ساخت گنبد و ضریح طلا برای امامان شیعه(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{شاخه | شاخه اصلی = |شاخه فرعی۱ = |شاخه فرعی۲ = |شاخه فرعی۳ = }} {{س...» ایجاد کرد) |
جز (ویرایش اولیه) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی = | ||
|شاخه فرعی۱ = | |شاخه فرعی۱ = | ||
|شاخه فرعی۲ = | |شاخه فرعی۲ = | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
ائمه(ع) با سادگی تمام زندگی کرده‌اند، چرا امروزه مرقدهای ایشان را از طلا می‌سازند، با وجود مسلمانان فقیر، بهتر نیست این هزینه‌ها صرف افراد نیازمند شود؟ آیا این کار نوعی تجمل‌گرایی نیست؟ | |||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
در | احترام و بزرگداشت مکان های مقدس در فرهنگ اسلامی از شعائر الهی است، توجه خداوند به مرقد اهل بیت و امامزادگان و وجود قبور اهل بیت است که به حرم اهل بیت تقدس، حرمت و عظمت بخشیده و باعث می شود آن مکان محل عبادت و توجه به خدا قرار گیرد. هزینه توسعه و آراستگی حرم اعم از طلاکاری و غیره توسط هدایا، نذورات، و کمک افراد خیّر و نیکوکار دوست‌دار اهل بیت و نیز درآمدهای خود آستان مقدس می‌باشد. بسیاری از هدایا و نذورات اهدایی به حرم اهل بیت مثل حرم امام رضا(ع) صرف ساخت بیمارستان، درمانگاه، مراکز فرهنگی و دستگیری از افراد نیازمند می‌شود که هزینه توسعه و تزئینات حرم در مقابل آن ناچیز است هرچند در مواردی ممکن است برخی از هزینه‌ها اسراف تلقی شود. | ||
===حرم اهل بیت نیایشگاه خدا=== | |||
مکان‌های مقدس که در فرهنگ اسلامی وجود دارد مانند حرم پیشوایان معصوم(ع)، خانه خدا، حرم امام زادگان و … جز شعائر الهی به حساب می‌آیند. خداوند می‌فرماید: {{قرآن|ذلِکَ وَ مَنْ یعَظِمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَی الْقُلُوبِ؛}}<ref>حج / ۳۲.</ref> «این است (سخن حق) و هر کس شعائر دین خدا را بزرگ و محترم دارد (خوشا بر او) این صفت دل‌های پرهیزکار است». | |||
شعائر جمع | شعائر جمع شعیره و به معنای علامت و نشانه است و در آیه مذکور، نشانه‌های دین خدا «معالم دین الله» منظور است و تمام آنچه در برنامه‌های دینی وارد شده و انسان را به یاد خدا و عظمت آیین او می‌اندازد شعائر الهی است و بزرگداشت آن نشانه تقوای دلهاست. | ||
خداوند متعال در | خداوند متعال در جایی دیگر می‌فرماید: {{قرآن|فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فِیها بِالْغُدُوِّ وَ الاصال}}؛<ref>نور / ۳۶.</ref> «در خانه‌هایی که خدا اجازه داده که (قدر و منزلت) آنها رفعت یابد و نامش در آنها یاد شود، در آن (خانه‌ها) هر بامداد و شامگاه او را نیایش می‌کنند». این خانه‌ها همان مراکزی است که به فرمان خدا استحکام یافته و مرکز یاد خداست و حقایق اسلام و معارف دینی و احکام الهی از آنها منتشر می‌شود و در این معنای وسیع و گسترده حرم پیشوایان معصوم و نواده‌گان آنها، مساجد، خانه‌های انبیاء و قبور آنها و اولیای الهی و به‌طور کلی هر کانونی که به فرمان خداوند متعال بر پا شود و یاد او در آن برده شود و هر صبح و شام مردان و زنان با ایمانی به تسبیح و تقدیس در آنها مشغولند، چنین مکان‌هایی مرکز مشکلات انوار الهی، ایمان، هدایت و دارای تقدیس و احترام است و به‌طور طبیعی هزینه کردن و سرمایه‌گذاری برای توسعه، پاکیزه نگه داشتن، جذاب کردن و تلاش در راستای زیبایی چنین مکان‌هایی مفید و ثمربخش و بلکه با توجه به افزایش جمعیت و توسعه در زمینه‌های مختلف لازم و ضروری است. | ||
===تقدس حرم=== | |||
