بحث:دیدگاه شیعه و اهل‌سنت در مسئله امامت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (Rezvani صفحهٔ بحث:دیدگاه تشیع در مورد امامت را به بحث:دیدگاه شیعه و اهل‌سنت در مسئله امامت منتقل کرد) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
* «اهل سنت مقام امامت را انتصابی» این تعبیر در مورد شیعه نیز نقل شده است.[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۳۳ (UTC) | * «اهل سنت مقام امامت را انتصابی» این تعبیر در مورد شیعه نیز نقل شده است.[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۳۳ (UTC) | ||
{{پب|Rezvani}} | |||
* سرشناسه پاسخ سؤال را نداده است. | * سرشناسه پاسخ سؤال را نداده است. | ||
* نام مدخل دیدگاه شیعه است و تیتر هم دیدگاه شیعه است. | * نام مدخل دیدگاه شیعه است و تیتر هم دیدگاه شیعه است. | ||
* | * مدخل درباره دیدگاه شیعه است ولی تیتر اول دیدگاه اهل سنت آمده است. | ||
* زیربخش‌های دیدگاه شیعه قسیم همدیگر نیستند. | |||
* به جای «تبیین علامه طباطبایی» بنویسیم هدایت تکوینی. | |||
* برخی عبارت‌ها مانند عبارت «'''عصمت امام موجب می‌شود که او رهبر سیاسی، مرجع دینی و حافظ دین از تحریف باشد.'''»، گزارشی نیست.--[[کاربر:A.ahmadi|عباس احمدی]] ([[بحث کاربر:A.ahmadi|بحث]]) ۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۸ (UTC) | |||
نسخهٔ کنونی تا ۷ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۳
- خط اول شناسه ، پاسخگو نیست. در خط اول، نباید مقدمه گفت ولی در اینجا گفته شده.
- عنوان‌ها اشتباه بود و اولین عنوان، ریز موضوع خورده است.
- زیاده نویسی، زیاد دارد به‌خصوص در بخش رابطه عصمت و امامت
- «اهل سنت مقام امامت را انتصابی» این تعبیر در مورد شیعه نیز نقل شده است.Rezapour (بحث) ۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۳۳ (UTC)
@Rezvani:
- سرشناسه پاسخ سؤال را نداده است.
- نام مدخل دیدگاه شیعه است و تیتر هم دیدگاه شیعه است.
- مدخل درباره دیدگاه شیعه است ولی تیتر اول دیدگاه اهل سنت آمده است.
- زیربخش‌های دیدگاه شیعه قسیم همدیگر نیستند.
- به جای «تبیین علامه طباطبایی» بنویسیم هدایت تکوینی.
- برخی عبارت‌ها مانند عبارت «عصمت امام موجب می‌شود که او رهبر سیاسی، مرجع دینی و حافظ دین از تحریف باشد.»، گزارشی نیست.--عباس احمدی (بحث) ۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۸ (UTC)