پرش به محتوا

نثر طوبی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
خط ۴۶: خط ۴۵:
نثر طوبی واژه‌نامه‌ای قرآنی به زبان فارسی که بخش اول آن از الف تا شین نوشته قرآن‌شناس بزرگ [[علامه شعرانی]] است و تکمله آن از حرف عین تا آخر تألیف محمد قریب است. این اثر در اصل به عنوان ذیل [[تفسیر ابوالفتوح رازی]] که مرحوم شعرانی آن را تصحیح کرد و بر آن حواشی و تعلیقات افزوده نوشته شده است.<ref>خرمشاهی، بهاالدین، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۲۲۱۰.</ref>
نثر طوبی واژه‌نامه‌ای قرآنی به زبان فارسی که بخش اول آن از الف تا شین نوشته قرآن‌شناس بزرگ [[علامه شعرانی]] است و تکمله آن از حرف عین تا آخر تألیف محمد قریب است. این اثر در اصل به عنوان ذیل [[تفسیر ابوالفتوح رازی]] که مرحوم شعرانی آن را تصحیح کرد و بر آن حواشی و تعلیقات افزوده نوشته شده است.<ref>خرمشاهی، بهاالدین، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۲۲۱۰.</ref>


تفاوت این فرهنگ با سایر واژه‌نامه‌های قرآنی قدیم (غیر از مفردات راغب) و جدید این است که متضمن تفسیر و بحث‌های قرآن شناختی و کلامی است؛ یعنی صرفاً لغت معنی نیست. و عنوان فرعی آن به حق دائره‌المعارف لغات قرآن مجید نهاده شده است.<ref>خرمشاهی، بهاالدین، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۲۲۱۱.</ref> نثر طوبی یا دائرة المعارف لغات قرآن مجید به تبیین مفاهیم قرآنی پرداخته و می‌توان آن را یک دائره‌المعارف کوچک قرآن دانست؛ زیرا افزون بر آنکه همه مفاهیم قرآنی در آن نامیده است، مطالب ارائه شده ذیل هر مفهوم در گستره محدودی عرضه شده است.<ref>نصیری، علی، «معرفی کتاب نثر طوبی»، شناخت نامه شیخ ابوالفتوح رازی، زمانی نژاد، علی اکبر، قم، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ۱۳۸۴ش، ج۳، ص۳۷۰.</ref>
تفاوت این فرهنگ با سایر واژه‌نامه‌های قرآنی قدیم (غیر از مفردات راغب) و جدید این است که متضمن تفسیر و بحث‌های قرآن شناختی و کلامی است؛ یعنی صرفاً لغت معنی نیست. و عنوان فرعی آن به حق دائره‌المعارف لغات قرآن مجید نهاده شده است.<ref>خرمشاهی، بهاالدین، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۲۲۱۱.</ref> نثر طوبی یا دائرة‌المعارف لغات قرآن مجید به تبیین مفاهیم قرآنی پرداخته و می‌توان آن را یک دائره‌المعارف کوچک قرآن دانست؛ زیرا افزون بر آنکه همه مفاهیم قرآنی در آن نامیده است، مطالب ارائه شده ذیل هر مفهوم در گستره محدودی عرضه شده است.<ref>نصیری، علی، «معرفی کتاب نثر طوبی»، شناخت نامه شیخ ابوالفتوح رازی، زمانی نژاد، علی اکبر، قم، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ۱۳۸۴ش، ج۳، ص۳۷۰.</ref>


