خلق کودکانی که زود می‌میرند: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۵: خط ۱۵:


== مرگ، عدم و نابودی نیست ==
== مرگ، عدم و نابودی نیست ==
عطا کردن وجود از طرف خداوند، خود لطف و تفضّل است و همین که طفل به وجود پا می‌گذارد، خیر است.<ref>خرازی، سید محسن، بدایه المعارف الالهیه، قم، مؤسسه نشر اسلامی، چاپ نهم، ۱۴۲۲ق، ص۱۲۷.</ref> از طرف دیگر مرگ نیستی و نابودی نیست، اگر نیستی و عدم بود، این اشکال وجود داشت که جای سئوال وجود داشت که چرا به وجود آمد و چرا از بین رفت و لکن گفتیم که صرف وجود پیدا کردن خیر است.
عطا کردن وجود از طرف خداوند، خود لطف و تفضّل است و همین که طفل به وجود پا می‌گذارد، خیر است.<ref>خرازی، سید محسن، بدایه المعارف الالهیه، قم، مؤسسه نشر اسلامی، چاپ نهم، ۱۴۲۲ق، ص۱۲۷.</ref> از طرف دیگر مرگ عدم و نابودی نیست. اگر مرگ نیستی و عدم بود، این اشکال وجود داشت که چرا طفل به وجود آمد و چرا از بین رفت. اما مرگ در واقع آغاز حیاتی جدید است. با مرگ، انسان نابود نمی‌شود بلکه به حیات ابدی می‌رسد.


نکته دیگر اینکه: در تولد و مرگ این طفل حکمت‌های دیگری نیز نهفته است، اولاً این که این جریان نظیر سایر مشکلات و سختی‌های دنیا باعث امتحان و آزمایش افراد و در اینجا والدین و نزدیکان طفل می‌شود که در صورت صبر بر آن، به مقامات معنوی و پاداش‌های اخروی و دنیوی نائل می‌آیند،<ref>اندیشه اسلامی(۱)، ص۱۳۳–۱۳۴.</ref> یا حکمت دیگر این که والدین طفل در اثر تحمل سختی‌های تولد و مراقبت از او به پاداش می‌رسند.
همچنین در تولد و مرگ طفل، حکمت‌های دیگری نیز نهفته است؛ این جریان نظیر سایر مشکلات و سختی‌های دنیا باعث امتحان و آزمایش افراد و در اینجا والدین و نزدیکان طفل می‌شود که در صورت صبر بر آن، به مقامات معنوی و پاداش‌های اخروی و دنیوی نائل می‌آیند.<ref>اندیشه اسلامی(۱)، ص۱۳۳–۱۳۴.</ref>


{{مطالعه بیشتر}}'''مطالعه بیشتر'''
{{مطالعه بیشتر}}'''مطالعه بیشتر'''
۱۱٬۹۱۳

ویرایش