هجرت امام رضا به مرو: تفاوت میان نسخه‌ها

امام رضا(ع)، طی اقامت خود در مرو که مرکز علمی و اداری خراسان بود، تلاش گسترده‌ای را برای ترقی اندیشه و اعتقادات مردم خراسان به عمل آوردند و با مناظره‌های علمی با [[اهل کتاب]] و نحله‌های فکری گوناگون، موجبات اعتلاء و ترقی معرفت و بینش دینی این منطقه را فراهم کردند. آن حضرت، با تشکیل محافل علمی و کلامی و حدیثی، به دفاع از [[اسلام]] و فرهنگ [[اهل بیت(ع)]] پرداخته و به ایرادات و شبهات فرق پاسخ می‌دادند. شمار مناظرات امام رضا(ع) با اهل کتاب و نمایندگان [[مسیحیان]]، [[یهودیان]]، مانویان، [[زرتشتیان]]، صائبین، و فرق اسلامی، فراوان است.<ref name=":2" />

از دیگر فعالیت امام رضا(ع) تشکیل حوزه علمی در منزل خود و [[مسجد]] مرو بود. عظمت علمی و مقام معنوی و اخلاق علمی امام رضا(ع) موجب جذب مردم به سوی وی شد و سیرت علمی او همه جا را فرا گرفت، به گونه‌ای که مأمون به آن اعتراف کرد. آن حضرت از هر فرصتی برای پیاده کردن سنت‌های الهی و سیره [[رسول الله(ص)]] استفاده کرد تا انحرافاتی را که حکام در جامعه سرایت داده بودند، اصلاح کند.<ref name=":2" />

از دیگر نتایج پر بار دوران اقامت علی بن موسی الرضا(ع) در مرو، فراهم شدن موجبات رشد و گسترش [[تشیع]] در خراسان بود. مردم خراسان که از پیش، دوستدار خاندان [[رسالت]] بودند، پس از حضور آن حضرت، علاقه و محبتشان به اهل بیت(ع) و علویان بیشتر شد؛ به گونه‌ای که بعد از شهادت امام(ع) مدفن ایشان یکی از پایگاه‌های مهم تشیع در طول تاریخ در آمد و بر تاریخ فرهنگ و هنر و اقتصاد ایران و تشیع تأثیر عمیقی گذاشت.<ref name=":2" />

به برکت وجود امام رضا (ع) در خراسان بود که خیل انبوه امام‌زادگان را به سوی ایران کشاند و هر شهر و روستایی از خاک ایران، مزار امام‌زاده‌ای از سلاله پاک رسول الله(ص) را به خود دید و به آن مفتخر گردید و امروزه می‌بینیم که به خاطر وجود مقدس [[عالم آل محمد(ع)]] است که ایران را مهد علم و دانش می‌دانند. بارگاه مقدس امام(ع) نه تنها محلی برای [[زیارت]] و نیایش با خداست، بلکه دانشگاهی است برای فراگیری علوم مختلف.<ref name=":2">{{یادکرد کتاب|عنوان=رضانامه (فرهنگ جامع الفبایی امام رضا)|سال=1392|نام=حسین|نام خانوادگی=محمدی|ناشر=قم، انتشارات مشهور|صفحه=150}}</ref>