه نماینده‌ای بود که آیت‌الله بروجردی حدود سال ۱۳۳۹ش، به کنگره بین‌المللی بیت‌المقدس که در اردن برگزار می‌شد، فرستاد.<ref>«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.</ref>
او در مرداد سال ۱۳۵۸ش، توسط گروه فرقان مورد سوء قصد قرار گرفت و مجروح شد. <ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۳.</ref>


او این ترور را پس از یک هفته از اعلام اسم او به عنوان کاندیدای خبرگان دانسته است.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>  
وی و دیگر روحانیان برای ملاقات با محمدرضا شاه، به مسجد سپهسالار دعوت شدند. او در این ملاقات شرکت نکرد و این باعث شد، از مدرسه سپهسالار اخراج شود.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref> مواضع او در حمایت از مبارزات ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ش، باعث شد در سال ۱۳۴۳ش از دانشکده الهیات فقه تهران نیز اخراج شود.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>


امام خمینی در ۲۴ تیر ۱۳۵۸ش، در پیامی خطاب به سید رضی شیرازی، ترور او را محکوم کرده است.<ref>امام خمینی، صحیفه امام، ۱۳۸۹ش، ج۹، ص۸۶.</ref>
پس از انقلاب، اعضای روحانیت مبارز بدون اطلاع وی، نام شیرازی را در لیست کاندیداهای پیشنهادی خود برای انتخابات مجلس خبرگان رهبری قرار دادند. پس از اعتراض شیرازی، اعضای روحانیت مبارز به گفتند این کار به توصیه امام خمینی انجام شده است.<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۷.</ref> او پس از انقلاب، از قبول مناصب حکومتی خودداری می‌کرد.<ref>نبوت، «از میرزا تا آقارضی»، ص۱۴۶.</ref>  


شیرازی در مرداد سال ۱۳۵۸ش، توسط گروه فرقان مورد سوء قصد قرار گرفت و مجروح شد.<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۳.</ref> او این ترور را پس از یک هفته از اعلام اسم او به عنوان کاندیدای خبرگان دانسته است.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref> امام خمینی در ۲۴ تیر ۱۳۵۸ش، در پیامی خطاب به سید رضی شیرازی، سوء قصد به او را محکوم کرد.<ref>امام خمینی، صحیفه امام، ۱۳۸۹ش، ج۹، ص۸۶.</ref>
==اندیشه‌ها==
==اندیشه‌ها==
او درباره سیستم حوزه علمیه معتقد بود، طلاب حوزوی باید پس از گذراندن مرحله عمومی، به مراحل تخصصی مطابق با استعداد خود راه یابند.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>
سید رضی شیرازی را از مروجان و پیروان حکمت متعالیه ملاصدرا شمرده‌اند.<ref>فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۴.</ref> او آموختن فقه و اصول در حوزه‌های علمیه را لازم ولی ناکافی، و نیاز ضروری امروز را کلام، فلسفه و تفسیر می‌دانست.<ref>فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۷۱.</ref> شیرازی معتقد بود بدون فلسفه نمی‌توان به بسیاری از پرسش‌های دینی پاسخ داد.<ref>فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۷۰.</ref> به نظر او بیشتر مطالب عرفان اسلامی، ضدیتی با دین ندارد. او مولانا را از نظر علمی و عرفانی، مردی بزرگ،<ref>فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۷۰.</ref> و ابن عربی را کم‌نظیر می‌شمرد.<ref>فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۷۱.</ref>
 
از او نقل شده که وی از اینکه در حوزه‌های علمیه نشانه علمیت فقط تبحر در فقه و اصول است، و دیگر رشته‌ها چندان مدخلیتی در علمیت نداشته، انتقاد داشته است.<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۵.</ref>
 
او معتقد است، در حوزه‌های علمیه باید به تفسیر قرآن بیش از این، اهمیت داده شود. به اعتقاد او، درس تفسیر قرآن، باید از مهمترین دروس حوزوی قرار بگیرد.<ref>صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۶.</ref>
 
