الگو:سوال برگزیده: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div style="bor der: 1px solid #a7d7f9; padding: 10px; background-color: #f3f9ff; border-radius: 5px; font-size: 115%"> | <div style="bor der: 1px solid #a7d7f9; padding: 10px; background-color: #f3f9ff; border-radius: 5px; font-size: 115%"> | ||
سند و مفهوم روایت | سند و مفهوم روایت «َ أَنَّ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِن» چیست؟</div> | ||
</div> | |||
'''دنیا زندان مؤمن است''' روایتی از [[پیامبر اسلام]] که دلالت بر ناگواری دنیا برای مؤمن به سبب رنجهای ظاهری حاصل از پذیرش [[ایمان]] میکند. این رنجها، ناشی از اموری مانند امتحانات الهی و چشمپوشی از برخی لذتهای مادی است. | '''دنیا زندان مؤمن است''' روایتی از [[پیامبر اسلام]] که دلالت بر ناگواری دنیا برای مؤمن به سبب رنجهای ظاهری حاصل از پذیرش [[ایمان]] میکند. این رنجها، ناشی از اموری مانند امتحانات الهی و چشمپوشی از برخی لذتهای مادی است. | ||
نسخهٔ ۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۸
سند و مفهوم روایت «َ أَنَّ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِن» چیست؟
دنیا زندان مؤمن است روایتی از پیامبر اسلام که دلالت بر ناگواری دنیا برای مؤمن به سبب رنجهای ظاهری حاصل از پذیرش ایمان میکند. این رنجها، ناشی از اموری مانند امتحانات الهی و چشمپوشی از برخی لذتهای مادی است.
برخی در تفسیر این روایت معتقدند مؤمن در دنیا نسبت به زندگی اخروی که در انتظار اوست و در مقایسه با نعمتهایی که خداوند در بهشت به او میدهد گویا در زندان است، اگرچه نسبت به اهل دنیا از رفاه و آسایش بیشتری بهرهمند باشد. اما بهرهمندی کافر از نعمت، منحصر در دنیا است و در آخرت فقط عذاب الهی در انتظار اوست، اگرچه در دنیا هم در سختی زندگی کرده باشد.
این روایت در منابع روایی شیعه و اهلسنت نقل شده است و در متون اخلاقی، صوفیانه و عرفانی اسلامی نیز بهطور گسترده نقل و تفسیر و استناد شده است.