کربلا افضل است یا کعبه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷۵: خط ۷۵:
برتری کربلا از وجود مقدس امام حسین(ع) نشأت گرفته است. [[علی بن الحسین(ع)|امام زین العابدین(ع)]] فرمود: {{متن عربی|وَهِیَ تُنَادِی أَنَا أَرْضُ اللَّهِ الْمُقَدَّسَهُ الطَّیِّبَهُ الْمُبَارَکَهُ الَّتِی تَضَمَّنَتْ سَیِّدَ الشُّهَدَاءِ وَسَیِّدَ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهِ<ref>ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، نجف اشرف، دار المرتضویه، چاپ اول، ۱۳۵۶ش، ص۲۶۸.</ref>|ترجمه=زمین کربلا در میان بهشتیان ندا مى‌دهد: من زمین مقدس، پاک و مبارکم به خاطر همان آقاى جوانان بهشت است که در او مدفون است.}}
برتری کربلا از وجود مقدس امام حسین(ع) نشأت گرفته است. [[علی بن الحسین(ع)|امام زین العابدین(ع)]] فرمود: {{متن عربی|وَهِیَ تُنَادِی أَنَا أَرْضُ اللَّهِ الْمُقَدَّسَهُ الطَّیِّبَهُ الْمُبَارَکَهُ الَّتِی تَضَمَّنَتْ سَیِّدَ الشُّهَدَاءِ وَسَیِّدَ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهِ<ref>ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، نجف اشرف، دار المرتضویه، چاپ اول، ۱۳۵۶ش، ص۲۶۸.</ref>|ترجمه=زمین کربلا در میان بهشتیان ندا مى‌دهد: من زمین مقدس، پاک و مبارکم به خاطر همان آقاى جوانان بهشت است که در او مدفون است.}}
خداوند زمین کربلا را به واسطه ریحانه رسول خدا(ص) و اصحاب مخلص او، بی‌نهایت گرامی‌داشت و به تواضع و شرافتش افزوده است: {{متن عربی|فَأَکْرَمَهَا وَزَادَهَا بِتَوَاضُعِهَا بِالْحُسَیْنِ وَأَصْحَابِهِ}}<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۱۴، ص۵۱۶.</ref>
خداوند زمین کربلا را به واسطه ریحانه رسول خدا(ص) و اصحاب مخلص او، بی‌نهایت گرامی‌داشت و به تواضع و شرافتش افزوده است: {{متن عربی|فَأَکْرَمَهَا وَزَادَهَا بِتَوَاضُعِهَا بِالْحُسَیْنِ وَأَصْحَابِهِ}}<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۱۴، ص۵۱۶.</ref>
بیان فضایل کربلا بدان معنا نیست که کعبه ارزش و قداستی کمتر از کربلا دارد یا شیعیان این فضایل را جعل کرده و به اهل بیت نسبت داده باشند. طبق روایاتی که اهل سنت نیز نقل کرده‌اند، حرمت مؤمن بالاتر از کعبه است.<ref>ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الأعیان وأنباء أبناء الزمان، تحقیق: إحسان عباس، بیروت، دار الثقافة، ج۳، ص۲۸۸.</ref> آیا این بدان معناست که کعبه دیگر ارزشی ندارد و حج را باید رها کرد و به مؤمن احترام گذاشت یا اینکه می‌خواهد اهمیت حرمت مؤمن را بیان کند؟ وقتی حرمت مؤمن این گونه باشد، پس چرا نوه رسول خدا(ع) و آقای جوانان اهل بهشت حرمتش به این معنا نباشد؟!
بیان فضایل کربلا بدان معنا نیست که کعبه ارزش و قداستی کمتر از کربلا دارد یا شیعیان این فضایل را جعل کرده و به اهل‌بیت نسبت داده باشند. طبق روایاتی که اهل‌سنت نیز نقل کرده‌اند، حرمت مؤمن بالاتر از کعبه است.<ref>ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الأعیان وأنباء أبناء الزمان، تحقیق: إحسان عباس، بیروت، دار الثقافة، ج۳، ص۲۸۸.</ref> اما این بدان معنا نیست که کعبه دیگر ارزشی ندارد و حج را باید رها کرد و تنها به مؤمن احترام گذاشت بلکه می‌خواهد اهمیت حرمت مؤمن را بیان کند. وقتی حرمت مؤمن این گونه است، نوه رسول خدا(ع) و آقای جوانان اهل‌بهشت حرمتش به مراتب بیشتر است.


== منابع ==
== منابع ==
۲۵۰

ویرایش