او را از مروجان و پیروان حکمت متعالیه ملاصدرا شمرده‌اند.<ref>فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۴.</ref>
 
او معتقد بود بدون فلسفه نمی‌توان به بسیاری از پرسش‌های دینی پاسخ داد.<ref>فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۷۰.</ref>
 
 
او آموختن فقه و اصول در حوزه‌های علمیه را لازم ولی ناکافی می‌داند. وی نیاز ضروری امروز را کلام، فلسفه و تفسیر می‌داند.<ref>فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۷۱.</ref>


به نظر او نود و نه درصد عرفان اسلامی، ضدیتی با دین ندارد. او مولانا را از نظر علمی و عرفانی، مردی بزرگ،<ref>فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۷۰.</ref> و ابن عربی را نظر علمی کم‌نظیر شمرده است.<ref>فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۷۱.</ref>
شیرازی درباره حوزه علمیه معتقد بود، طلاب باید پس از گذراندن مرحله عمومی، به مراحل تخصصی مطابق با استعداد خود راه یابند.<ref>«[http://ensani.ir/fa/article/66123 مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref>  
او خالی شدن مساجد که آن را پایگاه اصلی  دین دانسته، از معممین، بعد از انقلاب را، از نقاط ضعف شمرده است. به باور او، مساجد مرکز توسعه انقلاب و سازماندهی مردم بودند و نباید نیازهایی که دستگاه‌های اجرائی و قضایی داشت باعث می‌شد معممین جذب شوند و مساجد خالی بماند.او از محمدحسین کاشف الغطاء اجازه اجتهاد گرفته است.<ref>«ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۷.</ref>


==بزرگداشت==
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به ریاست مهدی محقق، در ۲۸ مهر ۱۳۹۵ش، برای سید رضی شیرازی مراسم بزرگداشت گرفت.<ref>«[https://www.ettelaat.com/?p=238387 یادداشت، مقدمه بزرگداشت آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، روزنامه اطلاعات، ۲۷ مهر ۱۳۹۵ش.</ref>
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به ریاست مهدی محقق، در ۲۸ مهر ۱۳۹۵ش، برای سید رضی شیرازی مراسم بزرگداشت گرفت.<ref>«[https://www.ettelaat.com/?p=238387 یادداشت، مقدمه بزرگداشت آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، روزنامه اطلاعات، ۲۷ مهر ۱۳۹۵ش.</ref>


خط ۱۸۰: خط ۱۱۹:
*«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی، تاریخ بازدید:‌ ۱۲ آذر ۱۴۰۰ش.
*«[https://sayyedrazishirazi.ir/زندگینامه/مسلمان-نمودن-اقلیت-ها-و-حوزه-تدریس/ زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی، تاریخ بازدید:‌ ۱۲ آذر ۱۴۰۰ش.
*امام خمینی، سید روح‌الله، [http://www.imam-khomeini.ir/fa/page/210/?kind=279 صحیفه امام: مجموعه آثار امام خمینی]، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۹ش.
*امام خمینی، سید روح‌الله، [http://www.imam-khomeini.ir/fa/page/210/?kind=279 صحیفه امام: مجموعه آثار امام خمینی]، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۹ش.
*«[https://fa.abna24.com/news/%d8%a7%d8%a8%d9%86%d8%a7%db%8c-%d8%b4%d9%87%d8%b1%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%87%d8%a7/%d8%a2%db%8c%d8%aa%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%af-%d8%b1%d8%b6%db%8c-%d8%b4%db%8c%d8%b1%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d8%af%d8%b1%da%af%d8%b0%d8%b4%d8%aa_1101533.html آیت‌الله سید رضی شیرازی درگذشت]»، خبرگزاری اهل بیت(ع) (ابنا)،‌ تاریخ درج مطلب، ۱۰ آذر ۱۴۰۰ش، تاریخ بازدید ۱۲ آذر ۱۴۰۰ش.
*«[https://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9-%D8%B9%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1%D9%BE%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D8%B6%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%B2_1101587.html پیام تسلیت رهبر انقلاب درپی درگذشت آیت‌الله سید رضی شیرازی]»، خبرگزاری اهل بیت(ع) (ابنا)، تاریخ درج مطلب، ۱۱ آذر ۱۴۰۰ش، تاریخ بازدید ۱۲ آذر ۱۴۰۰ش.
*«[https://fa.abna24.com/news/%d8%a7%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1-%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%ac%d8%b9-%d8%b9%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d8%aa%d9%82%d9%84%db%8c%d8%af/%d8%a2%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%ad%d8%a7%d9%84-%d8%a2%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%af-%d8%b1%d8%b6%db%8c-%d8%b4%db%8c%d8%b1%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d8%b1%d8%a7-%d8%aa%d8%b3%d9%84%db%8c%d8%aa-%da%af%d9%81_1101574.html آیت الله سیستانی ارتحال آیت الله سید رضی شیرازی را تسلیت گفتند]»، خبرگزاری اهل بیت(ع) (ابنا)، تاریخ درج مطلب، ۱۱ آذر ۱۴۰۰ش، تاریخ بازدید ۱۲ آذر ۱۴۰۰ش.