تقدس و برکت چنین مکان‌هایی به خاطر عنایت خداوند به این مکان‌ها و وجود قبور پیشوایان معصوم و نواده گان آنها و اولیای الهی است وگرنه صرف گنبد و دیوار و … هیچ‌کدام تقدسی ندارند، و کسی هم به آن نمی‌بالد، بلکه همه این‌ها از انتساب به آن شخصیت الهی که با او نسبت پیدا کرده، کسب تقدس نموده و همگی نشانه عظمت دین خدا می‌باشند.<ref>ر. ک. مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۴، ص۴۸۰–۴۸۶.</ref> | |||
===خرج درآمدهای حرم برای مردم=== | |||
در جامعه و حکومت اسلامی بر اساس قوانین و تقسیم بودجه سالانه هر بخشی بودجه و هزینه ویژه خود را دارد اما هزینه توسعه و آراستگی حرم امام هشتم (ع) و سایر امامان و امامزاده گان و… توسط نذورات، هدایا، و کمک افراد خیر و نیکوکار و نیز درآمدهای خود آستان مقدس می‌باشد و در بسیاری از موارد مردم به قصد توسعه، تجهیز حرم‌های مطهر نذورات و هدایای خویش را تقدیم می‌کنند. افزون بر آنچه گذشت با وجود آن که رسیدگی به امور فقرا و جوانان وظیفه آستان مقدس امام رضا (ع) نیست؛ ولی آن آستان مقدس و سایر مراکز، با بودجه خود هزینه سرپرستی بسیاری از خانواده‌های یتیم و بی سرپرست و فقرا و مساکین را به‌طور روزانه و سالیانه می‌پردازد و در امور خیریه و عام‌المنفعه مثل ساخت بیمارستان، مدارس، مساجد، و سایر خدمات رفاهی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی به مردم و جوانان شرکت فعال دارد. در عین حال همه هزینه‌ها و مخارج در حرم‌های مختلف، مورد تأیید کامل نمی‌باشد و ممکن است در مواردی اسراف شود. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
==مطالعه بیشتر == | |||
* علامه مجلسی (ره)، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۴ق، ج۹۷–۹۸ و ۹۹، کتاب المزار. | |||
* سررسید قدس، آستان قدرس رضوی، ۱۳۸۳ش، انتشارات آستان قدس رضوی، تهران. | |||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{پانویس}} | |||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه = | ||
| تیترها = | | تیترها = | ||
| ویرایش = | | ویرایش = | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی = | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت = | ||
| کیفیت = | | کیفیت = | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
نسخهٔ ۱۳ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۲۴
ائمه(ع) با سادگی تمام زندگی کرده‌اند، چرا امروزه مرقدهای ایشان را از طلا می‌سازند، با وجود مسلمانان فقیر، بهتر نیست این هزینه‌ها صرف افراد نیازمند شود؟ آیا این کار نوعی تجمل‌گرایی نیست؟
احترام و بزرگداشت مکان های مقدس در فرهنگ اسلامی از شعائر الهی است، توجه خداوند به مرقد اهل بیت و امامزادگان و وجود قبور اهل بیت است که به حرم اهل بیت تقدس، حرمت و عظمت بخشیده و باعث می شود آن مکان محل عبادت و توجه به خدا قرار گیرد. هزینه توسعه و آراستگی حرم اعم از طلاکاری و غیره توسط هدایا، نذورات، و کمک افراد خیّر و نیکوکار دوست‌دار اهل بیت و نیز درآمدهای خود آستان مقدس می‌باشد. بسیاری از هدایا و نذورات اهدایی به حرم اهل بیت مثل حرم امام رضا(ع) صرف ساخت بیمارستان، درمانگاه، مراکز فرهنگی و دستگیری از افراد نیازمند می‌شود که هزینه توسعه و تزئینات حرم در مقابل آن ناچیز است هرچند در مواردی ممکن است برخی از هزینه‌ها اسراف تلقی شود.
حرم اهل بیت نیایشگاه خدا
مکان‌های مقدس که در فرهنگ اسلامی وجود دارد مانند حرم پیشوایان معصوم(ع)، خانه خدا، حرم امام زادگان و … جز شعائر الهی به حساب می‌آیند. خداوند می‌فرماید: ﴿ذلِکَ وَ مَنْ یعَظِمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَی الْقُلُوبِ؛﴾[۱] «این است (سخن حق) و هر کس شعائر دین خدا را بزرگ و محترم دارد (خوشا بر او) این صفت دل‌های پرهیزکار است».
