پرش به محتوا

توصیف بهشت با تصورات محدود انسانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
انسان‌ها در دنیای محدود زندگی می‌کنند و تصوراتشان در چارچوب همین دنیای محدود قرار دارد. تعابیری که در قرآن و روایات درباره بهشت بیان شده برای این است که انسان‌ها بتوانند ذره‌ای از آن را درک کنند. بهشت حقیقی فراتر از آن است که انسان بتواند تصور کند. قرآن در توصیف بهشت برای انسان‌های محدود، مجبور بوده از مواردی استفاده کند که برای مردم قابل فهم باشد.  
بهشت حقیقی فراتر از تصور  انسان است، اما قرآن و روایات در توصیف بهشت برای انسان‌های محدود، مجبور بوده از مصادیق قابل فهم برای مردم استفاده کنند تا انسان‌ها بتوانند بخشی از آن را درک کنند.


علاوه بر آن قرآن نهایت هدف انسان را رسیدن به باغ و رود نمی‌داند بلکه هدف اصلی انسان رسیدن به رضایت خداست که با هیچ چیز قابل مقایسه و قابل تصور نیست.
بهشت یا جهنم، تجسم مادی اعمال انسان‌ها دانسته شده است. هر شخصی در آخرت با اعمال خود مواجه می‌شود و کسی نمی‌تواند نسبت به آن ادعای بی‌نیازی کند. پس می‌توان برای همه انسان‌ها از بهشت اسلام گفت و آنان را به اسلام دعوت کرد؛ بدون آنکه منافاتی بین باغ‌ها و مناظر زمینی با بهشت الهی برقرار باشد.


بهشت یا جهنم، خود اعمال انسان‌ها است؛ پس هر کس در هر حال در آخرت با اعمال خود مواجه می‌شود و کسی نمی‌تواند نسبت به آن ادعای بی‌نیازی کند. پس می‌توان برای همه انسان‌ها از بهشت اسلام گفت و آنان را به اسلام دعوت کرد؛ بدون آنکه منافاتی بین باغ‌ها و مناظر زمینی با بهشت الهی برقرار باشد.  
همچنین قرآن نهایت هدف انسان را رسیدن به نعمت‌های بهشتی نمی‌داند بلکه هدف اصلی را رسیدن به رضایت خداوند می‌داند.  


==عدم امکان وصف آخرت==
==عدم امکان وصف آخرت==
۱۱٬۹۱۳

ویرایش