|
|
| (۸۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| <div style="bor der: 1px solid #a7d7f9; padding: 10px; background-color: #f3f9ff; border-radius: 5px; font-size: 115%"> | | <div style="bor der: 1px solid #a7d7f9; padding: 10px; background-color: #fff4f0; border-radius: 5px; font-size: 115%"> |
| برای شب و روز سی‌ام ماه رمضان چه اعمال و دعاهایی سفارش شده است؟
| | امام حسین(ع) بدون پایان بردن حج خود به سمت کربلا حرکت فرمود؛ دلایل این کار و رخدادهای مربوط به این کار چه بوده است؟ |
| </div> | | </div> |
| دعاهای مخصوصی برای روز سی‌ام ماه رمضان ذکر شده:
| |
| {{دعا|ِاللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِي فِيهِ بِالشُّكْرِ وَ الْقَبُولِ عَلَى مَا تَرْضَاهُ وَ يَرْضَاهُ الرَّسُولُ مُحْكَمَةً فُرُوعُهُ بِالْأُصُولِ بِحَقِّ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
| |
| |ترجمه =خدایا، روزه‌ام را در این ماه، بر پایه آنچه تو و پیامبر آن را می‌پسندد مورد سپاس و پذیرش قرار ده، درحالی‌که فروعش بر اصولش استوار باشد، به‌حق سرورمان محمّد و اهل‌بیت پاکش و سپاس خدای را پروردگار جهانیان.}}
| |
| {{ماه رمضان|30}}
| |
| عالمان میان قبول‌بودن و صحت عمل تفاوت گذاشته‌‌اند. گاه یک عمل صحیح است اما مورد قبول درگاه خداوند نیست. صحیح بودن عمل به این معناست که تمام اجزا و شرایط وجود داشته باشد. اما قبول بودن عمل را چنین تعریف کرده‌اند که این عبادت داراى روح است و روح عبادت حضور قلب است. روح روزه، تقوا دانسته شده است. اگر بعد از ماه رمضان، تقوا و خداترسى روزه‌دار بیشتر شد، نشان از این دانسته شده که روزه فرد مورد قبول واقع شده و در غیر این صورت روزه او تنها صحیح بوده و فقط تکلیف از او ساقط شده است.
| |
|
| |
|
| به این نکته توجه داده شده که تعبیر به «شاکر» در مورد پروردگار تعبیر لطیفى است که از نهایت احترام خداوند به اعمال نیک انسانها حکایت می‌کند. | | '''حرکت امام حسین(ع) از مکه به کربلا''' را حرکتی در ادامه حرکت او برای احیای [[امر به معروف |امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] از طریق [[قیام عاشورا برای خدا یا به خواست مردم|قیام]] علیه حکومت جور [[یزید]] بن [[معاویه]] تلقی کرده‌اند. به‌نقل از منابع تاریخی، [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] در روز سه‌شنبه هشتم ذی‌الحجه سال ۶۰ قمری از مکه به‌سوی عراق حرکت کرد. |
|
| |
|
| در فراز دوم از دعای روز سی ام آمده: «مطابق آنچه تو و پیامبرت را خشنود می سازد». در قرآن نیز چنین آمده است: «وَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ یُرْضُوهُ؛ شايسته‌تر است كه خدا و رسولش را خشنود سازند».
| |
|
| |
|
| {{چپ|[[دعای روز سی‌ام ماه رمضان|... مطالعه بیشتر]]}} | | {{چپ|[[حرکت امام حسین(ع) از مکه به کربلا|... مطالعه بیشتر]]}} |
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۸
امام حسین(ع) بدون پایان بردن حج خود به سمت کربلا حرکت فرمود؛ دلایل این کار و رخدادهای مربوط به این کار چه بوده است؟
حرکت امام حسین(ع) از مکه به کربلا را حرکتی در ادامه حرکت او برای احیای امر به معروف و نهی از منکر از طریق قیام علیه حکومت جور یزید بن معاویه تلقی کرده‌اند. به‌نقل از منابع تاریخی، امام حسین(ع) در روز سه‌شنبه هشتم ذی‌الحجه سال ۶۰ قمری از مکه به‌سوی عراق حرکت کرد.