روایات به دو قبله نماز خواندن حضرت علی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
(ایجاد مدخل: روایات به دو قبله نماز خواندن حضرت علی(ع))
 
خط ۱۸: خط ۱۸:
مهاجران که در مکه به رسول خدا ایمان آورده بودند و انصار که مسلمانان مدینه بودند، قبل از تغییر قبله به سمت بیت المقدس نماز می‌خواندند و بعد از تغییر قبله به سمت کعبه نماز خواندند و می‌توان گفت همه این افراد به دو قبله نماز خوانده‌اند؛ با این حال برخی روایات از حضرت علی(ع) به عنوان تنها فردی یاد می‌کنند که به دو قبله نماز خوانده است.
مهاجران که در مکه به رسول خدا ایمان آورده بودند و انصار که مسلمانان مدینه بودند، قبل از تغییر قبله به سمت بیت المقدس نماز می‌خواندند و بعد از تغییر قبله به سمت کعبه نماز خواندند و می‌توان گفت همه این افراد به دو قبله نماز خوانده‌اند؛ با این حال برخی روایات از حضرت علی(ع) به عنوان تنها فردی یاد می‌کنند که به دو قبله نماز خوانده است.
# حضرت علی(ع) اولین فرد کم سن و سال است که به دو قبله نماز خوانده است؛ چنانچه خودش فرمود: {{متن عربی|فَوَ اللَّهِ مَا ذَكَرَ الْعَالِمُونَ ذِكْراً أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنِّي وَ صَلَّى‏ الْقِبْلَتَيْنِ‏ كَصَلَاتِي‏ صَلَّيْتُ صَبِيّاً وَ لَمْ أَرْهَقْ حُلُما<ref>مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، بيروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۳۵۳.</ref>|ترجمه=به خدا قسم عالمان در این هستی کسی را ذکر نکرده‌اند که از من به رسول خدا محبوب‌تر بوده باشد و کسی را ذکر نکرده است که همانند من به دو قبله نماز خوانده باشد، من نماز خواندم در حالی کودک بودم و به سن بلوغ نرسیده بود.}} حضرت علی(ص) تنها فردی است که با خصوصیات خاص به دو قبله نماز خواند و هیچ کدام از صحابه در سن قبل از بلوغ به دو قبله نماز نخوانده است و گرنه بقیه نیز به دو قبله نماز خوانده‌اند.<ref>مفيد، محمد، الجمل و النصره لسيد العتره في حرب البصره، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، ۱۴۱۳ق، ص۱۰۶.</ref>
# حضرت علی(ع) اولین فرد کم سن و سال است که به دو قبله نماز خوانده است؛ چنانچه خودش فرمود: {{متن عربی|فَوَ اللَّهِ مَا ذَكَرَ الْعَالِمُونَ ذِكْراً أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنِّي وَ صَلَّى‏ الْقِبْلَتَيْنِ‏ كَصَلَاتِي‏ صَلَّيْتُ صَبِيّاً وَ لَمْ أَرْهَقْ حُلُما<ref>مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، بيروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۳۵۳.</ref>|ترجمه=به خدا قسم عالمان در این هستی کسی را ذکر نکرده‌اند که از من به رسول خدا محبوب‌تر بوده باشد و کسی را ذکر نکرده است که همانند من به دو قبله نماز خوانده باشد، من نماز خواندم در حالی کودک بودم و به سن بلوغ نرسیده بود.}} حضرت علی(ص) تنها فردی است که با خصوصیات خاص به دو قبله نماز خواند و هیچ کدام از صحابه در سن قبل از بلوغ به دو قبله نماز نخوانده است و گرنه بقیه نیز به دو قبله نماز خوانده‌اند.<ref>مفيد، محمد، الجمل و النصره لسيد العتره في حرب البصره، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، ۱۴۱۳ق، ص۱۰۶.</ref>
# حضرت علی(ع) اولین ایمان آورنده به دین اسلام بود. این حقیقت در کتاب‌های شیعه <ref>شریف رضی، نهج البلاغة، تحقيق: صبحی صالح، چاپ اول، ۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م، بیروت، بی‌نا، خطبه۷۱، ص۱۰۰.</ref> <ref> صفار، محمد بن الحسن، بصائر الدرجات، طهران، منشورات الأعلمي، ۱۴۰۴ق/ ۱۳۶۲ش، ص۱۰۴.