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۷

سید رضی شیرازی

الگو:جعبه اطلاعات عالمان شیعه سید رضی شیرازی

زیست‌نامه

او در ۱۳۰۷ش (۱۳۴۵ق) در نجف به دنیا آمد.[۱] پدر او محمدحسین شیرازی از عالمان شیعه، و جد پدری وی میرزای شیرازی، صاحب فتوای تحریم تنباکو است.[۲] پدربزرگ پدری او میرزا علی آقای شیرازی (درگذشت ۱۳۵۵ش)، از مراجع تقلید نجف[۳] و پدربزرگ مادری او، محمدکاظم شیرازی (درگذشت ۱۳۶۷ق) از عالمان شیعه بوده‌اند.[۴]

سید رضی شیرازی در ۹۳ سالگی، در ۱۰ آذر ۱۴۰۰ش، درگذشت.[۵] سید علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی ایران[۶] و سید علی سیستانی مرجع تقلید شیعه[۷] درگذشت او را در پیام‌هایی تسلیت گفتند.

تحصیل

شیرازی تا حدود ۲۸ سالگی در نجف بود و تحصیلات فقهی و اصولی را از مقدمات تا خارج گذراند.[۸] استادان او در نجف چنین بودند:

  • محمدحسین شیرازی، پدرش[۹]
  • محمدکاظم شیرازی، پدربزرگ مادری‌اش[۱۰]
  • مجتبی لنکرانی[۱۱]
  • فیاض اصفهانی[۱۲]
  • آیت الله خویی[۱۳]
  • حسین حلی[۱۴]
  • محمدحسین کاشف الغطاء[۱۵]

سید رضی‌الدین شیرازی تابستان از نجف به تهران می‌آمد و از استادان این شهر در علوم فلسفه،‌ فقه و اصول بهره می‌برد.[۱۶] تا اینکه در ۲۸ سالگی به طور کامل، به تهران هجرت کرد.[۱۷] وی کتاب‌های شرح منظومه، اشارات و اسفار را نزد ابوالحسن شعرانی، مهدی الهی قمشه‌ای و سید ابوالحسن رفیعی قزوینی خواند.[۱۸] نزد ابوالحسن شعرانی، کتاب شفا نوشته ابن‌سینا را نیز خواند و علم هیئت را از او آموخت.[۱۹]

احمد آشتیانی،[۲۰] عماد رشتی[۲۱] و محمدعلی حکیم شیرازی،‌[۲۲] از دیگر استادان وی در فلسفه بودند. او شرح فصوص‌الحکم ابن عربی با موضوع عرفان نظری را نزد سید ابوالحسن رفیعی قزوینی و محمدحسین فاضل تونی خواند.[۲۳] وی همچنین نزدیک به هفت سال از درس خارج فقه محمدتقی آملی استفاده کرد.[۲۴]

