تغییر قبله پس از ظهور امام زمان(عج): تفاوت میان نسخهها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
{{قرآن بزرگ|قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ|ترجمه=نگريستنت را به اطراف آسمان مىبينيم. تو را به سوى قبلهاى كه مىپسندى مىگردانيم. پس روى به جانب مسجدالحرام كن. و هر جا كه باشيد روى بدان جانب كنيد. اهل كتاب مىدانند كه اين دگرگونى به حق و از جانب پروردگارشان بوده است. و خدا از آنچه مىكنيد غافل نيست.|سوره=بقره|آیه=۱۴۴}} | {{قرآن بزرگ|قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ|ترجمه=نگريستنت را به اطراف آسمان مىبينيم. تو را به سوى قبلهاى كه مىپسندى مىگردانيم. پس روى به جانب مسجدالحرام كن. و هر جا كه باشيد روى بدان جانب كنيد. اهل كتاب مىدانند كه اين دگرگونى به حق و از جانب پروردگارشان بوده است. و خدا از آنچه مىكنيد غافل نيست.|سوره=بقره|آیه=۱۴۴}} | ||
( | ادعای '''تغییر قبله پس از ظهور امام زمان(عج)''' از باورهای غالیانهای دانسته شده که به صورت کمرنگ در فرهنگ شفاهیِ برخی از عوام شیعه دیده میشود.<ref>[https://alasar.blog.ir/1400/01/26/qiblah نکاتی درباره خاستگاه انگاره تغییر قبله از مکه به کربلا پس از ظهور امام عصر عج] وبلاگ آثار</ref> پیشینه ادعای تغییر قبله را به غالیان قرن سوم و چهارم قمری و اندیشههای حسین بن حمدان خصیبی نسبت دادهاند. خصیبی از محدثانی است به گرایشهای غالیانه متهم شده است. مدعای تغییر قبله در عصر ظهور امام زمان(عج) با توجه دلایلی رد شده است: | ||
* با توجه به آیه ۱۴۴ سوره بقره، قبله بودن کعبه یا مسجد الحرام از نصوص قرآن و امری تخلف ناپذیر است. | |||
* پیرامون تغییر قبله از مکه به سوی کربلا پس از عصر ظهور، روایتی از سوی اهلبیت(ع) وجود ندارد. | |||
'''استفتاء از دفتر آیتالله مکارم شیرازی در خصوص امکان تغییر قبله توسط امام زمان (علیه السلام)''' | |||
پرسش: آیا صحیح است که مى گویند وقتى که حضرت حجّت )عج( ظهور مى کند قبله را به مزار امام حسین(علیه السلام) تغییر مى دهد؟<br> | |||
پاسخ: این روایت مخالف قرآن و روایات ثابت از طرف معصومین (علیهم السلام) است، باید طرح و دور انداخته شود. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
نسخهٔ ۱۵ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۵
آیا پس از ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، قبله از مکه به کربلا تغییر میکند؟
﴿ | قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
نگريستنت را به اطراف آسمان مىبينيم. تو را به سوى قبلهاى كه مىپسندى مىگردانيم. پس روى به جانب مسجدالحرام كن. و هر جا كه باشيد روى بدان جانب كنيد. اهل كتاب مىدانند كه اين دگرگونى به حق و از جانب پروردگارشان بوده است. و خدا از آنچه مىكنيد غافل نيست. بقره:۱۴۴ |
﴾ |
ادعای تغییر قبله پس از ظهور امام زمان(عج) از باورهای غالیانهای دانسته شده که به صورت کمرنگ در فرهنگ شفاهیِ برخی از عوام شیعه دیده میشود.[۱] پیشینه ادعای تغییر قبله را به غالیان قرن سوم و چهارم قمری و اندیشههای حسین بن حمدان خصیبی نسبت دادهاند. خصیبی از محدثانی است به گرایشهای غالیانه متهم شده است. مدعای تغییر قبله در عصر ظهور امام زمان(عج) با توجه دلایلی رد شده است:
- با توجه به آیه ۱۴۴ سوره بقره، قبله بودن کعبه یا مسجد الحرام از نصوص قرآن و امری تخلف ناپذیر است.
- پیرامون تغییر قبله از مکه به سوی کربلا پس از عصر ظهور، روایتی از سوی اهلبیت(ع) وجود ندارد.
استفتاء از دفتر آیتالله مکارم شیرازی در خصوص امکان تغییر قبله توسط امام زمان (علیه السلام)
پرسش: آیا صحیح است که مى گویند وقتى که حضرت حجّت )عج( ظهور مى کند قبله را به مزار امام حسین(علیه السلام) تغییر مى دهد؟
پاسخ: این روایت مخالف قرآن و روایات ثابت از طرف معصومین (علیهم السلام) است، باید طرح و دور انداخته شود.