نمایش مبدأ برای رساله سه اصل (کتاب)

{{شروع متن}}

{{سوال}}
رساله سه اصل ملاصدرا درباره چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
 | عنوان                  =رساله سه اصل
 | تصویر                  =رساله سه اصل ملاصدرا.jpg
 | اندازه تصویر          =
 | توضیح_تصویر        =رساله سه اصل ملاصدرا
 | نام‌های دیگر         =رساله سه فصل
 | نویسنده              =ملاصدرا
 | تاریخ نگارش         = قرن یازدهم هجری قمری
 | موضوع                 =پاسخ‌گویی به دشمنان علوم عقلی
 | سبک                  =
 | زبان                    =فارسی
 | ویراستار               =
 | به تصحیح             =سید حسین نصر
 | به کوشش            =
 | تصویرگر                =
 | طراح جلد              =
 | تعداد جلد              =
 | تعداد صفحات          =۱۶۰
 | قطع                     =وزیری
 | مجموعه                =
 | ترجمه به دیگر زبان‌ها=
 | ناشر                    =انتشارات دانشگاه تهران
 | محل نشر             =تهران
 | تاریخ نشر             =۱۳۴۱ش
 | نوبت چاپ             =اول
 | شمارگان              =
 | شابک                  =
 | نوع رسانه            =
 | وبسایت ناشر       =
 | نام کتاب              = <!-- نام کتاب به زبان فارسی -->
 | مترجم                 = <!-- مترجم به فارسی -->
 | مشخصات نشر     = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی -->
 | نسخه الکترونیکی  =
}}'''رساله سه اصل''' کتابی فارسی نوشته [[ملاصدرا]]، بنیانگذار حکمت متعالیه، علیه عالمانی که به دشمنی با حکمت الهی می‌پرداخته‌اند. رساله سه اصل را نمونه‌ای عالی از دفاع از عرفان و فلسفه دانسته‌اند.

گفته شده که ملاصدرا در این رساله مخالفت با عرفان و تفکر فلسفی را معلول جهل به خویشتن و دنیادوستی و خودفریبی تلقی کرده است. ملاصدرا در این کتاب اشخاص عالم‌نما و ظاهربین را از عوام خطرناک‌تر دانسته و آنان را بیش از عوام دشمنان واقعی معرفت دانسته است.

رساله سه اصل تنها رساله فارسی ملاصدرا و از معدود آثار او به زبان فارسی قلمداد شده است. ملاصدرا در سه باب اول این کتاب به بیان سه اصل مورد نظر خود پرداخته است: در اصل اول، جهل به نفس و حقیقت انسان مهم‌ترین سبب شقاوت و ناکامی انسان در [[آخرت]] دانسته شده است؛ در اصل دوم به پیامدهای علاقه به مقام اجتماعی، مال و میل به امور شهوانی و لذت‌های حیوانی و نفسانی پرداخته شده است؛ در اصل سوم، درباره فریب‌های [[نفس اماره]] و فریبکاری‌های [[شیطان]] بحث شده است.