|
|
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| <ref></ref>
| | بسم الله الرحمن الرحیم |
| == بزرگداشت شهدا برای چیست ؟ ==
| |
| | |
| | |
| | |
| | |
| اكثر مردم قدردان [[شهداي]] انقلاب و جانبازان عزيز مي باشند، زيرا مردم به خوبي تشخيص مي دهند كه اگر ايثار و از خودگذشتگي شهدا و جانبازان نبود استقلال، امنيت و آزادي ما در معرض خطر جدي قرار مي گرفت. نمود و ظهور اين قدر داني را مي توان در صحنه هاي حمايت از انقلاب همچون راهپيمايي ها و انتخابات و حضور با شكوه مردم در تشييع پيكرمطهر شهدا، پس از گذشت سال ها از جنگ به خوبي مشاهده كرد.
| |
| هر انسان منصفي در مقابل عظمت وجودي شهدا خود به خود خاضع مي شود، شهدايي كه از هستي خود گذشته و خالصانه به ديدار حق شتافتند. امام راحل درباره مقام شهدا مي فرمايند: زبان ها و قلم ها در توصيف جوانان و نوجوانان، پيران و سالخوردگان عزيزي كه خون پاك خود و سلامت خويشتن را فدا كرده اند تا اسلام زنده و كشور پاينده بماند و از شر دشمنان خونخوار آزاد شوند، عاجزند و نيز عاجزند كه به پدران و مادران دليري كه چنين فرزنداني را تربيت كردند و به اسلام تقديم نمودند. اينان مشمول عنايت و رحمت هاي بي پايان خداوند، در جوار اولياء عظيم الشأن با سعادت در دنيا و آخرت قرينند. خدايشان رحمت و بركت دهد. درود بي پايان به روح پاك شهيدان راه حق و سلام فراوان بر آسيب ديدگان و آوارگان در جبهه هاي دفاع از اسلام و ايران اسلامي و درود و سلام بر بازماندگان شهدا و خانواده هاي آسيب ديدگان.[1]
| |
| اما اينكه چرا در موارد اندكي شاهد بي توجهي بعضي از مردم نسبت به فرهنگ ايثار و |هستيم عوامل مختلفي را در اين زمينه مي توان بر شمرد، كه برخي ازآنها عبارتند از:
| |
| 1. دنيازدگي: عده اي به دليل غرق شدن در مسائل مادي و هدف قرار دادن دنيا و غرق شدن در شهوات دچار غفلت نسبت به مسائل معنوي و فرهنگ ايثار و شهادت شده اند.
| |
| 2. عدم معرفي صحيح فرهنگ ايثار و شهادت و تلاش دشمن جهت مخدوش كردن اين الگوها: انسان براي تنظيم حركت خويش نيازمند الگوست و تأثيرپذيري از الگو به ويژه در نسل جوان بيشتر است . به خاطر آن كه بزرگان دفاع مقدس به مردم و نسل جديد معرفي نشده اند بعضي از جوانان از نوع و مدل لباس، آرايش مو، رفتارهاي اجتماعي قهرمانان معرفي شده توسط غرب الگو گرفته اند و قهرمانان ملي و [[ايثارگران]] و شهدا كه چون قلل رفيع در بين جامعه درخشيده اند را فراموش كرده اند.[2]
| |
| 3. تلاش دشمن و تبليغات منفي آنان بر عليه نظام جمهوري اسلامي ايران و ارزشها و اصول آن از جمله مخدوش نمودن دفاع مقدس و شهداء و ايثار گران نيز در كنار تهاجم فرهنگي گسترده براي بي هويت كردن جوانان ايراني ،از ديگر عوامل فراموش شدن فرهنگ ايثار و |در ميان برخي از افراد جامعه است.
| |
| مسئولان فرهنگي كشورمي توانند در رسانه هاي گروهي با تبيين صحيح فرهنگ اسلامي و ارزش ها و اصول آن و تبيين علل توطئه دشمنان عليه نظام اسلامي براي مردم به ويژه نسل جوان، تأثيرات اين تبليغات منفي و اين تهاجم همه جانبه را كمرنگ نموده و دشمن را در رسيدن به هدف خويش ناكام گذارند. يكي از حركت هاي خوبي كه در جهت آشنايي نسل جوان با فرهنگ ايثار و شهادت اجرا شده و تأثيرات خوبي را به دنبال داشته، بازديد از مناطق جنگي و كاروان هاي راهيان نور است كه هر ساله تعداد زيادي از جوانان از اين مناطق بازديد مي نمايند كه اين در ترويج فرهنگ ايثار و شهادت و ياد آوري فداكاري ها و رشادت هاي شهداي عزيز و ايثار گران سر افراز نظام بسيار موثر است. نيز نحوه بر خورد با خانواده هاي شهدا، و ايثار گران و قدرداني از آنان نيز مي تواند نقش موثري در فراموش نشدن روحيه شهادت و ايثار در جامعه داشته باشد. همچنين برگزاري ياد واره شهدا در شهرهاي مختلف و محلات مختلف شهرها، نيز مي تواند در فراموش نشدن روحيه شهادت و [[شهداء]] موثربا شد.
| |
| | |
| معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
| |
| 1<ref>. كنكاشي در تغيير ارزشها پس از پيروزي انقلاب اسلامي ،نوشته عبدالرضا حاجيلري، چاپ دفتر نشر معارف.</ref>
| |
| 2. تهاجم فرهنگي از ديدگاه سياسي، چاپ سازمان تحقيقات خود كفائي بسيج.
| |
| 3. ايثار و شهادت در مكتب امام خميني ،(ره )چاپ مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني(ره).
| |
| | |
| پي نوشت ها:
| |
| [1] . كتب ايثار و شهادت در مكتب امام خميني(ره)، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني(ره)، چاپ اول، پيام امام در 3/6/1361.
| |