</ref> <ref>ابن بابویه، محمد بن علی، الأمالي، قم، مركز الطباعة والنشر في مؤسسة البعثة، چاپ اول، ۱۴۱۷ق، ص۷۳.</ref> و اهل سنت آمده است. <ref>هيثمي، علی بن ابی‌بکر، مجمع الزوائد و منبع الفوائد، بیروت، دار الكتب العلمية، ۱۴۰۸ق/ ۱۹۸۸م، ج۹، ص۱۰۲.</ref> <ref> طبرانی، سلیمان بن احمد، المعجم الكبير، تحقيق وتخريج: حمدي عبد المجيد السلفي، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ هشتم، بی‌تا، ج1، ص95. ج6، ص269.</ref> <ref>ابن عبد البر، یوسف بن عبد الله، الاستيعاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، بیروت، دار الجيل، چاپ اول، ۱۴۱۲ق/ ۱۹۹۲م، ج۳، ص۱۰۹۰.</ref> وقتی هیچ‌کدام از اعضای حاضر در شورا قبل از آن حضرت ایمان نیاورده باشند، بدان معناست که هیچ‌کدام از آنها قبل از آن حضرت به دو قبله نماز نخوانده بودند. این نکته در برخی از روایات هم آمده است که حضرت علی(ع) خطاب به اعضای شورای تعیین خلیفه، پرسید: {{متن عربی|فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ، هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ‏ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قَبْلِي‏ قَالُوا: اللَّهُمَّ لَا<ref>طوسى، محمد بن الحسن، الأمالي، قم، دار الثقافه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ص۵۵۵.</ref>| ترجمه=شما را به خدا قسم می‌دهم آیا در میان شما کسی هست که قبل از من با رسول الله به دو قبله نماز خوانده باشد؟ همگی گفتند: به خدا قسم نه.}}
# حضرت علی(ع) اولین ایمان آورنده به دین اسلام بود. این حقیقت در کتاب‌های شیعه <ref>شریف رضی، نهج البلاغة، تحقيق: صبحی صالح، چاپ اول، ۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م، بیروت، بی‌نا، خطبه۷۱، ص۱۰۰.</ref> <ref> صفار، محمد بن الحسن، بصائر الدرجات، طهران، منشورات الأعلمي، ۱۴۰۴ق/ ۱۳۶۲ش، ص۱۰۴.</ref> <ref>ابن بابویه، محمد بن علی، الأمالي، قم، مركز الطباعة والنشر في مؤسسة البعثة، چاپ اول، ۱۴۱۷ق، ص۷۳.</ref> و اهل سنت آمده است. <ref>هيثمي، علی بن ابی‌بکر، مجمع الزوائد و منبع الفوائد، بیروت، دار الكتب العلمية، ۱۴۰۸ق/ ۱۹۸۸م، ج۹، ص۱۰۲.</ref> <ref> طبرانی، سلیمان بن احمد، المعجم الكبير، تحقيق وتخريج: حمدي عبد المجيد السلفي، بیروت، دار إحياء التراث العربي، چاپ هشتم، بی‌تا، ج۱، ص۹۵. ج۶، ص۲۶۹.</ref> <ref>ابن عبد البر، یوسف بن عبد الله، الاستيعاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، بیروت، دار الجيل، چاپ اول، ۱۴۱۲ق/ ۱۹۹۲م، ج۳، ص۱۰۹۰.</ref> وقتی هیچ‌کدام از اعضای حاضر در شورا قبل از آن حضرت ایمان نیاورده باشند، بدان معناست که هیچ‌کدام از آنها قبل از آن حضرت به دو قبله نماز نخوانده بودند. این نکته در برخی از روایات هم آمده است که حضرت علی(ع) خطاب به اعضای شورای تعیین خلیفه، پرسید: {{متن عربی|فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ، هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ‏ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قَبْلِي‏ قَالُوا: اللَّهُمَّ لَا<ref>طوسى، محمد بن الحسن، الأمالي، قم، دار الثقافه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ص۵۵۵.</ref>| ترجمه=شما را به خدا قسم می‌دهم آیا در میان شما کسی هست که قبل از من با رسول الله به دو قبله نماز خوانده باشد؟ همگی گفتند: به خدا قسم نه.}}


== تغییر قبله از بیت المقدس به کعبه==
== تغییر قبله از بیت المقدس به کعبه==
trustworthy
۲٬۷۰۱

ویرایش