automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (←جایگاه) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== جایگاه == | == جایگاه == | ||
کلمه مسجد بیست و هشت بار در قرآن به صورت مفرد و جمع ذکر شده است. بیست و دو مورد آن مقید به قید «الحرام» است که مراد از همه آنها همان مسجد مقدس [[مسجدالحرام]] در مکه میباشد. یک مورد هم مقید به قید «الاقصی» که مراد از آن اولین قبلهگاه مسلمانان [[مسجدالاقصی]] در [[بیتالمقدس]] میباشد. یک مورد دیگر به قید | کلمه مسجد بیست و هشت بار در قرآن به صورت مفرد و جمع ذکر شده است. بیست و دو مورد آن مقید به قید «الحرام» است که مراد از همه آنها همان مسجد مقدس [[مسجدالحرام]] در مکه میباشد. یک مورد هم مقید به قید «الاقصی» که مراد از آن اولین قبلهگاه مسلمانان [[مسجدالاقصی]] در [[بیتالمقدس]] میباشد. یک مورد دیگر به قید ضرار، مقید گشته که مقصود همان مسجد معروف ضرار است که بهدست منافقان در مدینه ساخته شده بود. پنج مورد هم بهصورت مطلق و بدون قید آمده است. اما کلمه مساجد که ۶ مورد در قرآن مجید به چشم میخورد که سه مورد آن «مساجدالله» آمده است و سه مورد دیگر بهطور مطلق بیان گردیده است.<ref>میرنژاد، مریم، [https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/208851/0 مسجد در قرآن]، سایت کتابخانه دیجیتالی تبیان، تاریخ درج مطلب: بیتا. تاریخ بازدید: ۱۴۰۱.</ref> | ||
در صدر اسلام امور عبادی، سیاسی و قضایی در مسجد انجام میشد. مسجد مرکز فراگیری علوم، حل و فصل خصومات، توجه به محرومان، اعلام بسیج عمومی، آشنایی با اوضاع سیاسی و اجتماعی و تصمیمگیری و وعظ و خطابه بود. مساجد این دوره ساده و به دور از تجملات با کارکردی بسیار و دارای جایگاهی محوری در جامعه اسلامی بودند. پیامبر(ص) در زمان حیات خویش ۹ مسجد بنا کرده است.<ref>رضایی، علی، جایگاه مسجد در فرهنگ اسلامی، قم، مؤسسه فرهنگی ثقلین، ۱۳۸۲. ص۶۵</ref> | در صدر اسلام امور عبادی، سیاسی و قضایی در مسجد انجام میشد. مسجد مرکز فراگیری علوم، حل و فصل خصومات، توجه به محرومان، اعلام بسیج عمومی، آشنایی با اوضاع سیاسی و اجتماعی و تصمیمگیری و وعظ و خطابه بود. مساجد این دوره ساده و به دور از تجملات با کارکردی بسیار و دارای جایگاهی محوری در جامعه اسلامی بودند. پیامبر(ص) در زمان حیات خویش ۹ مسجد بنا کرده است.<ref>رضایی، علی، جایگاه مسجد در فرهنگ اسلامی، قم، مؤسسه فرهنگی ثقلین، ۱۳۸۲. ص۶۵</ref> | ||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
[[پرونده:مسجد سپهسالار تهران.jpg|بندانگشتی|شبستان زمستانی مسجد سپهسالار تهران|250x250پیکسل]] | [[پرونده:مسجد سپهسالار تهران.jpg|بندانگشتی|شبستان زمستانی مسجد سپهسالار تهران|250x250پیکسل]] | ||
== | == مکان عبادت و پرستش خداوند == | ||
مسجد، تنها جای نماز و یاد خدا است<ref>سوره حج آیه ۴۰. سوره بقره آیه ۱۱۴.</ref> مسجد تنها برای خدا است و نباید همراه خداوند در مسجد کسی خوانده شود.<ref>سوره جن، آیه۱۸.</ref> در قرآن آمده است که در مسجد زینت خود را به همراه داشته باشید.<ref>سوره اعراف، آیه ۳۱.</ref> | مسجد، تنها جای نماز و یاد خدا است<ref>سوره حج آیه ۴۰. سوره بقره آیه ۱۱۴.</ref> مسجد تنها برای خدا است و نباید همراه خداوند در مسجد کسی خوانده شود.<ref>سوره جن، آیه۱۸.</ref> در قرآن آمده است که در مسجد زینت خود را به همراه داشته باشید.<ref>سوره اعراف، آیه ۳۱.</ref> | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
مفسران گفتهاند مسجد به قدرى جایگاه رفیعی دارد كه افرادى مثل [[حضرت ابراهيم(ع)]]، [[اسماعيل(ع)]]، [[زكريا(ع)]] و [[مريم(س)]]، خادم و مسئول پاكسازى و تطهير آن بودهاند.<ref>قرائتى، محسن، تفسير سوره حجرات، تهران، مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن، ۱۳۸۸، ص۳۲.</ref> | مفسران گفتهاند مسجد به قدرى جایگاه رفیعی دارد كه افرادى مثل [[حضرت ابراهيم(ع)]]، [[اسماعيل(ع)]]، [[زكريا(ع)]] و [[مريم(س)]]، خادم و مسئول پاكسازى و تطهير آن بودهاند.<ref>قرائتى، محسن، تفسير سوره حجرات، تهران، مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن، ۱۳۸۸، ص۳۲.</ref> | ||
مسجد جایی است که انسان هایی که میخواهند پاک شوند در آن حضور پیدا می کنند:{{قرآن||ترجمه=در آن مسجد مردانی هستند که دوست میدارند پاکیزه باشند و خداوند پاکیزگان را دوست دارد.|سوره=توبه|آیه=۱۰۸}} در تفاسیر آمده است که مسجد، زمينه پاكى از پليدیهاى جسمى و روحى است. نماز و مسجد، وسيله تهذيب و پاكى است. ارزش يك مسجد به نمازگزارانِ آن است، نه گنبد و گلدسته آن. <ref>قرائتی، محسن، تفسیر نور، تهران، مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، ۱۳۸۸، ج۳، ص۵۰۴. | |||
</ref> | |||
== ساخت مسجد == | == ساخت مسجد == |