سید رضی شیرازی از احمد آشتیانی، و پس از آن در ۲۹ سالگی، از سید ابوالحسن رفیعی قزوینی اجازه اجتهاد گرفت.[۲۵] وی همچنین از محمدحسین کاشف الغطاء، سید جمال‌الدین گلپایگانی، سید ابوالقاسم کاشانی، سید عبدالهادی شیرازی و سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی، اجازه اجتهاد گرفته است.[۲۶]

فعالیت‌های علمی و فرهنگی

سید رضی شیرازی در تهران، در مدرسه مروی کتاب‌های مطول، قوانین، رسائل و اشارات را تدریس می‌کرد.[۲۷] وی در سال ۱۳۳۸ش، برای تدریس به مدرسه سپهسالار (شهید مطهری) دعوت شد و در آنجا، قسمت اول منظومه را تدریس می‌کرد.[۲۸] شیرازی در دانشکده الهیات فقه تهران نیز، فقه و اصول تدریس می‌کرد.[۲۹]

امام جماعت مسجد شفای تهران

سید رضی شیرازی، در سال ۱۳۴۴ش، به درخواست سید احمد خوانساری مشغول اقامه نماز جماعت در مسجد شفا در منطقه یوسف‌آباد تهران شد.[۳۰][یادداشت ۱] این مسجد به دستور آیت‌الله بروجردی و با کمک سید احمد خوانساری بنا شده بود.[۳۱] او در خانه خود در یوسف‌آباد و گاه در مسجد شفا، فلسفه و خارج فقه و اصول تدریس می‌کرد.[۳۲]

او چنانکه خودش گفته، پس از هجرت به تهران، بیشتر به فلسفه و عرفان پرداخته است.[۳۳] شیرازی همچنین دو شب در هفته، مباحث تفسیری و اخلاقی برای عموم مردم بیان می‌کرد.[۳۴] از خصوصیات تدریس او، ساده‌گویی و تطبیق دقیق محتوای درس، با متن کتاب‌های درسی دانسته شده است.[۳۵] روش او را در تفسیر، بیشتر فلسفی و عرفانی شمرده‌اند.[۳۶]

گفتگو با اقلیت‌های مذهبی

سید رضی شیرازی با افراد زیادی از اقلیت‌های مذهبی گفتگو می‌کرد. دلیل رفت و آمد اقلیت‌های مذهبی به مسجد شفا، موقعیت مسجد در یوسف‌آباد تهران بود، که بیشتر مسیحیان تهران و افرادی با دیگر ادیان، در این محل سکونت دارند؛ البته به گفته شیرازی، گفتگوی دینی او بیشتر با افرادی خارجی بوده که به دلیل موقعیت یوسف‌آباد به آنجا می‌رفتند.[۳۷] شیرازی تا تیر ۱۴۰۰ش، بیش از ۶۴۰ نفر را به دین اسلام و مذهب تشیع دعوت کرده بود.[۳۸]

آثار

آثار سید رضی شیرازی در موضوعات فلسفه، کلام و قرآن نوشته شده و عبارتند از:‌

  • درس‌های شرح منظومه حکیم سبزواری[۳۹]که پیاده شده درس شرح منظومه وی است. او خود ویژگی‌های شرح خود را، زبان فارسی و خودآموز بودن آن دانسته است.[۴۰]
  • حاشیه بر امور عامه اسفار، که تقریرات وی از درس سید ابوالحسن قروینی است.[۴۱]
  • کتابی در اصول اعتقادات به زبان فارسی[۴۲]
  • الاسفار عن الاسفار: تعلیقات علی الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة‌ الاربعة که مجموعه تعلیقات وی بر رخب مباحث کتاب اسفار ملاصدرا است. این تعلیقات افزون بر اینکه حاصل اندیشه خود او است، در مواضعی برگرفته از درس سید ابوالحسن رفیعی قزوینی، احمد آشتیانی و علامه حکیم شیرازی است.[۴۳]
  • طرح و نقد اندیشه‌ها، با موضوع اصول دین[۴۴]
  • عقل نظری و عملی در سه جلد[۴۵]
  • زلال حکمت، مجموعه سخنرانی‌های وی که در سه جلد چاپ شده است.[۴۶]
  • نگاه ناب[۴۷]

