trustworthy
۲٬۵۶۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
=== ۴. درخواست رهایی از عذاب جهنم === | === ۴. درخواست رهایی از عذاب جهنم === | ||
مؤمنان با اينكه | مؤمنان با اينكه شبها به ياد خدا هستند و روزها در مسير انجام وظيفه گام برمىدارند، باز هم دلشان لبريز از ترس و خشوع در برابر خداست. ترسى كه عامل نيرومندى براى حركت به سوى انجام وظيفه بيشتر و بهتر است و بسان يك مراقب نيرومند، انسان را از درون كنترل مىكند.<ref>معارف قرآن، تهران، سپاه پاسداران انقلاب اسلامى، نمايندگى ولى فقيه، ، چاپ چهارم، ۱۳۸۷ش، ج۴، ص۱۳۹.</ref> به همين جهت، يكى از دعاهاى آنها اين است كه پروردگارا عذاب جهنم را از ما برطرف گردان كه عذابش سخت و پردوام بوده و بد اقامتگاهى است: {{قرآن|وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً |۶۵| إِنَّها ساءَتْ مُسْتَقَرًّا وَ مُقاما|۶۶| | ||
|ترجمه= و کسـانی که میگویند: پروردگارا! دربارۀ ما از عذاب جهنم درگذر؛ که عذاب آن، غرامت سنگینی است و دوزخ، جایگاه و مکان بدی است.|سوره= فرقان|آیه=۶۶-۶۵}} | |ترجمه= و کسـانی که میگویند: پروردگارا! دربارۀ ما از عذاب جهنم درگذر؛ که عذاب آن، غرامت سنگینی است و دوزخ، جایگاه و مکان بدی است.|سوره= فرقان|آیه=۶۶-۶۵}} | ||
=== ۵. ميانه روي === | === ۵. ميانه روي === | ||
دوري از هر گونه افراط و تفريط در کارها مخصوصا | دوري از هر گونه افراط و تفريط در کارها مخصوصا [[انفاق در قرآن|انفاق]]، یکی دیگر از شاخصههای بندگان شایسته خداست تا هم از بخشش بيرويه دوری شود و هم از سختگيري بيش از حد در انفاق کردن جلوگیری شود:{{قرآن|وَ الَّذينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً|ترجمه= و كسانى كه هر گاه انفاق كنند، نه اسراف مىنمايند و نه سختگيرى؛ بلكه در ميان اين دو، حدّ اعتدالى دارند.|سوره= فرقان|آیه=۶۷}} در اهمیت میانهروی در انفاق همان بس که خداوند رسول خدا را از افراط و تفریط نهی کرده است: {{قرآن|وَ لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً | ترجمه= هرگز دستت را بر گردنت زنجير مكن و بيش از حدّ (نيز) دست خود را مگشاى، تا مورد سرزنش قرار گيرى و از كار فرومانى.|سوره= اسراء|آیه=۲۹}} | ||
بندگان رحمان همانگونه که در شبها به عبادت میپردازند و درخواست رهایی از آتش جهنم را دارند، انـفاق نیز میکنند و سـخاوت را فراموش نمیکنند؛ نه از حد میگـذرانند و نه سـخت میگیرند. کسی که خدا به او وسعت داده باید به اندازۀ وسع خود انفاق کند و کسی که درآمد كم دارد باید به | بندگان رحمان همانگونه که در شبها به عبادت میپردازند و درخواست رهایی از آتش جهنم را دارند، انـفاق نیز میکنند و سـخاوت را فراموش نمیکنند؛ نه از حد میگـذرانند و نه سـخت میگیرند. کسی که خدا به او وسعت داده باید به اندازۀ وسع خود انفاق کند و کسی که درآمد كم دارد باید به اندازه شأن و شرایطی که خدا برای او فراهم کرده سخاوت داشته باشد.<ref>سوره طلاق، آیه۷.</ref> | ||
=== ۶. توحيد خالص === | === ۶. توحيد خالص === | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
آلوده نشدن دامان عفت شان به زنا، هشتمين صفتي است که برای عباد الرحمن بيان شده است: {{قرآن|وَ لا يَزْنُونَ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً | ترجمه= و زنا نمىكنند و هر كس چنين كند، مجازات سختى خواهد ديد.|سوره = فرقان| آیه= ۶۸}} | آلوده نشدن دامان عفت شان به زنا، هشتمين صفتي است که برای عباد الرحمن بيان شده است: {{قرآن|وَ لا يَزْنُونَ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً | ترجمه= و زنا نمىكنند و هر كس چنين كند، مجازات سختى خواهد ديد.|سوره = فرقان| آیه= ۶۸}} | ||
