۶٬۸۵۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳: | خط ۳: | ||
كمی از زندگی شيخ علی كركی برای من بنويسيد؛ خيلی علاقمندم كه واقعيتهایی از زندگی ايشان بدانم. | كمی از زندگی شيخ علی كركی برای من بنويسيد؛ خيلی علاقمندم كه واقعيتهایی از زندگی ايشان بدانم. | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{ | {{جعبه اطلاعات شخص | ||
| عنوان =محقق کرکی | |||
| تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام کامل =علی بن حسین بن علی بن محمد بن عبدالعالی کرکی | |||
| سرشناسی =محقق کرکی، محقق ثانی | |||
| تولد =۸۶۵ یا ۸۷۰ق | |||
| وفات =۹۴۰ق | |||
| استادان =علی بن هلال جزائری، محمد بن داود بن موذن جزينی. | |||
| شاگردان =شيخ زينالدين فقعانی، شيخ احمد بن محمد بن ابیجامع. | |||
| تالیفات =جامع المقاصد فی شرح القواعد. | |||
| تحصیلات = | |||
| مذهب =شیعه | |||
| زمینه فعالیت =فقه | |||
| علت شهرت =ارتباط با حکومت صفویه | |||
| خویشان سرشناس =سید حسین خاتم المجتهدین. | |||
| نحوه درگذشت =مرگ طبیعی یا شهادت با مسمومیت | |||
| محل دفن =نجف، حرم امام علی(ع) | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''محقق کرکی''' معروف به محقق ثانی (۸۶۵ یا ۸۷۰ق-۹۴۰ق)، از فقها و علمای مشهور شیعه در [[دورهٔ صفویه]] است. توانایی محقّق کَرَکی در فقه استدلالی شیعه موجب شد تا آثار فقهی او در تاریخ فقه شیعه مورد توجه قرار گیرد | '''محقق کرکی''' معروف به محقق ثانی (۸۶۵ یا ۸۷۰ق-۹۴۰ق)، از فقها و علمای مشهور شیعه در [[دورهٔ صفویه]] است. توانایی محقّق کَرَکی در فقه استدلالی شیعه موجب شد تا آثار فقهی او در تاریخ فقه شیعه مورد توجه قرار گیرد. | ||
اندیشههای دینی و فقهی محقق کرکی به دلیل شرایط روزگارش، که مقارن با روی کار آمدن دولت شیعی صفوی بود، مورد دقت قرار گرفت و طیفی از نظرات دینی | اندیشههای دینی و فقهی محقق کرکی به دلیل شرایط روزگارش، که مقارن با روی کار آمدن دولت شیعی صفوی بود، مورد دقت قرار گرفت و طیفی از نظرات دینی را تبیین کرد. شهرت و جایگاه محقق کرکی در نجف موجب شد که ارتباطی بین شاه صفوی با محقق کرکی ایجاد شود. ارتباطی که موجب تأیید حکومت و همراهی محقق کرکی با دولت صفوی شد. این تأیید و همراهی از جملات تأییدآمیزی که ضمن برخی رسالات محقق آورده، قابل دریافت است. محقق کرکی دو بار به دعوت [[شاه اسماعیل صفوی]] و [[شاه طهماسب صفوی]] به ایران آمد و به ترویج تشیع و تأثیرگذاری در سیاست دینی در ایران پرداخت. | ||
محقق کرکی شاگردان برجستهای نیز تربیت کرد. بسیاری از فقهای دورهٔ صفویه از شاگردان او هستند؛ افرادی مانند حسین بن عبدالصمد عاملی، شیخ علی منشار و [[سید نعمت الله جزائری]]. | محقق کرکی شاگردان برجستهای نیز تربیت کرد. بسیاری از فقهای دورهٔ صفویه از شاگردان او هستند؛ افرادی مانند حسین بن عبدالصمد عاملی، شیخ علی منشار و [[سید نعمت الله جزائری|سید نعمتالله جزائری]]. کتاب [[جامع المقاصد]] مهمترین کتاب فقهی محقق کرکی است. | ||
== آغاز زندگی، تحصیل و تدریس == | == آغاز زندگی، تحصیل و تدریس == | ||
خط ۱۹: | خط ۳۹: | ||
== استادان و شاگردان== | == استادان و شاگردان== | ||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}} | |||
