نمایش مبدأ برای ارهاص

{{شروع متن}}

{{سوال}}
هفدهم ربیع‌الاول چه روزی است؟
{{پایان سوال}}

{{پاسخ}}
== حضرت محمد(ص) ==
{{جعبه گفتاورد
| تراز = چپ
| عنوان = ارهاص
| اندازه قلم = کوچک
| نقل قول = ارهاص به حوادث خارق‌العاده‌ای می‌گویند که همزمان با تولد یا کودکی و پیش از بعثت پیامبران رخ می‌دهد.<ref>جعفری، تفسیر کوثر، ۱۳۷۷ش، ج۳، ص۳۰۰.</ref>
| منبع = 
}}پيامبر اكرم(ص) در هفدهم ربيع الاول<ref>كلينی، محمد بن یعقوب،الكافی، تحقيق: غفاری، علی‌اكبر، تهران، دارالكتب الاسلاميه، ۱۳۸۹ش،  ج ۱،  ص ۴۳۹؛ مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بيروت، مؤسسةُ الوفاء، الطبعه الثانية، ۱۴۰۳ق،  ج ۱۵،  ص۳۴۸.</ref>سال عام الفیل (سالی كه اصحاب فيل برای خراب كردن كعبه وارد مكّه شدند) در مکه به دنيا آمد.<ref>يعقوبی، احمد بن اسحاق، تاريخ اليعقوبی، ترجمه: محمد آيتی، ابراهيم، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ نهم،  ۱۳۸۲ش،  ج۱،  ص۳۵۸.</ref>به هنگام ولادت ایشان، اتفاقاتی رخ داد که عالمان اسلام این موارد را به عنوان معجزات الهی و از ارهاصات پیامبر نام برده‌اند:
=== آسیب دیدن طاق کسری ===
مشهورترین بنای ساخته‌شده توسط پادشاهان ساسانی، '''طاق کسری''' بود که در هنگام تولد پیامبر اکرم به لرزه در آمد و چهار کنگره آن ویران شد.<ref>ابونعیم اصفهانی، دلائل النبوة، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۳۹، ج۸۲؛ بیهقی، دلائل النبوة، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۱۲۶.</ref> داناترين عالم مجوس، آن شب در خواب ديد كه شترانی عربی، اسبانی سركش را می‌كشند و از دجله گذشتند و داخل شهر ايشان شدند و طاق كسری دو تکه شد و آب دجله شكافته شد و در قصر او جاری گرديد.<ref>ابوالفداء الحافظ ابن كثير، البداية و النهايه، مكتبة المعارف، بيروت، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۲۶۸؛ و علّامه محمّد باقر مجلسی، پيشين، ج۱۵، ص۲۵۷ ؛ و احمد ابن اسحاق يعقوبی، پيشين، ج۱، ص۳۵۹.</ref>

=== شکسته‌شدن بت‌ها ===
در آن شب نوری از طرف حجاز ظاهر شد و در عالم پخش شد و به مشرق رسيد، هر بتی كه در هر جای عالم بود بر رو افتادند و و در صبح آن روز، تخت هر پادشاهی سرنگون شده بود و همه آن‌ها تمام روز را لال بودند و سخن نمی‌توانستند بگويند.<ref>ابن شهرآشوب سروی مازندرانی، مناقب، ج۱، ص۳۰.</ref>حضرت امير المؤمنين(ع) روايت شده است كه چون آن حضرت متولّد شد، بت ها كه در كعبه گذاشته شده بودند همه به رو افتادند و چون شام شد اين ندا از آسمان رسيد كه: جاءَ الحق و زهق الباطل إنَّ الباطل كان زهوقا؛<ref>سوره اسراء، آیه ۸۱.</ref>حق آمد و باطل نابود شد همانا باطل نابود شدنی است.<ref>ابن شهرآشوب ، مناقب، ج۱، ص۳۱، و علّامه محمدباقر مجلسی، بحارالانور، ج۱۵، ص۲۷۴.</ref>