شیرازی همچنین حاشیه‌هایی بر رسائل، مکاسب، کفایه و قوانین نگاشته است.[۴۸]

فعالیت‌های سیاسی

سید رضی شیرازی چنانکه خود گفته در نجف، در فعالیت‌های سیاسی و همچنین ضد کمونیستی شرکت داشت.[۴۹] وی در نجف، از دوستان نواب صفوی بود؛ ولی با وجود اصرارهای وی، عضو فدائیان اسلام نشد. او دلیل نپذیرفتن پیشنهاد نواب را، بازنماندن از دروس حوزوی دانسته است.[۵۰]

شیرازی بعد از هجرت به ایران، با سید ابوالقاسم کاشانی در ارتباط بود و در تظاهرات‌های مربوط به ملی شدن نفت شرکت می‌کرد؛[۵۱] البته او با مرحوم آقای بهبانی که به گفته او با دربار روابط مثبت داشت و از منتقدان مصدق بود نیز، رفت و آمد داشت.[۵۲]

سید رضی شیرازی جزء‌ سه نماینده‌ای بود که آیت‌الله بروجردی حدود سال ۱۳۳۹ش، به کنگره بین‌المللی بیت‌المقدس که در اردن برگزار می‌شد، فرستاد.[۵۳]

وی و دیگر روحانیان برای ملاقات با محمدرضا شاه، به مسجد سپهسالار دعوت شدند. او در این ملاقات شرکت نکرد و این باعث شد، از مدرسه سپهسالار اخراج شود.[۵۴] مواضع او در حمایت از مبارزات ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ش، باعث شد در سال ۱۳۴۳ش از دانشکده الهیات فقه تهران نیز اخراج شود.[۵۵]

پس از انقلاب، اعضای روحانیت مبارز بدون اطلاع وی، نام شیرازی را در لیست کاندیداهای پیشنهادی خود برای انتخابات مجلس خبرگان رهبری قرار دادند. پس از اعتراض شیرازی، اعضای روحانیت مبارز به گفتند این کار به توصیه امام خمینی انجام شده است.[۵۶] او پس از انقلاب، از قبول مناصب حکومتی خودداری می‌کرد.[۵۷]

شیرازی در مرداد سال ۱۳۵۸ش، توسط گروه فرقان مورد سوء قصد قرار گرفت و مجروح شد.[۵۸] او این ترور را پس از یک هفته از اعلام اسم او به عنوان کاندیدای خبرگان دانسته است.[۵۹] امام خمینی در ۲۴ تیر ۱۳۵۸ش، در پیامی خطاب به سید رضی شیرازی، سوء قصد به او را محکوم کرد.[۶۰]

اندیشه‌ها

سید رضی شیرازی را از مروجان و پیروان حکمت متعالیه ملاصدرا شمرده‌اند.[۶۱] او آموختن فقه و اصول در حوزه‌های علمیه را لازم ولی ناکافی، و نیاز ضروری امروز را کلام، فلسفه و تفسیر می‌دانست.[۶۲] شیرازی معتقد بود بدون فلسفه نمی‌توان به بسیاری از پرسش‌های دینی پاسخ داد.[۶۳] به نظر او بیشتر مطالب عرفان اسلامی، ضدیتی با دین ندارد. او مولانا را از نظر علمی و عرفانی، مردی بزرگ،[۶۴] و ابن عربی را کم‌نظیر می‌شمرد.[۶۵]

