بحث:حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خوردهاند: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{پب|A.ahmadi}} | {{پب|A.ahmadi}} | ||
* چرا در عنوان مدخل دهان آوردی. در متن روایت چنین نیست. | * چرا در عنوان مدخل دهان آوردی. در متن روایت چنین نیست. «حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خوردهاند» «حدیث شستن چربی غذای کودکان» | ||
* به میکروب بودن شیطان نیز اشاره شود. | |||
* شروع مدخل خوب نیست. جمله اول روایت را بیاور و جمل را تمام کن و سپس در جمله بعدی آن را نقد کن. | * شروع مدخل خوب نیست. جمله اول روایت را بیاور و جمل را تمام کن و سپس در جمله بعدی آن را نقد کن. | ||
* بحث فقط در سند ارائه شده که عموما برای کاربر بیرونی غیر جذاب است. کاش در مورد محتوا نیز بحث میشد. | * بحث فقط در سند ارائه شده که عموما برای کاربر بیرونی غیر جذاب است. کاش در مورد محتوا نیز بحث میشد. |
نسخهٔ ۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۲
@A.ahmadi:
- چرا در عنوان مدخل دهان آوردی. در متن روایت چنین نیست. «حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خوردهاند» «حدیث شستن چربی غذای کودکان»
- به میکروب بودن شیطان نیز اشاره شود.
- شروع مدخل خوب نیست. جمله اول روایت را بیاور و جمل را تمام کن و سپس در جمله بعدی آن را نقد کن.
- بحث فقط در سند ارائه شده که عموما برای کاربر بیرونی غیر جذاب است. کاش در مورد محتوا نیز بحث میشد.
- در متن شیخ صدوق گفته شده ولی در پانویس ابنبابویه.
Rezapour (بحث) ۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۲ (UTC)
- سرشناسه خوب نیست. شناسه هم بدتر از سرشناسه است.
- عنوان نیاز به دهان ندارد. دهان در روایت نیامده است.
- معتبر نیست گزارشی نیست.
- نباید سفت و سخت رد میکردی باید از نظر محتوایی بررسی میشد.
- ترجه روانتر بیاید.
- عنوان تیتر سند کلیشه است.
- جربی غلط تایپی است.
- آوردن روایات مشابه از نظر محتوایی.
- شاخه حدیث منبع شناسی خوب است ولی
- ناوبری سبک زندگی اصلاح شود.
- سبک زندگی زیر شاخه اخلاق قرار بگیرد.
- پدرانه اصلاح شود.