کاربر:S.mh.eftekhari123: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «سلام» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== تسمیه حضرت مهدی (عج) == | |||
'''تسمیه حضرت مهدی (عج)''' به معنای نام بردن ایشان با اسم «م ح م د» است. علمای شیعه در حرام بودن یا جایز بودن این کار دچار اختلاف هستند. گروهی از آنان معتقد هستند که استفاده از این نام برای حضرت مهدی (عج) مطلقا حرام است. برخی دیگر معتقد هستند که استفاده از این نام تا قبل از ظهور حضرت مهدی (عج) حرام است. گروهی دیگر معتقد هستند که در صورتی که نیاز به تقیه و یا ترس از جان حضرت مهدی (عج) نباشد ، استفاده از آن جایز است. | |||
در بین احادیث شیعیان چهار دسته حدیث مربوط به این مسئله وجود دارد : | |||
* دسته ای که نام بردن از حضرت مهدی (عج) را بدون هیچ قید و شرطی نسبت به تقیه و یا ترس از جان حضرت ممنوع کرده است. | |||
* دسته ای که نام بردن از حضرت مهدی (عج) را تا زمان ظهور ایشان ممنوع کرده است. | |||
* دسته ای که علت ممنوعیت نام بردن حضرت مهدی (عج) را بیان کرده است و علت را تقیه، خوف و ترس، و غیر اینها می داند. | |||
* دسته ای که در آنها نام حضرت مهدی (عج) توسط راوی یا امام صراحتا آمده است. | |||
از جمله علمایی که اعتقاد به حرام بودن نام بردن از حضرت مهدی (عج) تا زمان ظهور ایشان دارند می‌شود به علامه مجلسی، شیخ صدوق، شیخ مفید،طبرسی، میرداماد، اشاره کنیم. | |||
از جمله علمایی که اعتقاد به حرام بودن نام بردن از حضرت مهدی (عج) به علت تقیه و ترس از جان ایشان دارند می‌شود به اربلی،حرّ عاملی،فیض کاشانی، مکارم شیرازی اشاره کرد. | |||
بنابر کلام مجلسی در بحارالانوار برخی از علماء اعتقاد به حرام بودن نام بردن از حضرت مهدی (عج) در دوران غیبت صغری دارند.<ref>طبسی، نجم‌الدین، تا ظهور، جلد ۱، صفحه۴۳ </ref> | |||
ا | |||
نسخهٔ ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۵
تسمیه حضرت مهدی (عج)
تسمیه حضرت مهدی (عج) به معنای نام بردن ایشان با اسم «م ح م د» است. علمای شیعه در حرام بودن یا جایز بودن این کار دچار اختلاف هستند. گروهی از آنان معتقد هستند که استفاده از این نام برای حضرت مهدی (عج) مطلقا حرام است. برخی دیگر معتقد هستند که استفاده از این نام تا قبل از ظهور حضرت مهدی (عج) حرام است. گروهی دیگر معتقد هستند که در صورتی که نیاز به تقیه و یا ترس از جان حضرت مهدی (عج) نباشد ، استفاده از آن جایز است.
در بین احادیث شیعیان چهار دسته حدیث مربوط به این مسئله وجود دارد :
- دسته ای که نام بردن از حضرت مهدی (عج) را بدون هیچ قید و شرطی نسبت به تقیه و یا ترس از جان حضرت ممنوع کرده است.
- دسته ای که نام بردن از حضرت مهدی (عج) را تا زمان ظهور ایشان ممنوع کرده است.
- دسته ای که علت ممنوعیت نام بردن حضرت مهدی (عج) را بیان کرده است و علت را تقیه، خوف و ترس، و غیر اینها می داند.
- دسته ای که در آنها نام حضرت مهدی (عج) توسط راوی یا امام صراحتا آمده است.
از جمله علمایی که اعتقاد به حرام بودن نام بردن از حضرت مهدی (عج) تا زمان ظهور ایشان دارند می‌شود به علامه مجلسی، شیخ صدوق، شیخ مفید،طبرسی، میرداماد، اشاره کنیم.
از جمله علمایی که اعتقاد به حرام بودن نام بردن از حضرت مهدی (عج) به علت تقیه و ترس از جان ایشان دارند می‌شود به اربلی،حرّ عاملی،فیض کاشانی، مکارم شیرازی اشاره کرد.
بنابر کلام مجلسی در بحارالانوار برخی از علماء اعتقاد به حرام بودن نام بردن از حضرت مهدی (عج) در دوران غیبت صغری دارند.[۱]
ا
- ↑ طبسی، نجم‌الدین، تا ظهور، جلد ۱، صفحه۴۳