بحث:موانع ایمان به خدا: تفاوت میان نسخهها
آخرین نظر: ۱۶ ژوئن ۲۰۲۲ توسط A.rezapour
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
* موضوع مدخل مربوط به مخاطب عام است؛ بنابراین متن نیز باید برای مخاطب عام مفهوم باشد؛ برای نمونه «شک و خلاء معرفتی» مفهوم نیست.[[کاربر:A.ahmadi|عباس احمدی]] ([[بحث کاربر:A.ahmadi|بحث]]) ۱۵ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۱۵ (UTC) | * موضوع مدخل مربوط به مخاطب عام است؛ بنابراین متن نیز باید برای مخاطب عام مفهوم باشد؛ برای نمونه «شک و خلاء معرفتی» مفهوم نیست.[[کاربر:A.ahmadi|عباس احمدی]] ([[بحث کاربر:A.ahmadi|بحث]]) ۱۵ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۱۵ (UTC) | ||
{{پب|rezapour}} {{پب|nazarzadeh}} مقاله ضعیفی است. بهتر است به گروهها ارجاع داده شود.[[کاربر:A.rezapour|A.rezapour]] ([[بحث کاربر:A.rezapour|بحث]]) ۱۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۱ (+0430) | {{پب|rezapour}} {{پب|nazarzadeh}} مقاله ضعیفی است. بهتر است به گروهها ارجاع داده شود.[[کاربر:A.rezapour|A.rezapour]] ([[بحث کاربر:A.rezapour|بحث]]) ۱۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۱ (+0430) | ||
{{پب|A.rezapour}}{{شد}}[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۱ (+0430) |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۱
پیشنهادات
@Rahmani:
- مواردی که پیشنهاد میشود حذف شوند: عبارت عربی علامه؛ واژه «مرحوم»
- از استفهام انکاری در متن علمی استفاده نشود؛ مانند استفهامی که در پاراگرف آخر است.
- موضوع مدخل مربوط به مخاطب عام است؛ بنابراین متن نیز باید برای مخاطب عام مفهوم باشد؛ برای نمونه «شک و خلاء معرفتی» مفهوم نیست.عباس احمدی (بحث) ۱۵ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۱۵ (UTC)
@Rezapour: @Nazarzadeh: مقاله ضعیفی است. بهتر است به گروهها ارجاع داده شود.A.rezapour (بحث) ۱۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۱ (+0430) @A.rezapour: Rezapour (بحث) ۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۱ (+0430)