مراتب نفس انسانی در عرفان: تفاوت میان نسخه‌ها

نفس انسان در این مرتبه، در حد قوای طبیعی قرار دارد که نازل‌ترین مرتبهٔ اوست؛ یعنی تنها از قوای نباتی و آثار و افعال آن مانند خوردن، آشامیدن و امثال آن برخوردار است و بدن انسان وقتی از این مرتبه از روح برخوردار است، در مقام حیات نباتی به سر می‌برد. و نفس از درک بسیاری از حقایق علمی و عملی عاجز است و این خود نوعی از حجاب شناخت و درک حقایق الهی و توحیدی محسوب می‌شود.

این مرتبه که مقداری از مرتبهٔ طبع بالاتر است عبارت است از: قوای حیوانی و ادراکات حسی، خیالی، وهمی، و خلاصه انسان، در این مرتبه دارای حیات حیوانی است، به‌طور طبیعی روح انسان در این مرتبه از درک بسیاری از معارف الهی محروم است، و این خود نوعی حجاب است.