نمایش مبدأ برای باطل نشدن نماز به خاطر طولانی شدن سجده

{{در دست ویرایش|کاربر=fabbasi}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
در روایتی آمده است: پیامبر(ص) وقتی مشغول نماز بودند، امام حسن و امام حسین(ع) بر روی شانه‌های پیامبر رفتند و پیامبر سجده را طولانی می‌کرد تا آن دو پایین آیند، از طرفی در فتوای مراجع تقلید داریم که حالاتی از نماز اگر در عرف صدق نماز خواندن نکند نماز باطل است، آیا دو مطلب در تضادّ نیستند؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
[[شیخ صدوق]] در روایتی از [[امام صادق(ع)]] آورده است: {{عربی بزرگ|وَ إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ سَجْدَه مِنْ سَجَدَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ أَطَلْتَ هَذِهِ السَّجْدَه فَقَالَ صنَعَمْ إِنَّ ابْنِي ارْتَحَلَنِي فَكَرِهْتُ أَنْ أُعَجِّلَهُ حَتَّى يَنْزِل<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، معانی الأخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۳ق، ص۳۵۱.</ref>
|ترجمه=و رسول خدا با اصحاب‌شان نماز مى‌خواندند، يكى از سجده‌ها را طولانى كردند و وقتى سلام دادند، پرسیدند: يا رسول اللَّه چرا سجده را طولانى نموديد؟ پاسخ داد: فرزندم برشانه‌ام سوار بود و من دوست نداشتم او را پائين آورم، صبر كردم تا خودش پائين بيايد.}}‏

طول دادن سجده یکی از مستحبات در [[نماز]] است.<ref>یزدی، محمد کاظم، العروه الوثقی، آخوندی، ۱۳۹۷، ص۲۳۴.</ref> آنچه نماز را باطل می‌کند مکث همراه با سکوت طولانی و نگفتن ذکر است.<ref>یزدی، محمد کاظم، العروه الوثقی، آخوندی، ۱۳۹۷، ص۲۵۰.</ref> [[پیامبر(ص)]] در نماز خود سجده را طول داده است و این کار نماز را باطل نمی‌کند.

برخی از کارهای عادی نیز نماز را باطل نمی‌کند از جمله: حرکت دادن انگشتان، بغل کردن و در آغوش نگاه داشتن بچه و دیگر اموری که با موالات نماز منافات نداشته باشد و صورت نماز را به هم نزند.<ref>موسوی خمینی، روح‌الله، تحریر الوسیله، بیروت، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۱۸۹.</ref>

== منابع ==
{{پانویس}}
{{شاخه
 | شاخه اصلی = حدیث
 | شاخه فرعی۱ = فقه الحدیث
 | شاخه فرعی۲ =
 | شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
 | شناسه = -
 | تیترها = -
 | ویرایش =
 | لینک‌دهی = شد
 | ناوبری =
 | نمایه =
 | تغییر مسیر =
 | ارجاعات =
 | بازبینی =
 | تکمیل =
 | اولویت = ج
 | کیفیت = ج
}}
{{پایان متن}}