نمایش مبدأ برای کتاب الفتن

{{شروع متن}}
{{سوال}}
کتاب «الفتن» تألیف نعیم بن حماد تا چه حد اعتبار دارد؟
{{پایان سوال}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
 | عنوان                  =الفتن
 | تصویر                  =الفتن نعیم بن حماد.jpg
 | اندازه تصویر          =
 | توضیح_تصویر        =
 | نام‌های دیگر         =
 | نویسنده              =نعيم بن حماد خزاعى مروزى
 | تاریخ نگارش         =قرن دوم و سوم
 | موضوع                 =علائم آخرالزمان
 | سبک                  =
 | زبان                    =عربی
 | ویراستار               =
 | به تصحیح             =مجدی بن منصور بن سید الشوری
 | به کوشش            =
 | تصویرگر                =
 | طراح جلد              =
 | تعداد جلد              =
 | تعداد صفحات          =
 | قطع                     =
 | مجموعه                =
 | ترجمه به دیگر زبان‌ها=
 | ناشر                    =دارالکتب العلمیة
 | محل نشر             =بیروت
 | تاریخ نشر             =
 | نوبت چاپ             =
 | شمارگان              =
 | شابک                  =
 | نوع رسانه            =
 | وبسایت ناشر       =
 | نام کتاب              = <!-- نام کتاب به زبان فارسی -->
 | مترجم                 = <!-- مترجم به فارسی -->
 | مشخصات نشر     = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی -->
 | نسخه الکترونیکی  =
}}
{{پاسخ}}
'''کتاب الفتن''' قدیمی‌ترین منبع در مورد نشانه‌های ظهور است که در دسترس است. موضوع کتاب الفِتَن نقل روایاتی با محتوای پیش‌گویی در مورد آینده است. در این کتاب روایات آستانهٔ ظهور مهدی(ع) نیز نقل شده است. نویسندهٔ این کتاب [[ابن‌حماد مروزی|نُعَیم بن حَمَّاد مَرْوَزی]]، از محدثان اهل‌سنت، است. 

کتاب الفتن، با وجود تأثير فراوانى كه بر [[اهل‌سنت]] و شيعيان داشته و آنان بسيارى از روايات علائم ظهور را از آن نقل کرده‌اند، اعتبار چندانى نزد عالمان اهل‌سنت و شیعه ندارد. بزرگان اهل‌سنت در کل از ابن‌حماد تجليل كرده و بعضاً او را توثيق كرده‌اند، با این حال روايات او را قوى نمى‌دانند.  

كتاب الفتن ابن‌حماد يا مجموعه روايات او در منابع روايى [[شيعه]] و اهل‌سنت جايگاه مهمى به خود اختصاص داده و حجم گسترده‌اى از آنچه او در موضوع مهدويت و نشانه‌هاى ظهور گزارش كرده در كتاب‌هاى بعدى آمده است.