=== خشک شدن دریاچه ساوه ===
'''درياچه ساوه''' كه سال‌ها آن را در آن زمان می‌پرستيدند، خشك شد.<ref>ابوالفداء الحافظ ابی كثير، پيشين، ج۲، ص۲۶۸ و ۲۶۹؛ و علامه محمدباقر مجلسی، بحارالانوار ، ج۱۵، ص ۲۵۷ و ۲۵۸.</ref>دریاچه‌ای در نزدیکی شهر ساوه که بنابر برخی روایات، همزمان با شب میلاد پیامبر، آب آن فروکش کرده است.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۶، ص۴۱۱.</ref>برخی از پژوهشگران معاصر، در صحت خشک شدن دریاچه ساوه در شب میلاد پیامبر اکرم(ص) تردید کرده‌اند. از نظر آنان گزارش‌هایی که در این باره وجود دارد ضعیف و مشکوک است؛ همچنین گفته‌اند پیامبر اکرم، مظهر رحمت است نه عذاب تا با تولد او دریاچه‌ای خشک شود.<ref>رجبی‌دوانی، محمدحسین، [https://www.jahannews.com/analysis/338461/%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AF-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%B5-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%B1%D8%AC%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C خرافات مشهور درباره میلاد پیامبر اکرم]، خبرگزاری جهان‌نیوز، درج مطلب: ۲۹ دی ۱۳۹۲ ، بازدید: ۲۸ شهریور ۱۴۰۳.</ref>

جعفر سبحانی از مراجع تقلید و تاریخ پژوه براین باور است که تمام حوادث نقل شده هم‌زمان با میلاد پیامبر از جمله خشک شدن دریاچه ساوه در منابع اصیل تواریخ و جوامع حدیث موجود است. وی هم‌چنان یادآور شده که این حوادث پس از سالیان درازی از آن می‌تواند مایه عبرت و وسیله پندو اندرز شود زیرا هدف از آن‌ها ایجاد تکان و توجه در قلب‌های مردمی بود که در بت‌پرستی و ظلم و بیدادگری غرق شده بودند.<ref>سبحانی، فروغ ابدیت، ۱۳۸۵ش، ص۱۴۷.</ref>

=== بسته‌شدن درهای آسمان بر روی ابلیس ===
امام صادق(ع) می‌فرمایند: '''ابليس''' روزانه به هفت آسمان می‌رفت و اخبار آسمانی را می‌شنيد؛ وقتی كه حضرت عيسی(ع) متولد شد ابلیس را از سه آسمان منع كردند و چون پيامبر اكرم(ص) متولد شد، او را از همه آسمان‌ها منع كردند و شياطين را با تيرهای شهاب از آسمان‌ها دور کردند، پس قريشی‌ها گفتند: حتماً وقت قیامت رسیده. وقتی رسول خدا متولّد شد، آنان که دسترسی به برخی از امور عالم در زمان پيامبران پيشين داشتند(چنان‌که در داستان حضرت سليمان و آوردن تخت بلقيس فردی ادعا می‌کند که من آنرا می‌آورم قبل از آنکه تو از جای خود برخيزی)<ref>سوره نمل، آیه ۳۹ و ۴۰.</ref> همگی از آسمان رانده شدند.<ref>ابن شهرآشوب سروی مازندرانی، مناقب، مؤسسه انتشارات علامه، قم، بی‌تا، ج۱، ص۳۱؛ و علامه محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج۱۵، ص۲۵۷.</ref>

علامه مجلسی در بحار الانوار می‌فرمایند: تمام دنيا در آن شب روشن شد و هر سنگ و كلوخی و درختی خنديد و آنچه در آسمان‌ها و زمين‌ها بود تسبيح خدا گفتند و شيطان گريخت و مدام با خود می‌گفت: بهترين امّت‌ها و گرامی‌ترين بندگان، محمّد(ص) آمد.<ref>علّامه محمدباقر مجلسی، حياة القلوب، تحقيق: سيد علی اماميان ، چاپ چهارم، قم: انتشارات سرور، ۱۳۸۲ش، ج۳، ص۱۴۱.</ref>

=== خاموش شدن آتشکده فارس ===

'''آتشکده آذرفرنبغ''' از آتشکده‌های زرتشیان در استان فارس است. این آتشکده را یکی از سه آتشکده مشهورِ پیش از [[اسلام]] دانسته‌اند.<ref>اشرف‌زاده، راز خلوتیان، ۱۳۷۹ش، ص۲۴۲؛ مصطفوی، اقلیم پارس، ۱۳۷۵ش، ص۹۲.</ref>

هزار سال بود که این آتشکده خاموش نشده بود تا اینکه در شب ولادت پیامبر اکرم این معجزه الهی رخ می‌دهد.<ref>مصطفوی، اقلیم پارس، ۱۳۷۵ش، ص۹۲.</ref>





{{پایان پاسخ}}


== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
| شاخه اصلی =
| شاخه فرعی۱ =
| شاخه فرعی۲ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
 | شناسه =
 | تیترها =
 | ویرایش =
 | لینک‌دهی =
 | ناوبری =
 | نمایه =
 | تغییر مسیر =
 | ارجاعات =
 | بازبینی =
 | تکمیل =
 | اولویت =
 | کیفیت =
}}
{{پایان متن}}