دانستنی است که جلد نخست این کتاب ۳۵۸ صفحه و جلد دوم آن دارای ۶۰۴ صفحه است و با توجه به انتساب مطالب این جلد تا حرف «عین» به حضرت علامه شعرانی، حدود دویست صفحه از این جلد نگاشته ایشان بوده و باقیمانده آن به وسیله آقای محمد قریب تکمیل شده است.<ref>نصیری، علی، «معرفی کتاب نثر طوبی»، شناخت نامه شیخ ابوالفتوح رازی، زمانی نژاد، علی اکبر، قم، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ۱۳۸۴ش، ج۳، ص۳۷۲.</ref>
دانستنی است که جلد نخست این کتاب ۳۵۸ صفحه و جلد دوم آن دارای ۶۰۴ صفحه است و با توجه به انتساب مطالب این جلد تا حرف «عین» به علامه شعرانی، حدود دویست صفحه از این جلد نگاشته ایشان بوده و باقیمانده آن به وسیله محمد قریب تکمیل شده است.<ref>نصیری، علی، «معرفی کتاب نثر طوبی»، شناخت نامه شیخ ابوالفتوح رازی، زمانی نژاد، علی اکبر، قم، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ۱۳۸۴ش، ج۳، ص۳۷۲.</ref> چاپ دوم این اثر در سال ۱۳۹۸ق از سوی کتابفروشی اسلامیه انتشار یافته است.<ref>نصیری، علی، «معرفی کتاب نثر طوبی»، شناخت نامه شیخ ابوالفتوح رازی، زمانی نژاد، علی اکبر، قم، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ۱۳۸۴ش، ج۳، ص۳۷۲؛ خرمشاهی، بهاالدین، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۲۲۱۱.</ref>
 
چاپ دوم این اثر در سال ۱۳۹۸ق از سوی کتابفروشی اسلامیه انتشار یافته است.<ref>نصیری، علی، «معرفی کتاب نثر طوبی»، شناخت نامه شیخ ابوالفتوح رازی، زمانی نژاد، علی اکبر، قم، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ۱۳۸۴ش، ج۳، ص۳۷۲؛ خرمشاهی، بهاالدین، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۲۲۱۱.</ref>


== نویسندگان ==
== نویسندگان ==
خط ۶۰: خط ۵۷:
محتوای کتاب نثر طوبی را به چهار بخش تقسیم کرده‌اند:
محتوای کتاب نثر طوبی را به چهار بخش تقسیم کرده‌اند:
* مباحث قرآنی (اعجاز قرآن، قرآن و زبان نمادین، روش استدلال قرآن برای اثبات وجود خداوند).
* مباحث قرآنی (اعجاز قرآن، قرآن و زبان نمادین، روش استدلال قرآن برای اثبات وجود خداوند).
* مباحث حدیثی (توجه به اسرائیلیات، موضوعات حدیث‌پژوهی، دیدگاه علامه شعرانی در روایات تفسیر اهل بیت علیهم السلام).
* مباحث حدیثی (توجه به اسرائیلیات، موضوعات حدیث‌پژوهی، دیدگاه علامه شعرانی در روایات تفسیر اهل‌بیت<small>(ع)</small>).
* مباحث فلسفی ـ کلامی (دفاع از فلسفه و کلام، قاعده الواحد و ضرورت وجود واسطه فیض، خیر و شر از نگاه علامه شعرانی).
* مباحث فلسفی ـ کلامی (دفاع از فلسفه و کلام، قاعده الواحد و ضرورت وجود واسطه فیض، خیر و شر از نگاه علامه شعرانی).
* مباحث سیاسی ـ اجتماعی؛ نگاهی به دیدگاه علامه شعرانی پیرامون حکومت، اعلامیه حقوق بشر از نگاه علامه شعرانی، تقابل جهان اسلام با جهان غرب از نگاه علاّمه شعرانی.<ref>نصیری، علی، «معرفی کتاب نثر طوبی»، شناخت نامه شیخ ابوالفتوح رازی، زمانی نژاد، علی اکبر، قم، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ۱۳۸۴ش، ج۳، ص۳۷۳.</ref>
* مباحث سیاسی ـ اجتماعی؛ نگاهی به دیدگاه علامه شعرانی پیرامون حکومت، اعلامیه حقوق بشر از نگاه علامه شعرانی، تقابل جهان اسلام با جهان غرب از نگاه علاّمه شعرانی.<ref>نصیری، علی، «معرفی کتاب نثر طوبی»، شناخت نامه شیخ ابوالفتوح رازی، زمانی نژاد، علی اکبر، قم، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ۱۳۸۴ش، ج۳، ص۳۷۳.</ref>
automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۲۲۵

ویرایش