بحث:روایت شر بودن زن: تفاوت میان نسخه‌ها
آخرین نظر: ۴ دسامبر ۲۰۲۲ توسط Shamloo
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{پب|a.rezapour}} با سلام و عرض خسته نباشید و تشکر بابت زحمات در نگارش و ویرایش این مدخل. * مدخل نیاز به ویرایش زبانی و ضبط منابع بنابر شیوه‌نامه دارد. * مدخل به‌لحاظ چینش مطالب و تیتربندی نیاز به بازنگری دارد؛ حجم تیترها نسبت به هم تناسب ندارد. * کتاب...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{پب|a.rezapour}} | {{پب|a.rezapour}} | ||
با سلام و عرض خسته نباشید و تشکر بابت زحمات در نگارش و ویرایش این مدخل. | با سلام و عرض خسته نباشید و تشکر بابت زحمات در نگارش و ویرایش این مدخل. | ||
نکاتی در انتقاد از این مدخل تقدیم می‌شود: | |||
* مدخل نیاز به ویرایش زبانی و ضبط منابع بنابر شیوه‌نامه دارد. | * مدخل نیاز به ویرایش زبانی و ضبط منابع بنابر شیوه‌نامه دارد. | ||
* مدخل به‌لحاظ چینش مطالب و تیتربندی نیاز به بازنگری دارد؛ حجم تیترها نسبت به هم تناسب ندارد. | * مدخل به‌لحاظ چینش مطالب و تیتربندی نیاز به بازنگری دارد؛ حجم تیترها نسبت به هم تناسب ندارد. | ||
نسخهٔ ۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۰
@A.rezapour: با سلام و عرض خسته نباشید و تشکر بابت زحمات در نگارش و ویرایش این مدخل. نکاتی در انتقاد از این مدخل تقدیم می‌شود:
- مدخل نیاز به ویرایش زبانی و ضبط منابع بنابر شیوه‌نامه دارد.
- مدخل به‌لحاظ چینش مطالب و تیتربندی نیاز به بازنگری دارد؛ حجم تیترها نسبت به هم تناسب ندارد.
- کتاب زن در آینهٔ جمال و جلال در مطالعه بیشتر حذف شود.
- آنچه در ارائهٔ مرجع اهمیت داشته، که در این مدخل تحلیل‌ها هستند، مرجع ندارند؛ مانند بند اول و سوم تفسیر روایت.
- به‌لحاظ نوشتاری بعضی جملات دچار اطناب هستند؛ برای نمونه «برخی عالمان این روایت را اینگونه تفسیر کرده‌اند».
سپاس از شما --Shamloo (بحث) ۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۱ (+0330)