معاد در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

هرکس که قرآن را ورق زده باشد یقین خواهد کرد که معاد یکی از مهم‌ترین مسائلی است که قرآن به آن اشاره کرده است. علامه طباطبایی تعداد آیات معاد را ۲۰۰۰ و برخی ۱۴۰۰ و آیت الله سبحانی بیش از این تعداد می‌دانند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=منشور جاوید|سال=1388|نام=جعفر|نام خانوادگی=سبحانی تبریزی|ناشر=موسسه امام صادق(ع)|جلد=11|صفحه=10|مکان=قم}}</ref> و آیت الله مصباح یزدی می‌گویند: «تلاش آنها (انبیاء) برای اثبات این اصل (معاد)، بیش از تلاشی بوده که برای اثبات توحید کرده‌اند؛ زیرا اکثر مردم، سرسختی بیشتری برای پذیرفتن این اصل، نشان می‌داده‌اند.»<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش عقاید|سال=1384|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=شرکت چاپ و نشر بین‌الملل سازمان تبلیغات اسلامی|صفحه=342|مکان=تهران}}</ref>

* لزوم ایمان به آخرت: سوره بقره: آیه ۴، سوره نمل: آیه ۳ و…

* پاسخ شبهات منکران :شیوه‌های گوناگونی امکان و ضرورت رستاخیز مورد تأکید و تبیین قرار گرفته است.

* منشأ تبهکاریها وکجرویها: فراموش کردن یا انکار قیامت و روز حساب؛ سوره ص: آیه ۲۶، سوره سجده: آیه 140.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش عقاید|سال=1384|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر= شرکت چاپ و نشر بین‌الملل سازمان تبلیغات اسلامی|صفحه=341|مکان=تهران}}</ref>

برای معاد اوصافی بسیاری است ولی به چند صفت آن اکتفا می‌کنیم:

آخرت، همین الان موجود بوده و اینگونه نیست که بعداً خلق می‌شود. آیات بسیاری به این مطلب، دلالت دارد، مانند؛ {{قرآن|لَقَدْ کُنْتَ فِی غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَکَشَفْنَا عَنْکَ غِطَاءَکَ فَبَصَرُکَ الْیَوْمَ حَدِیدٌ|ترجمه=تو از این زندگی غافل بودی، ما پرده‌ات را کنار زدیم، اینک دیدگانت خیره شده است|سوره=ق|آیه=۲۲}} لغت غفلت در موردی استعمال می‌شود که آدمی از چیزی که پیش روی او و حاضر نزد او است بی‌خبر بماند، نه در مورد چیزی که اصلاً وجود ندارد، و بعدها موجود می‌شود، پس معلوم می‌شود زندگی آخرت در دنیا نیز هست، لکن پرده‌ای میانهٔ ما و آن حائل شده.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه تفسیر المیزان|سال= 1402|نام=محمدحسین|نام خانوادگی=طباطبایی|ناشر=جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی|جلد=1|صفحه=143|مکان=قم}}</ref>

با عنایت به آیات قرآن این مطلب مسلم است که وسعت آخرت بسیار بسیار وسیع می‌باشد به حدی که در توصیف بهشت که قسمتی از جهان آخرت را تشکیل می‌دهد اینجور آمده است:{{قرآن|وَسَارِعُوا إِلَی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ|ترجمه=برای رفتن به سوی مغفرت پروردگار و بهشتی که وسعت آن آسمانها و زمین است بر یکدیگر پیشی گیرید|سوره=آل عمران|آیه=۱۳۳}} در نتیجه وسعت بهشت به اندازه وسعت هفت آسمان و زمین می‌باشد.