محقق کرکی استادان دیگری را در مناطق مختلف جهان اسلام درک کرد و از آنان استفاده علمی نمود. برخی از این استادان از عالمان اهلسنت بودند. برخی از استادان عبارتند از:{{ستون|۳}} | |||
* علی بن هلال جزائری | |||
* محمد بن داود بن موذن جزينی | * محمد بن داود بن موذن جزينی | ||
* شمسالدين محمد بن خاتون عاملی | * شمسالدين محمد بن خاتون عاملی | ||
خط ۴۴: | خط ۶۶: | ||
== محقق کرکی و ایران == | == محقق کرکی و ایران == | ||
شهرت و جایگاه محقق کرکی در نجف موجب شد که پس از | شهرت و جایگاه محقق کرکی در نجف موجب شد که پس از قدرت گرفتن دولت شیعی صفویان در ایران و تصرف عراق به دست [[شاه اسماعیل صفوی]] ارتباطی بین شاه صفوی با محقق کرکی ایجاد شود. ارتباطی که موجب تأیید حکومت و همراهی محقق کرکی با دولت صفوی شد. این تأیید و همراهی از جملات تأییدآمیزی که ضمن برخی رسالاتش، مانند نفحات اللاهوت (نگاشتهشده در مشهد) و جامع المقاصد (نگاشتهشده در نجف)، دربارهٔ حکومت صفوی نگاشته قابل دریافت است.<ref>جعفریان، کاوشهای تازه در باب روزگار صفوی، ص۸۱-۸۲.</ref> | ||
محقق کرکی، بهجز ملاقات اولیهاش با شاه اسماعیل در سال ۹۱۴ق در عراق، دو بار به ایران سفر کرد. بار نخست، بین سال های ۹۱۶ تا ۹۱۹ق و به دعوت شاه اسماعیل صفوی بود. محقق کرکی پس از فتح هرات توسط سپاه صفوی برای دیدار با شاه وارد هرات شد. پس از این دیدار، محقق برای زیارت به مشهد رفت و در این شهر مدتی اقامت کرد.<ref>افندی الصبهانی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ج۳، ص۴۴۵؛ جعفریان، کاوشهای تازه در باب روزگار صفوی، ص۸۲.</ref> اطلاعی هم از حضور محقق کرکی در حوالی سلطانیه در دربار شاه اسماعیل وجود دارد که برای پاسخگویی به دعاوی مذهبی ایلچی سلطان عثمانی فراخوانده شده است. نیز اطلاعی دربارهٔ حضور او در اصفهان وجود دارد که با اقامهٔ [[نماز جمعه]] از سوی محقق و پرشدن مسجد جامع عتیق از نمازگزاران همراه بوده است.<ref>جعفریان، کاوشهای تازه در باب روزگار صفوی، ص۸۳.</ref> | محقق کرکی، بهجز ملاقات اولیهاش با شاه اسماعیل در سال ۹۱۴ق در عراق، دو بار به ایران سفر کرد. بار نخست، بین سال های ۹۱۶ تا ۹۱۹ق و به دعوت شاه اسماعیل صفوی بود. محقق کرکی پس از فتح هرات توسط سپاه صفوی برای دیدار با شاه وارد هرات شد. پس از این دیدار، محقق برای زیارت به مشهد رفت و در این شهر مدتی اقامت کرد.<ref>افندی الصبهانی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ج۳، ص۴۴۵؛ جعفریان، کاوشهای تازه در باب روزگار صفوی، ص۸۲.</ref> اطلاعی هم از حضور محقق کرکی در حوالی سلطانیه در دربار شاه اسماعیل وجود دارد که برای پاسخگویی به دعاوی مذهبی ایلچی سلطان عثمانی فراخوانده شده است. نیز اطلاعی دربارهٔ حضور او در اصفهان وجود دارد که با اقامهٔ [[نماز جمعه]] از سوی محقق و پرشدن مسجد جامع عتیق از نمازگزاران همراه بوده است.<ref>جعفریان، کاوشهای تازه در باب روزگار صفوی، ص۸۳.</ref> | ||
خط ۹۹: | خط ۱۲۱: | ||
| تغییر مسیر =شد | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = شد | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت =ج | | اولویت =ج |
ویرایش