automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح نقدها) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
==دل بستن به دنیا == | |||
{{همچنین ببینید|راههای دلبسته نشدن به دنیا}} | |||
[[دنیا]] به خودی خود با ارزش است؛ ولی انحراف | [[دنیا]] به خودی خود با ارزش است؛ ولی دل بستن به آن انحراف شمرده شده است. به گفته عالمان اخلاق، نباید به دنیا بهطور مستقل و به خاطر خودش توجه کرد؛ بلکه دنیا وسیلهای است برای رسیدن به امور با ارزشتر.<ref>برگرفته از مصباح یزدی، محمد تقی، اخلاق در قرآن، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۲۱۳.</ref> | ||
[[هوای نفس]] توجه انسان را فقط به سوی دنیا متوجه میکند و شیطان آن را زیبا نشان داده و تأیید میکند. [[شیطان]]، اعمال زشت را به انسان زیبا نشان میدهد. او با دادن وعدههای دروغ، انسان را به کارهایی دعوت میکند که انجامش باعث ضعیف شدن ایمان میشود. همچنین با ترساندن او از نتیجه کارهای خیر، انسان را | == پیروی از هوای نفس == | ||
[[هوای نفس]] توجه انسان را فقط به سوی دنیا متوجه میکند و شیطان آن را زیبا نشان داده و تأیید میکند. [[شیطان]]، اعمال زشت را به انسان زیبا نشان میدهد. او با دادن وعدههای دروغ، انسان را به کارهایی دعوت میکند که انجامش باعث ضعیف شدن ایمان میشود. همچنین با ترساندن او از نتیجه کارهای خیر، انسان را از انجام آنها باز میدارد.<ref>برگرفته از مصباح یزدی، محمد تقی، اخلاق در قرآن، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۲۳۰.</ref> | |||
==غفلت== | |||
[[غفلت|غافل شدن از خدا]] و غافل شدن از نقش [[حضرت محمد(ص)|پیامبر]] و [[امامان(ع)]] در زندگی، ایمان انسان را ضعیف میکند. گاهی انسان از اینکه در این [[دنیا]] مسافر است و لازم است از دنیای ناقص به سوی کمال حرکت کند غافل میشود. در تعبیرات دینی از چنین انسانی با عنوان [[مست]] یا خوابیده یاد میشود.<ref>برگرفته از جوادی آملی، عبدالله، مراحل اخلاق در قرآن، نشر اسراء، چاپ سوم، ۱۳۷۹ش، ص۲۳.</ref> | [[غفلت|غافل شدن از خدا]] و غافل شدن از نقش [[حضرت محمد(ص)|پیامبر]] و [[امامان(ع)]] در زندگی، ایمان انسان را ضعیف میکند. گاهی انسان از اینکه در این [[دنیا]] مسافر است و لازم است از دنیای ناقص به سوی کمال حرکت کند غافل میشود. در تعبیرات دینی از چنین انسانی با عنوان [[مست]] یا خوابیده یاد میشود.<ref>برگرفته از جوادی آملی، عبدالله، مراحل اخلاق در قرآن، نشر اسراء، چاپ سوم، ۱۳۷۹ش، ص۲۳.</ref> | ||