نمایش مبدأ برای ازدواج موقت با دختر باکره

{{شروع متن}}
{{سوال}}
آیا این حدیث دارای سند صحیح است؟ امام صادق(ع): ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره بودن خارج نشود به خاطر آنکه باکره نبودن برای خانواده دختر یک عیب به شمار آید.
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|زن و خانواده}}
'''ازدواج موقت با دختر باکره''' در منابع روایی آمده اما با توجه به احادیث معارض و صحیح دیگر، که اذن ولی را شرط می‌دانند، این روایت را حمل بر [[تقیه]] یا درباره دختران بالغ و رشید دانسته‌اند.<ref>بنی‌هاشمی‌ خمینی، محمدحسن و احسان اصولی، توضیح المسائل مراجع (مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید)، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۳۸۷.</ref>

نمونه‌ای از روایات درباره امکان [[ازدواج موقت]] با باکره چنین است: «لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ الْبِکرَ مَا لَمْ یُفْضِ إِلَیْهَا کرَاهِیَه الْعَیْبِ عَلَی أَهْلِهَا{{عربی|لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ الْبِکرَ مَا لَمْ یُفْضِ إِلَیْهَا کرَاهِیَه الْعَیْبِ عَلَی أَهْلِهَا|ترجمه=ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره‌بودن خارج نشود؛ به خاطر آنکه باکره‌نبودن برای خانواده دختر یک عیب به‌شمار می‌آید}}؛ ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره بودن خارج نشود به خاطر آنکه باکره نبودن برای خانواده دختر یک عیب به شمار آید».<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ۱۴۱۴ق، ج۲۱، ص۳۳.</ref>

روایاتی صحیحی معارض با این روایت قلمداد شده‌اند؛ از جمله:{{عربی|عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي‌نصر البزنطي، عن الرضا عليه‌السلام قال: البكر لا تتزوج متعة إلا باذن أبيها|ترجمه=از امام رضا(ع) نقل شده که دختر باکره ازدواج موقت نمی‌کند مگر با اذن پدرش}}.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۲۱، ص۳۳.</ref>