برخی از مفسران بر این باورند که بزرگترين گناهان بعد از شرك و قتل نفس، زناست. <ref>طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران ، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۲۸۰.</ref> افرادی که مرتکب اینگونه از گناهان بشوند، عقوبت آنها در روز قیامت چند برابر خواهد بود و مدت طولانی با حالت خواری | برخی از مفسران بر این باورند که بزرگترين گناهان بعد از شرك و قتل نفس، زناست. <ref>طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران ، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۲۸۰.</ref> افرادی که مرتکب اینگونه از گناهان بشوند، عقوبت آنها در روز قیامت چند برابر خواهد بود و مدت طولانی با حالت خواری در آتش جهنم خواهند ماند. مگر آنکه از گناه خود توبه کرده و کارهای نیک انجام دهند و مورد بخشش الهی قرار گیرند.<ref>سوره فرقان، آیه۷۱-۶۹.</ref> | ||
=== ۹. اجتناب از شهادت ناحق و پرهيز از شرکت در مجالس لهو === | === ۹. اجتناب از شهادت ناحق و پرهيز از شرکت در مجالس لهو === | ||
حضور در مجلس گناه مقدمه آلودگي روان و روح است؛ هم چنان که شهادت ناحق، انحراف از حق و تمايل به باطل دارای چنین فرجام ميباشد. عباد الرحمان چون از بيهوده گران و بيهوده کاران متنفرند، در صورتي که اين گونه کارها در مسير زندگيشان قرار گيرد و توان جلوگيري از آن را نداشته باشند، با بياعتنائي خودشان عدم رضايت باطنيشان را نسبت به چنين کار نشان ميدهند: {{قرآن|وَ الَّذينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً|ترجمه= و كسانى كه شهادت به باطل نمىدهند و هنگامى كه با لغو و بيهودگى برخورد كنند، بزرگوارانه از آن مىگذرند.| سوره= فرقان|آیه= | حضور در مجلس گناه مقدمه آلودگي روان و روح است؛ هم چنان که شهادت ناحق، انحراف از حق و تمايل به باطل دارای چنین فرجام ميباشد. عباد الرحمان چون از بيهوده گران و بيهوده کاران متنفرند، در صورتي که اين گونه کارها در مسير زندگيشان قرار گيرد و توان جلوگيري از آن را نداشته باشند، با بياعتنائي خودشان عدم رضايت باطنيشان را نسبت به چنين کار نشان ميدهند: {{قرآن|وَ الَّذينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً|ترجمه= و كسانى كه شهادت به باطل نمىدهند و هنگامى كه با لغو و بيهودگى برخورد كنند، بزرگوارانه از آن مىگذرند.| سوره= فرقان|آیه=۷۲}} | ||
کلمه «يَشْهَدُونَ» دو معنا دارد؛ يكى حضور يافتن است و ديگرى خبر و گواهى دادن. در اين آيه هر دو معنا را مىتوان استفاده كرد. يعنى آنان نه در مجالس بد حاضر مىشوند و نه بر باطل گواهى مىدهند. كلمه «زور» به معناى كار باطلى است كه در قالب حقّ باشد. مرور با كرامت، آن است كه هرگاه ناچار شدند نام چيز زشتى را ببرند، با كنايه نام مىبرند. عباد الرحمان نه تنها انجام گناه حرام است، بلكه شركت در جلسه گناه و شاهد بودن بر گناه نيز ممنوع است. حاضر نشدن در مجلس گناه و بىاعتنايى به گناهكاران، نوعى نهى از منكر است.<ref>طباطبايى، محمدحسين، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: محمد باقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم۵، ۱۳۷۴ش، ج۱۵، ص۳۳۷. قرائتى، محسن، تفسير نور، تهران، مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، چاپ اول، ۱۳۸۸ش، ج۶، ص۲۸۶.</ref> | |||
===۱۰. داشتن معرفت === | |||
بصيرت، چشم بينا و گوش شنوا در زندگي فردي و اجتماعي و تسليم در برابر خدا، از مهمترين ويژگيهاي بندگان شايسته خدا است: {{قرآن|وَ الَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَ عُمْياناً| ترجمه= و كسانى كه هر گاه متذکر آيات پروردگارشان شوند، کر و کور با آن برخورد نمیکنند.|سوره = فرقان| آیه=۷۳}} | |||
[[امام صادق(ع)]] در تفسير این آيه ۷۳ سوره فرقان فرموده است: «مستبصرين ليسوا بشکاک؛ يعني: آنان از روي آگاهي گام بر مي دارند نه از روي شک و ترديد».<ref>حويزي، عبد علي، نور الثقلين، قم، انتشارات اسماعليان، ۱۴۱۵ق، ج۴.ص ۴۳.</ref> | |||
:'''۱۱. مسئوليت پذير:''' | :'''۱۱. مسئوليت پذير:''' |