شعائر جمع شعیره و به معنای علامت و نشانه است و در آیه مذکور، نشانه‌های دین خدا «معالم دین الله» منظور است و تمام آنچه در برنامه‌های دینی وارد شده و انسان را به یاد خدا و عظمت آیین او می‌اندازد شعائر الهی است و بزرگداشت آن نشانه تقوای دلهاست.
خداوند متعال در جایی دیگر می‌فرماید: ﴿فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فِیها بِالْغُدُوِّ وَ الاصال﴾؛[۲] «در خانه‌هایی که خدا اجازه داده که (قدر و منزلت) آنها رفعت یابد و نامش در آنها یاد شود، در آن (خانه‌ها) هر بامداد و شامگاه او را نیایش می‌کنند». این خانه‌ها همان مراکزی است که به فرمان خدا استحکام یافته و مرکز یاد خداست و حقایق اسلام و معارف دینی و احکام الهی از آنها منتشر می‌شود و در این معنای وسیع و گسترده حرم پیشوایان معصوم و نواده‌گان آنها، مساجد، خانه‌های انبیاء و قبور آنها و اولیای الهی و به‌طور کلی هر کانونی که به فرمان خداوند متعال بر پا شود و یاد او در آن برده شود و هر صبح و شام مردان و زنان با ایمانی به تسبیح و تقدیس در آنها مشغولند، چنین مکان‌هایی مرکز مشکلات انوار الهی، ایمان، هدایت و دارای تقدیس و احترام است و به‌طور طبیعی هزینه کردن و سرمایه‌گذاری برای توسعه، پاکیزه نگه داشتن، جذاب کردن و تلاش در راستای زیبایی چنین مکان‌هایی مفید و ثمربخش و بلکه با توجه به افزایش جمعیت و توسعه در زمینه‌های مختلف لازم و ضروری است.
تقدس حرم
تقدس و برکت چنین مکان‌هایی به خاطر عنایت خداوند به این مکان‌ها و وجود قبور پیشوایان معصوم و نواده گان آنها و اولیای الهی است وگرنه صرف گنبد و دیوار و … هیچ‌کدام تقدسی ندارند، و کسی هم به آن نمی‌بالد، بلکه همه این‌ها از انتساب به آن شخصیت الهی که با او نسبت پیدا کرده، کسب تقدس نموده و همگی نشانه عظمت دین خدا می‌باشند.[۳]
خرج درآمدهای حرم برای مردم
در جامعه و حکومت اسلامی بر اساس قوانین و تقسیم بودجه سالانه هر بخشی بودجه و هزینه ویژه خود را دارد اما هزینه توسعه و آراستگی حرم امام هشتم (ع) و سایر امامان و امامزاده گان و… توسط نذورات، هدایا، و کمک افراد خیر و نیکوکار و نیز درآمدهای خود آستان مقدس می‌باشد و در بسیاری از موارد مردم به قصد توسعه، تجهیز حرم‌های مطهر نذورات و هدایای خویش را تقدیم می‌کنند. افزون بر آنچه گذشت با وجود آن که رسیدگی به امور فقرا و جوانان وظیفه آستان مقدس امام رضا (ع) نیست؛ ولی آن آستان مقدس و سایر مراکز، با بودجه خود هزینه سرپرستی بسیاری از خانواده‌های یتیم و بی سرپرست و فقرا و مساکین را به‌طور روزانه و سالیانه می‌پردازد و در امور خیریه و عام‌المنفعه مثل ساخت بیمارستان، مدارس، مساجد، و سایر خدمات رفاهی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی به مردم و جوانان شرکت فعال دارد. در عین حال همه هزینه‌ها و مخارج در حرم‌های مختلف، مورد تأیید کامل نمی‌باشد و ممکن است در مواردی اسراف شود.
مطالعه بیشتر
- علامه مجلسی (ره)، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۴ق، ج۹۷–۹۸ و ۹۹، کتاب المزار.
- سررسید قدس، آستان قدرس رضوی، ۱۳۸۳ش، انتشارات آستان قدس رضوی، تهران.