شیرازی درباره حوزه علمیه معتقد بود، طلاب باید پس از گذراندن مرحله عمومی، به مراحل تخصصی مطابق با استعداد خود راه یابند.[۶۶]

انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به ریاست مهدی محقق، در ۲۸ مهر ۱۳۹۵ش، برای سید رضی شیرازی مراسم بزرگداشت گرفت.[۶۷]

پانویس

الگو:پانویس۲

منابع

  1. فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۳.
  2. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۷.
  3. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۷.
  4. صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۵.
  5. «آیت‌الله سید رضی شیرازی درگذشت»، خبرگزاری اهل بیت(ع) (ابنا).
  6. «پیام تسلیت رهبر انقلاب درپی درگذشت آیت‌الله سید رضی شیرازی»، خبرگزاری اهل بیت(ع) (ابنا).
  7. «آیت الله سیستانی ارتحال آیت الله سید رضی شیرازی را تسلیت گفتند»، خبرگزاری اهل بیت(ع) (ابنا).
  8. فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۶۹.
  9. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.
  10. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.
  11. فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۶۹.
  12. فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۶۹.
  13. فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۶۹.
  14. آیت‌الله‌زاده شیرازی، «آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی، حکیم راستین»، ص۹۶.
  15. «ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۴.
  16. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.
  17. «زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.
  18. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.
  19. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.
  20. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  21. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.
  22. صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۵.
  23. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.
  24. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۸.
  25. «زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.
  26. «آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی؛ اسناد و عکس‌ها»، ص۲۲۳-۲۲۶.
  27. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  28. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  29. «زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.
  30. فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۳.
  31. «زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.
  32. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  33. فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۶۹.
  34. آیت‌الله‌زاده شیرازی، «آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی، حکیم راستین»، ص۹۶.
  35. صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۶.
  36. صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۶.
  37. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  38. «رازهای موفقیت یک امام جماعت در گفتگو با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی.
  39. فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۴.
  40. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  41. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  42. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  43. فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۴.
  44. صاعدی سمیرمی، «سیری در حیات علمی و روش آیت‌الله سید رضی شیرازی»، ص۱۷.
  45. «زندگی‌نامه آیت‌الله سید رضی شیرازی، امام جماعت مسجد شفا» ص۱۵۸.
  46. آیت‌الله‌زاده شیرازی، «آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی، حکیم راستین»، ص۹۷.
  47. آیت‌الله‌زاده شیرازی، «آیت‌الله سید رضی‌الدین شیرازی، حکیم راستین»، ص۹۹.
  48. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  49. «ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۴.
  50. «ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۵.
  51. «ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۴.
  52. «ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۵.
  53. «زندگینامه آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پایگاه رسمی آیت‌الله سید رضی شیرازی.
  54. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  55. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  56. «ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۷.
  57. نبوت، «از میرزا تا آقارضی»، ص۱۴۶.
  58. «ناگفته‌هایی از یک ترور و زمینه‌های آن» ص۴۳.
  59. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  60. امام خمینی، صحیفه امام، ۱۳۸۹ش، ج۹، ص۸۶.
  61. فنا، «سید رضی شیرازی جهانی بنشته در گوشه‌ای»، ص۹۴.
  62. فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۷۱.
  63. فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۷۰.
  64. فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۷۰.
  65. فیضی، «زوایای دانش اسلامی»، ص۷۱.
  66. «مصاحبه با آیت‌الله سید رضی شیرازی»، پرتال جامع علوم انسانی.
  67. «یادداشت، مقدمه بزرگداشت آیت‌الله سید رضی شیرازی»، روزنامه اطلاعات، ۲۷ مهر ۱۳۹۵ش.
  1. مسجد شفا در خیابان ولی عصر، بین خیابان دکتر بهشتی و شهید مطهری، واقع شده است. («زندگی‌نامه آیت‌الله سید رضی شیرازی، امام جماعت مسجد شفا» ص۱۵۷.)